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«Los fundamentos metafísicos y antropológicos de la dimensión social del

hombre en orden a la construcción de una sociedad más humana, desde el
pensamiento de Xavier Zubiri»

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 c  !"c#c"$%&&c

1.- Justificación del trabajo

Las razones que se aluden a este tema de investigación, en lo personal,

considero que hay motivos objetivos para elaborar un trabajo de esta índole,
independientemente del gusto o atracción de su modo de argumentar y proponer
nuevas ideas del autor, serían las siguientes:
1ª En nuestros días vivimos, al menos en nuestro México, una situación
social conflictiva cuyas manifestaciones connotan un fatalismo humano (se piensa
que ya no hay solución), lo cual lleva a perder el sentido de la vida social.
2ª Ante la situación de crisis social, se presentan alternativas: las propuestas
que se hacen ante esta situación del hombre contemporáneo, generalmente son
realizadas por grupos proselitistas (por motivos políticos, religiosos o económicos).
Ante esto considero necesario destacar una alternativa de pensamiento filosófico
que enfrente la realidad social conflictiva del hombre -evitando el fatalismo.
3ª La alternativa exige presentar unas ideas claras sobre el hombre, que se
conformen a lo que realmente es en cuanto tal (carácter metafísico); incluyendo la
dimensión social, atendiendo a sus posibilidades y responsabilidad respecto a lo
que puede dejar de hacer y aquello que puede hacer y que le da un sentido a su
vivir cotidiano en convivencia con los demás.

2.- Novedad e importancia del trabajo

Ahora bien ¿Cuál es la novedad del trabajo?

Por un lado, considerando lo antes mencionado, se quiere presentar una
alternativa de pensamiento filosófico que oriente la vida humana ante las
propuestas de los fatalismos humanos; que ayude a comprender el para qué de

1
nuestra vida social; que es posible comprometerse filosóficamente en la tarea de
construir una sociedad humana.
La alternativa de pensamiento está ofrecida por Xavier Zubiri ((1898-1983),
un filósofo español cuya reflexión filosófica significa un gran compromiso
intelectual con la verdad1; además, este pensador es sistemático ya que enfrenta los
grandes problemas filosóficos (Realidad, Inteligencia, Hombre, Dios, etc.),
situándose en la línea de los grandes pensadores; sus reflexiones están en diálogo
constante con la tradición filosófica y sus grandes maestros, Husserl y Heidegger.
Por estas razones, resulta importante estudiar el pensamiento de Xavier Zubiri.

Por otro lado, el tema de los fundamentos metafísicos y antropológicos de la

sociabilidad desde el pensamiento de Zubiri, no ha sido tratado de manera crítica y
sistemática, esto mismo ya sería algo nuevo en el ámbito de la reflexión filosófica;
con esta investigación se pretende ofrecer la posibilidad de pensar que la
dimensión social del hombre tiene un sentido constructivo en relación a los demás,
a partir de los escritos de Xavier Zubiri. Además, resulta importante ubicar la
aportación zubiriana respecto a otros autores contemporáneos, como son M.
Heidegger y G. Marcel, como un referente para el estado de la cuestión en torno a
la sociabilidad (un tema común en estos filósofos).

3.- Investigaciones en torno al tema.

Los trabajos especializados sobre el tema: únicamente existen dos tesis

doctorales que se centran en otros aspectos formales: Mercedes Vilá Pladevall,
`


 
    
   
 


 
    
 , (Valencia 1998) Ed. Facultad de Teología
³San Vicente Ferrer´, Series Valentina XLII; la otra, Antonio González, 
 
 `        
 
 (Tesis doctoral presentada en
la Universidad Pontificia de Comillas-Madrid, 1995).

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(


1.- Objetivo general:

1
Cf. Mi trabajo: «Reseña: Zubiri, Xavier, ³El hombre y la verdad"» en p 
  52.
México (2000), 129-130.

2
 Investigar y exponer sistemáticamente los fundamentos metafísicos y
antropológicos desde el pensamiento de Xavier Zubiri, respondiendo
a la cuestión fundamental: ¿En qué se sustenta la dimensión social del
hombre?

2.- Objetivos particulares: Corresponden al desarrollo temático a seguir(cf.

