“Año de la Consolidación del Mar

de Grau”
Integrantes:
● Descalzo Saldaña, Ernesto
● Galliquio Chavez, Leslie
● Canchasto Oblitas, Jorge
● Morales Loayza, Pamela
● Reaño Nolasco, Jeraldine

Curso: Etica y Deontologia

Tema: Sección Sétima del Código de ética del

abogado.

Profesora: Mayhuasca Guerra, Violeta

2016
Índice:

Concepto………………………………………………………………………………..………1

Origen y desarrollo……………………………………….………………………………....…2

Estructura de la economía esclavista……………...………………….………………….....3

La forma esclavista de explotación……………….………………………………………....4

Esclavismo inicial……………………………………………………………………………...6

Mesopotamia………………………….……………………………….……………...…...…..6

Egipto………………………………….…………………………………………………...…...7

India……………………………………….…………………………………………….….......8

China…………………………………………….……………………………………….….….9

Esclavismo desarrollado………....………………………………..………………..………..10

Grecia……………………………………………..……….………………………………..….10

Esparta…………………………………………………………………………………..…..….11

Atenas………………………………………………………………………………………......11

Roma……………………………………………………………………………………….…...13
 Introducción

Desde del origen de la revolución neolítica surge la propiedad privada, las clases
sociales y el estado, considerándola como un instrumento de dominación de la clase
privilegiada en la que está incluida el apoyo del ejército, la religión y el derecho. Es a
partir de ello que se producen los enfrentamientos entre estados, eliminando a sus
enemigos que caían prisioneros, con el tiempo se dieron cuenta que era mejor hacerlos
trabajar en condición de herramientas que hablan y se mueven “esclavos”.

Uno de los principales estados con clases dominantes son: Egipto, Babilonia, Asiria,
Persia, China, India, Grecia y Roma.

Utilizamos el término de esclavismo a la formación económico- social que se basa en la

propiedad de la fuerza de trabajo y los medios de producción por parte de una minoría
llamada esclavista. Con el desarrollo de las guerras para ganar mayor de tierras,
cultivos, ganado, era el principal objetivo.

Es aquí donde el estado se convierte en su propietario y el esclavo tenía que trabajar

para las élites a cambio de su supervivencia. Fundamentalmente son los grupos
racistas norteamericanos y europeos y también racistas latinoamericanos y peruanos
que consideran que hay razas que tienen espíritu de esclavos (semitas, indios o los
negros), tratando de justificar la esclavitud que han sufrido estos grupos humanos.

Reconozcamos que nuestra sociedad también pasó por este proceso histórico debe
tomarse en cuenta que algunos indigenistas o chauvinistas consideran lo contrario y
afirman que se desarrolló una sociedad de bienestar y prosperidad. Estados como
Chavín hasta el Imperio del Tahuantinsuyo son parte del esclavismo pues dejaron
muchos aportes que los europeos asiáticos no conocieron y de la misma forma
nosotros desconocemos lo que ellos desarrollaron no porque no tuvimos la capacidad
sino porque el avance de una población se da de acuerdo a su medio y tiempo.