Grandes pensadores Romanos: oriental Teoría política de los Polibio y Ciceron Hechos e ideas políticas en Asia pensadores: los sofistas, oriental Sócrates, platón, Aristóteles Este se destacó en el siglo 8 cuando aparecieron las dinastías, POLIBIO: fue traído de rehén de Grecia a roma, él tenía la LOS SOFISTAS: se destacaban por enseñar y dar que eran monarquías hereditarias, iniciativa y sentía la necesidad de explicar el gran desarrollo que sabiduría a los jóvenes –enseñaban la virtud- sus controladas por un emperador que tuvo roma como “CIUDAD- ESTADO” en base a las formas puras pensamientos se hicieron conocidos gracias a los consideraban Dios. Se le de gobierno de Aristóteles, que son la monarquía representada escritos de platón y Aristóteles consideran Estados en aquella por los cónsules, la aristocracia por el senado, y el democrático época, aquí mismo empieza el Sofistas a destacar: Protágoras, Georgia, Prodico, por las asambleas populares, antes de su muerte pudo observar feudalismo Hispías, Trasimaco y Calicles la caída de la república y la instauración del imperio
Pensadores destacados: SOCRATES: nunca hizo nada, ni un solo escrito, el solo
CONFUCIO Y LAO TSE se dedicaba a platicar con los demás y quienes querían CICERON: republicano que odiaba al cesar, y quería restaurar la platicar con él y trasmitía su conocimiento, su política republica con sus instituciones, y libéralos del imperio y entonces CONFUCIO: crea su corriente es pasar de lo particular a lo universal y se basa en la creo una obra que se llama “el sueño de Escipion” y trata de una filosófica “el confucionismo” y moral y es el fundador de la ETICA actualización de “la republica” de Platón, pero con diferencia que se basa en el cultivo de las deja los principios de moral y justicia, y se refiere a la forma virtudes humanas y el respeto política adecuada al Estado de roma, cuya respuesta es la PLATON: tenía 3 diálogos importantes la república, por las leyes, la tolerancia y un “solución mixta” leyes, la política. La más importante es la república, gobierno justo y responsable además Platón dividía a la sociedad en 3 apetito, La ciencia política para cicerón es “una cosa pública” que se espíritu e inteligencia. El apetito son los artesanos, el genera porque un pueblo es “una reunión de hombres fundada espíritu los guerreros y la inteligencia los en un pacto de justicia y una comunidad de interés” LAO TSE: no se concentra gobernadores, además en su obra decía que los que mucho en la política, no le Por ultimo cicerón plantea la solución de la crisis de roma tienen que dirigir son los “reyes filósofos” interesa hombres perfectos, lo volviendo a las costumbres anteriores ósea la republica único que importa es que el hombre no intervenga dentro ARISTOTELES: para él la forma de ver la realidad es la del gobierno experiencia, mira a la virtud como un hombre que busca la felicidad en la inteligencia, este puede tener sus bienes esenciales pero si distorsionar su verdad, y para él, el hombre es un ser político que vive en sociedad y solo ahí puede lograr su perfección Unidad 4: Desarrollo Histórico de la ciencia política
Principios políticos del cristianismo, la
patrística, el pensamiento político de san Agustín
Este se destacó en el siglo 8
cuando aparecieron las dinastías, que eran monarquías hereditarias, controladas por un emperador que consideraban Dios. Se le consideran Estados en aquella época, aquí mismo empieza el feudalismo