VII)
1) Precisar conceptualmente el estado de la cuestión, del tema de la
sociabilidad, desde X. Zubiri y otros filósofos contemporáneos (M.
Heidegger y G. Marcel).
2) Analizar y exponer los fundamentos metafísicos y antropológicos que
ofrece la Obra de X. Zubiri
3) Establecer la propuesta de X. Zubiri, de la dimensión social del hombre,
como tarea y responsabilidad en la construcción de la sana convivencia
humana

c 
c) c 
ccc c
  c

1) La fragmentación social es analizada por Xavier Zubiri siendo un tema

común en los estudios de Martin Heidegger y Gabriel Marcel.
2) ¿Cuáles son las tesis centrales del pensamiento zubiriano en torno a la
sociabilidad, como justificación metafísica y antropológica?
3) ¿Cuál es el aporte de Zubiri, en torno a la dimensión social, como tarea y
responsabilidad, vista como propuesta para nuestros días?

c
c
c
c

La presente investigación se inscribe en los estudios fenomenológicos y

metafísicos realizados por el filósofo español Xavier Zubiri (1898-1983). Él fue
discípulo de Husserl y de Martin Heidegger; el primero, padre de la fenomenología
contemporánea y, el segundo, también fenomenólogo con la vertiente
existencialista.

La fenomenología como camino para el pensar filosófico fue iniciada por

Husserl y pretendía hallar un punto de partida en los análisis filosóficos como
respuesta a cuestiones filosóficas, sobre el conocimiento y su fundamentación, que
no habían sido resueltas en su momento por pensadores del neokantismo (Natorp,

3
etc.) y del psicologismo (Wundt y otros). El punto de partida fenomenológico
husserliano se rige por un principio fundamental: ³La vuelta a las cosas mismas´
(Cf. „

 
 
, „      etc.); también Martin
Heidegger se sitúa en este contexto fenomenológico y en su obra ,
ofrece una aplicación del método fenomenológico a la vida cotidiana.

Xavier Zubiri se especializa en la fenomenología desde temprana edad: Los

escritos juveniles de Zubiri: su tesis de Licencia en Lovaina (p    
 
 
!"

 „`   , 1921, y la de Doctorado en Madrid
(p
  
      , 1923) tienen por tema central la
fenomenología husserliana; estos estudios marcan la pauta en el desarrollo del
pensamiento zubiriano2. En los años 1928-1931, reside en Alemania para ampliar
estudios y asiste a cursos de Husserl y Heidegger (grandes exponentes de la
fenomenología en Friburgo).

En sus obras, Xavier Zubiri, realiza análisis fenomenológicos, como punto

de partida para tratar los grandes temas filosóficos: realidad, inteligencia, hombre,
Dios, etc. En sus obras se descubre una crítica a sus maestros: Husserl y
Heidegger.

Fenomenología significa describir el fenómeno: se trata de una descripción

de lo que está dado en la intelección: se parte del hecho mismo de la intelección
humana para ir allende lo dado y explicar racionalmente (metafísica). Para Zubiri
la fenomenología es el camino que lleva a la metafísica.

Ahora bien, el tema de la ³dimensión social´: en primer lugar, ¿qué se

entiende por dimensión humana? En pocas palabras Zubiri, dice que se trata de una
proyección del  en el ; esta frase, implica en primer lugar, aclarar qué significa
el ³´. El in se refiere al interno de la misma realidad humana en que el hombre
consiste en tanto real; éste es un sistema de notas constitutivas (psique, soma,
inteligencia-sentiente) coherentes entre sí en la unidad intrínseca de cada una de

2
Cf. Mi artículo, «Raíces fenomenológicas en el pensamiento de Xavier Zubiri» en: `  #  
$
, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, núm. 2 (2000), pp. 16-17.

4
ellas dentro del mismo sistema. A esto Zubiri le llama sustantividad humana: el
hombre no es una substancia sino sustantividad3.

En segundo lugar, habrá que aclarar el ³´; el hombre en tanto realidad

personal desde lo interno de sus notas constitutivas se proyecta ³ad extra´, hacia
afuera. He aquí la dimensión: «La unidad del sistema, (...) es su ³de´. Es lo
primario de una cosa real, lo que constituye su ³interioridad´ por así decirlo, su
³in´. Pero entonces las distintas notas son la proyección 
 su ³ex´; son la
proyección del ³in´ según el ³ex´. Esta proyección es justo lo que llamo

%es la proyección de todo el ³in´ en el ³ex´.»4. Si el hombre es una
realidad personal, todo él se proyecta humanamente, en sus dimensiones (según
Zubiri, son la individual, social, histórica y teologal). En nuestro caso, interesa ver
la dimensión social. Ésta consiste en la versión del individuo humano a otros
individuos humanos; en atención a esta versión por el carácter de realidad se puede
hablar de convivencia humana y de sociedad humana, ya que el momento de
realidad «es el carácter esencial de toda convivencia social humana.»5.

Siguiendo el camino (método) que Xavier Zubiri trabaja en sus

exposiciones: desde la fenomenología a la metafísica, transforma el principio
husserliano, ya no es ³La vuelta a las cosas mismas´ sino ³La vuelta desde las
cosas mismas´. Este mismo proceder se seguirá en la presente investigación.

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c*c c(
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  .

En primer lugar, se hará uso del método comparativo, al contextualizar el

estado de la cuestión a tratar. El tema a estudiar en los escritos Xavier Zubiri,
comparándolos con algunos escritos de M. Heidegger () y G. Marcel
(&  

 ).
En segundo lugar, se seguirá el camino de la fenomenología hacia la
metafísica: El punto de partida es el estado de la cuestión, en cuanto hecho social
(fenomenología) para acceder a una explicación de carácter metafísico-
3
Cf. ZUBIRI, X.,  
 (Madrid, 1985), Ed. Alianza Editorial/Sociedad de Estudios y
Publicaciones, pp. 143-174 (p); Id.,      (Madrid, 2001), Ed. Alianza
Editorial/Fundación Xavier Zubiri, pp. 204-215 (').
4
ZUBIRI, X., p "$
(Madrid, 1988), Ed. Alianza Editorial/Sociedad de Estudios y
Publicaciones, p. 22 ("$).
5
"$, p. 66

5
antropológica y orientarse hacia el aporte de una filosofía social en orden a la
construcción de una sociedad más humana.

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cc
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  c

INTRODUCCIÓN
I.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE LA SOCIABILIDAD
(Estado de la cuestión)
1.- Análisis del tema de la sociabiliad en nuestros días, desde las obras de X.
Zubiri
2.- Confrontación desde M. Heidegger y G. Marcel.
3.- Propuesta de Xavier Zubiri

II.- ANÁLISIS DE LA REALIDAD HUMANA

(Fundamentación metafísica y antropológica)
1.- Las acciones humanas
2.- Las habitudes y estructuras humanas
3.- La personeidad : realidad personal.
4.- La personalidad humana y sus dimensiones

III.- EL HOMBRE, REALIDAD SOCIAL

1.- Fundamentos biológicos de la sociabilidad
2.- El hombre y la convivencia
3.- La constitución de la sociedad
4.- La sociedad construcción humana.
CONCLUSIÓN

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c
 
 c cc c
  c
Este apartado de programación se hará depender del avance del semestre:

Capítulo I: fecha límite para concluirlo, Septiembre 30 de 2002

Capítulo II: fecha límite Octubre 30 de 2002
Capítulo III: fecha límite Noviembre 27 de 2002

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 c- c

6
 1º Fuentes del Autor: Las obras marcadas con asterisco (*) son importantes para la
investigación

1. ZUBIRI, X., «La tuberculosis en la clase escolar»: ` &   ( 21 (1913) 10-12.

2. ZUBIRI, X., «El proceso de la volición según la doctrina de Santo Tomás de Aquino»: ` 
&   ( 25 (1914) 3-5.

3. ZUBIRI, X., «Magia parda»: ` &   ( 27 (1914) 14-15.

4. ZUBIRI, X., `) * + 


, *
p"

 %-`  .  Thèse
presentée pour l¶examen de Licence. Université Catholique de Louvain. A l¶Institut Supérieur de
Philosophie. Lovaina 1921-1922, 55 pp. (Publicada en )
p


/-01-2-0134, Edición
de Antonio Pintor-Ramos, Ed. Alianza Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid 1999, pp. 1-65
y el texto francés, 393-451).

5. ZUBIRI, X., p
  

      Tesis presentada para la
obtención del grado de doctor en Filosofía y Letras (1921). Universidad Central. Facultad de
Filosofía y Letras. Tip. de la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos. Madrid 1923, 188 pp.
(Reeditada en )
p


/-01-2-0134, Edición de Antonio Pintor-Ramos, Ed. Alianza
Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid 1999, pp. 67-333).

6ZUBIRI, X., «La crisis de la conciencia moderna»: ` 5  $
141 (1925) 202-
221.(Reeditado en )
p


/-01-2-0134, Edición de Antonio Pintor-Ramos, Ed.
Alianza Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid 1999, pp. 335-358).

7. ZUBIRI, X., Recensión: LANDSBERG, Paul Ludwig, «La edad Media y Nosotros», en:
'

6
 39 (1925) 251-257.(Reeditada en )
p


/-01-2-0134, Edición
de Antonio Pintor-Ramos, Ed. Alianza Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid 1999, pp. 371-
381).

8. ZUBIRI, X., «Filosofía del ejemplo»: '

)  5/55 (1926) 289-295.(Reeditado
en )
p


/-01-2-0134, Edición de Antonio Pintor-Ramos, Ed. Alianza
Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid 1999, pp. 359-369).

9. ZUBIRI, X., Recensión: BRENTANO, Francisco, «Psicología», en '

6
42
(1926) 403-408.(Reeditada en )
p


/-01-2-0134, Edición de Antonio Pintor-
Ramos, Ed. Alianza Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid 1999, pp. 383-391)

10. ZUBIRI, X., Traducción: Messer, Augusto, «Filosofía Antigua y Medieval». p'


6
Madrid 1927; 2.a ed., Espasa Calpe. Buenos Aires-Madrid 1944, 307 pp. 3.a ed.,
Buenos Aires-Madrid 1945, 295 pp.

7
11. ZUBIRI, X., «Goethe y la idea de Naturaleza»: „

 )
6/4 (1932) 57-59.

12. ZUBIRI, X., «Sobre el problema de la filosofía»: '

6
115 (1933) 51-80;
118 (1933) 83-117.

13. ZUBIRI, X., «Hegel y el problema metafísico»: 5 7 '  1 (1933) 11-40. '
%
8
 7 "

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid
1987, (9.a ed.), pp. 267-287. [English translation: ³Hegel and the Metaphysical Problem´, in
8
"

9; see #43].

14. ZUBIRI, X., «Nota preliminar a un sermón del Maestro Eckehart µEl Retiro¶»: 5 7'  4
(1933) 83-86.

15. ZUBIRI, X., Traducción: HEIDEGGER, Martin, «¿Qué es Metafísica?»: 5 7'  6

(1933) 83-115.

16. ZUBIRI, X., «La Nueva Física - (Un problema de filosofía)»: 5 7'  10 (1934) 8-94.
'

%Aparece bajo el titulo: «La idea de naturaleza: nueva física», en 8
 7 
"

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.),
pp. 291-353.
17. ZUBIRI, X., «Prólogo e introducción» a MARCH, Arthur, `  
  #
„ 

 


(Col. «Nuevos hechos, nuevas ideas» 38). Ed. Revista de Occidente. Madrid
1934, pp. 9-17.

18. ZUBIRI, X., Traducción: MARCH, Arthur, `  
  #

„ 
 



(Col. «Nuevos hechos, nuevas ideas» 38). Ed. Revista de Occidente. Madrid 1934, 329
pp.

19. ZUBIRI, X., Traducción: SCHELER, Max,  


 6 
Ed.
Revista de Occidente. Madrid 1934, 204 pp.

20. ZUBIRI, X., «Filosofía y Metafísica»: 5 7'  10 (1935) 7-60. '

%Con el
título «¿Qué es saber?» y «La idea de Filosofía en Aristóteles», en 8
 7 "

 $

Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.), pp. 59-87 y 127-
137. [English translations: ³What is Knowledge´ and ³The Idea of Philosophy in Aristotle´, in
8
"

9; see #43].

21. ZUBIRI, X., «En torno al problema de Dios»: '

6
149 (1935) 129-159.
'

%8
 7 "

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y
Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.), Pp. 417-454.

22. ZUBIRI, X., «Prólogo» a HEGEL, G.W., :   p

Textos filosóficos.
Ed. Revista de Occidente. Madrid 1935, pp. IX-XVI. Reimpreso parcialmente en 8
 7 

8
"

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.),
pp. 179-182. [English translation: ³Hegel´ in ³Historical Notes´, 8
"

9; see #43].

23. ZUBIRI, X., «Advertencia preliminar» a SUÁREZ, Francisco, $








 
 
Traducción del latín, introducción y advertencia de Xavier Zubiri. Ed.
Revista de Occidente. Madrid 1935, 198 pp. La advertencia, pp. 7-10. La introducción está
parcialmente reproducida en 8
 7 "

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios
y Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.), pp. 161-162. [English translation: ³Suárez´ in
³Historical Notes´, 8
"

9; see #43].

24. ZUBIRI, X., Traducción: HEGEL, G.W., :   p

Textos filosóficos.
Ed. Revista de Occidente. Madrid 1935, XVI-156 PP.

25. ZUBIRI, X., Traducción: SCHRÖDINGER, Erwin, `   # 

 Ed.
Signo. Madrid 1935, 72 pp.

26. ZUBIRI, X., Traducción: SUÁREZ, Francisco, $







 

 
Traducción del latín, introducción y advertencia de Xavier Zubiri. Ed. Revista de
Occidente. Madrid 1935. La introducción está parcialmente impresa en 8
 7 "

 
$
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.), pp. 161-
162.

27. ZUBIRI, X., «Ortega, un maestro»: p  8 de marzo de 1936, p. 6.

28. ZUBIRI, X., «Prólogo» a BRENTANO, Francisco, p    
  Traducción y
prólogo de Xavier Zubiri. Ed. Revista de Occidente. Madrid 1936, pp. Vll-VIII. Reimpreso
parcialmente en 8
 7 "

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y
Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.), p. 183. [English translation: ³Brentano´ in ³Historical
Notes´, 8
"

9; see #43].

29. ZUBIRI, X., Traducción: BRENTANO, Francisco, p    
  Traducción y
prólogo de Xavier Zubiri. Ed. Revista de Occidente. Madrid 1936, VII-252 pp.

30. ZUBIRI, X., «Cartas al doctor Lluis Carreras i Mas» (31-enero-1936; 22-febrero-1936; 10-
marzo-1936), en MARGENAT, Josep María, «Unas Cartas inéditas de Zubiri en 1936: µDios nos
tenga de su mano¶»: p 540/479 (1991) 25-26.

31. ZUBIRI, X., «Note sur la Philosophie de la Religion»: ; 

 ,„



5
 . 
) 
2.a serie, 28/10 (1937) 333-341.

32. ZUBIRI, X., «A la mémoire du P. Lagrange, O.P., Docteur de la tradition biblique»:

5. 
 :
p
 

5
 . 
9 (1938) 3-7.

9
33. ZUBIRI, X., Traducción: BROGLIE, Luis de, 
 ` 7Ed. Espasa Calpe. Buenos
Aires - Madrid 1939; segunda ed., Madrid - Buenos Aires 1942; tercera edición, Madrid-Buenos
Aires 1945, 319 pp.

34. ZUBIRI, X., Traducción: THIBAUD, J., ( 

 


 
#

Ed. Espasa
Calpe. Madrid - Buenos Aires 1939.

35. ZUBIRI, X., «Sócrates y la sabiduría griega»: p
 2 (1940) 187-226; 3 (1941) 51-78.
'
8
 7 "

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y
Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.), pp 185-265. [English translation: ³Socrates and the Greek
Idea of Wisdom´ in 8
"

9; see #43].

36. ZUBIRI, X., «Prólogo» a PASCAL, Blas, )



Selección, revisión de la traducción
y prólogo de Xavier Zubiri. (Col. Austral 96). Ed. Espasa Calpe. Buenos Aires - Madrid 1940;
2.a ed., 1943. El prólogo está reimpreso parcialmente en 8
 7 "

 $
Alianza
Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.), Pp. 171-177. [English
translation: ³Pascal´ in ³Historical Notes´, 8
"

9; see #43].

37. ZUBIRI, X., Traducción: COLLIN, R., `

Ed. Espasa Calpe. Buenos Aires
1940. La tercera edición es de 1944.

38. ZUBIRI, X., Traducción: LE DANOIS, Ed., p &

#
"

   6 Ed.
Espasa Calpe. Buenos Aires 1940, 269 Pp.

39. ZUBIRI, X., Traducción: PASCAL, Blas, )



Selección, revisión de la traducción
y prólogo de Xavier Zubiri. (Col. Austral 96). Ed. Espasa Calpe. Buenos Aires - Madrid 1940;
2.a ed., 1943; 9.a ed, 1981.

40. ZUBIRI, X., «Ciencia y realidad»: p
 10 (1941) 177-210. '
%8
 7 
"

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.),
pp. 91-126.

41. ZUBIRI, X., «Prólogo» a MARÍAS, Julián, "

    
  Ed. Revista de
Occidente. Madrid 1941, pp. 7-18. Reimpreso parcialmente bajo el titulo «La filosofía y su
historia» en 8
 7 "

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones.
Madrid 1987, (9.a ed.), pp. 141-151. [English translation, ³Philosophy in its History´, see #43]

42. ZUBIRI, X., «El acontecer humano. Grecia y la pervivencia del pasado filosófico»: p
 
23 (1942) 401-432. '
%8
 7 "

 $
Alianza Editorial-Sociedad de
Estudios y Publicaciones. Madrid 1987, (9.a ed.), PP. 355-391.

10
43. ZUBIRI, X., Naturaleza, Historia, Dios. Editora Nacional. Madrid 1944, 565 pp.
  
%„ 
8
"

9Translation by Thomas B. Fowler, Jr. University
Press of America Inc. Washington 1981, XIV - 419 pp.

44. ZUBIRI, X., «Introducción» a CRISTIANA DE SUECIA, ISABEL DE BOHEMIA,

DESCARTES, 5 

Estudio biográfico y versión de Carmen Castro. Ed. Adán. Madrid 1944,
pp. 9-15. '
%Con el título «Descartes» ha aparecido publicado parcialmente en
8
 7 "

 $
Alianza Editorial-Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid
1987, (9.a ed.), pp. 163-169. [English translation: ³Descartes´ in ³Historical Notes´, 8

"

9; see #43].

45. ZUBIRI, X., Traducción: RICCIOTTI, Giuseppe, "

 „
  2 vols. Ed. Miracle.
Barcelona 1945 y 1947, respectivamente. La traducción fue revisada por X. Zubiri.

46. ZUBIRI, X., Traducción: RICCIOTTI, Giuseppe, )  &

 ; Ed. Commar.
Madrid 1950, 550 pp. - 1 map.

47. ZUBIRI, X., «Ortega», en &;519 de octubre de 1955, Pp. 32 y 35. Reimpreso con el título
«El yo que duda», en &;522 de septiembre de 1983, p. 3.

*48. ZUBIRI, X., «El problema del hombre»: „&


`

120 (1959) 3-4.

*49. ZUBIRI, X.,  
 Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid 1962, 521 pp.
T  
%„ 
6p

Translation and Introduction by A. Robert Caponigri. The
Catholic University of America Press. Washington 1980, 529 pp.

50. ZUBIRI, X., 5 
  
  Sociedad de Estudios y Publicaciones. Ed. Moneda
y Crédito. Madrid 1963, 284 pp.
*51. ZUBIRI, X., «El hombre, realidad personal»: '

6
 1(1963) 5-29.

*52. ZUBIRI, X., «Introducción al problema de Dios», en Naturaleza, "

 $
Editora
Nacional. Madrid 1963, 5.a edición, pp. 341-360. En la edición novena, Madrid 1987, pp. 393-
416.

53. ZUBIRI, X., «Ochoa, Severo», en 9 p    Ed. Durvan. Bilbao 1963,
vol. 14, cols. 267-268.

*54. ZUBIRI, X., «El origen del hombre»: '

6
17 (1964) 146-173.

55. ZUBIRI, X., «Trascendencia y Física», en 9 p    Ed. Durvan.
Bilbao 1964, vol. 18, cols. 419-424.

11
56. ZUBIRI, X., «Zurvanismo», en 9 p    Ed. Durvan. Bilbao 1964,
vol. 19, cols. 485-486.

57. ZUBIRI, X., traducción: FEURER, George, &#5

%
       ,
Barcelona 1964.

58. ZUBIRI, X., «Prólogo» a GONZALEZ DE CARDEDAL, Olegario, 






    p




 
  ;  
 Ed. Rialp. Madrid
1965, pp. XI-XIV.

*59. ZUBIRI, X., «Notas sobre la Inteligencia humana»: &
 18-19 (1967-68) 341-353.

60. ZUBIRI, X., «A modo de salutación» (Introducción) a GONZÁLEZ DE CARDEDAL,

Olegario,   &
  p < $
= 

 

#
Ed. Moneda y Crédito. Madrid 1967, pp. VII-VIII.

61. ZUBIRI, X., «Presentación» a OCHOA, Severo, ;
   
 


Ed. Moneda y Crédito. Madrid 1969, pp. 9-10 (=presentación) y p. 165 (palabras
conclusivas).

*62. ZUBIRI, X., «El hombre y su cuerpo»: &
 25 (1973) 9-19.

*63. ZUBIRI, X., «La dimensión histórica del ser humano», en ' 

„  
-0>12-0>?
   Sociedad de Estudios y Publicaciones. Ed. Moneda y Crédito. Madrid
1974, pp. 11-69.

*64. ZUBIRI, X., «El espacio», en ' 

„  
-0>12-0>?   
Ed. Moneda y Crédito. Madrid 1974, pp. 479-5 14.

*65. ZUBIRI, X., «El problema teologal del hombre», en    
#
Homenaje a K. Rahner en su 70 cumpleaños. Ed. Cristiandad. Madrid 1975, pp. 55-64.

66. ZUBIRI, X., «Antología de Xavier Zubiri»: ` p


`
  569-570 (1975) 16-17.
*67. ZUBIRI, X., «El concepto descriptivo del tiempo», en ' 

„„1974-1975Sociedad de
Estudios y Publicaciones. Ed. Labor. Madrid 1976, pp. 7-47.

68. ZUBIRI, X., (Intervención aclaratoria de Zubiri), en BIANCHI, U., ' 
  
< ='6

p
 : 
  Atti del III Convegno di Studi di Filosofía della
Religione. Perugia 1978, pp. 299-354.

69. ZUBIRI, X., «Presentación», en SUÁREZ, Francisco, $& 1. Texto inédito de los
doce primeros capítulos. Edición bilingúe. Facsímil de la segunda versión suareciana (Lyon

12
1621). Introducción y edición critica por Salvador Castellote. Traducción de Carlos Baciero. Ed.
Labor y Sociedad de Estudios y Publicaciones. Madrid 1978, p. VII.

*70. ZUBIRI, X., «Respectividad de lo real», en ' 

„„„2„(-0>32-0>0Sociedad de
Estudios y Publicaciones. Ed. Labor. Madrid 1979, pp. 13-43.

*71. ZUBIRI, X., „

  


„
    Alianza Editorial - Sociedad de
Estudios y Publicaciones. Madrid 1980, 288 pp.

*72. ZUBIRI, X., «Un prólogo inédito de Zubiri» (Prólogo a la traducción inglesa de 8
 7 
"

 $
conocido por «Dos etapas»): @ , 16 de diciembre, 1980, p. 33. En edición
inglesa: «Author¶s Introduction to English Edition», a 8
"

9Trand. by Thomas
B. Fowler, Jr., Uníversity Press of America Inc. Washington 1981, pp.VIII-XIV.

*73. ZUBIRI, X., «Prólogo a la tercera edición» de 5 
  
  (Col. «El libro
de bolsillo» 783). Alianza Editorial. Madrid 1980, pp. I-IV.

74. ZUBIRI, X., «Reflexiones teológicas sobre la Eucaristía»: p


p 
#


56 (1981)
41-59.

75. ZUBIRI, X., (Palabras de agradecimiento con ocasión del primer Centenario de su fundación
de la Universidad de Deusto): p


p 
#


56 (1981) 39-40.

*76. ZUBIRI, X., „

  `
Alianza Editorial - Sociedad de Estudios y
Publicaciones. Madrid 1982, 398 pp.

*77. ZUBIRI, X., 



&
    
  Edición preparada por Germán
Marquínez Argote. Ed. Universidad de Santo Tomás. Bogotá 1982, 244 pp.

78. ZUBIRI, X., «Juan Lladó»: @ 4 de agosto de 1982, p. 9.

*79. ZUBIRI, X., «¿Qué es investigar?». «Discurso de recepción del Premio ³Ramón y Cajal´ a
la Investigación Científica» (18-10-1982), en @ 19 de octubre de 1982, p. 43.

*80. ZUBIRI, X., „

  ' 7Alianza Editorial - Sociedad de Estudios y
Publicaciones. Madrid 1983, 354 pp.

81. ZUBIRI, X., «Dos cartas inéditas»: 5 
: 
  `

   17 (1983) 107-
108.

*82. ZUBIRI, X., p $
Alianza Editorial - Sociedad de Estudios y Publicaciones.

Madrid 1984, 386 pp.

13
83. ZUBIRI, X., „    , &
    
  A cura di Armando Savignano.
(CoL Zubiri. Opere I) Ed. Augustinus. Palermo 1985, 216 pp.

84. ZUBIRI, X., «Espacio», en 9 p    Durvan, S.A. de ediciones. Bilbao
1985, vol. 7, cols. 3515-3518. Reproducido en 9 p  
Asuri de ediciones.
Bilbao 1985, vol. 8, cols. 3515-3518.

*85. ZUBIRI, X.,  Alianza Editorial - Sociedad de Estudios y Publicaciones.
Madrid 1986, XXIII - 709 pp. Presentación de Ignacio Ellacuría (pp. IX-XXIII). El «Indice
analítico» ha sido realizado por los participantes en el seminario de filosofía de «Xavier Zubiri»
(pp. 677-704).

*86. ZUBIRI, X., p

 
 #    Alianza Editorial-Fundación Xavier
Zubiri. Madrid 1989, VI - 356 pp. Presentación de Diego Gracia (pp. III-VI).

87. ZUBIRI, X., «Tiempo», en 9 p    Durvan, S.A. de ediciones. Bilbao
1989, vol. 18, pp. 9283-9286. Reproducido en 9 p  
Asuri de ediciones.
Bilbao 1989, vol. 20, cols. 9283-9286.

88. ZUBIRI, X., «Manuscritos latinos de la Biblioteca Nacional de Paris relativos a la filosofía
española»: ' 7p
 A 39 (1990) 19-40.

*89. ZUBIRI, X., «Las fuentes espirituales de la angustia y de la esperanza»: '


`
     8/22 (1991) 91-97.

*90. ZUBIRI, X.,  



  Alianza Editorial Fundación Xavier Zubiri.
Madrid 1992, 458 pp. Presentación de Diego Gracia, pp. 9-13. Índice analítico de José A.
Martínez, pp. 407-453.

*91. ZUBIRI, X., p     
  

 
 
. Edición de Antonio
González. Alianza Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid, 1993, 404 pp.

*92. ZUBIRI, X., `
 
  


 

 
. Edición de Antonio
Pintor Ramos. Alianza Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid, 1994, 351 pp.

93. ZUBIRI, X., Introducción y traducción a "La nueva mecánica undulatoria" de Erwin
Schrödinger, reeditado en "
;:
  #
 . Biblioteca Universal
Círculo de Lectores, Opera Mundi, Barcelona 1996, pp. 481-525.

*94. ZUBIRI, X.,       
  , Ed. Fundación Xavier Zubiri, Fascículo 3,
Madrid, 1996, 84 pp.

14
*95. ZUBIRI, X., p
 
 . Edición de Antonio Ferraz Fayos. Alianza
Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid, 1996, 724 pp.

*96. ZUBIRI, X., p   

   %5

 
, Alianza Editorial/Fundación
Xavier Zubiri, Madrid 1997, 655 pp.

*97. ZUBIRI, X., p   , Edición de Juan A. Nicolás, Ed. Alianza
Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid, 1999, 196 pp.

*98. ZUBIRI, X., )
p



/-01-2-0134, Ed. Antonio Pintor-Ramos, Ed. Alianza
Editorial/Fundación Xavier Zubiri, Madrid, 1999, 468 pp.

Ë c&$c$./c0c $/.

Para esto, se podría confrontar la Bibliografía Oficial sobre Xavier Zubiri; tomado de la
página de Internet, de la Fundación Xavier Zubiri de Norteamérica. (Se trata de una actualización
de la obra presentada por Rafael Lazcano, )   ; #   , Ed. Revista
Agustiniana, Madrid 1993, 275 pp.). Además se puede hacer uso de la Actualización de la
bibliografía oficial, que va realizando la Revista 8

que se publica en la página Web de la
Fundación Xavier Zubiri de Madrid, España.

_______________________
Sr. Diego Muñoz Ortiz

Cd. México, D.F., a septiembre 4 de 2002

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