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21/5/2018 Van Lommel reta a la medicina oficial: "La conciencia no está en el cerebro. Sobrevive a la muerte" - RTVE.

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Van Lommel reta a la


medicina o cial: "La
conciencia no está en el
cerebro. Sobrevive a la
muerte"
► Le avalan más de 30 años estudiando las
experiencias cercanas a las muerte (ECM)
► Van Lommel cuestiona en "Consciencias más allá
de la vida" la eutanasia y la extracción de órganos
en personas con muerte cerebral

20.08.2012 | actualización 09h58

Por
JOSÉ G.CONCEPCIÓN

El libro “Vida después de la Vida” supuso en 1975 un


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popularizado en películas como "Más allá de la vida”


(2010), dirigida por Clint Eastwood o  la francesa
“Premonición”( Afterwards) (2008) protagonizada
por John Malkovich, que es la que más se aproxima
a las teorías de Van Lommel.

La clase médica o cial cali có los relatos de las


ECM de meras alucinaciones provocadas por por la
ausencia de oxígeno en el cerebro(anoxia) y la
liberación de las endor nas, un opiáceo natural que
sirve para contrarrestar situaciones de estrés como
una parada cardiorespiratoria.Van Lommel no creyó
en esa explicación o cial. En 1981 publicó en la
revista Lancet   una primera investigación sobre las
experiencias de pacientes que habían sufrido una
ECM tras superar una  parada cardiorespiratoria con
muerte cerebral. Más de treinta años después,
dedicados al estudio de los ECM, se  publica en
España “Consciencia más allá de la vida”., escrito
por este cardiólogo holandés. No te deja indiferente.

La última frontera
Van Lommel nos ofrece un dato desconcertante.
Sólo un 18% de los pacientes con encefalograma
plano sufren una ECM. No son meras
alucinaciones. Ni intervienen las endor nas. El
regreso siempre es abrupto y doloroso.Hay más. No
se pierde la identidad propia. Además ven y
escuchan
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asegura una paciente- Más me
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iba deslizando hacia
las profundidades de otro estado de conciencia. Por
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las profundidades de otro estado de conciencia. Por
decirlo de algún modo, mi conciencia  viajaba
mientras mi cuerpo permanecía inmóvil sobre la
cama. Podía ver mi cuerpo, no sentirlo”.

Los que experimentan una ECM constatan la


existencia de una última frontera; más allá de la
cual llegaba la muerte, el viaje sin retorno. Así lo
experimentó un joven, completamente sordo, que
casi se ahoga a los diez años.
“Entonces alcancé la frontera. A pesar de tener diez
años, no necesité más explicaciones. Sencillamente
comprendí que nunca podría volver si cruzaba aquel
límite. Pero alguno de mis antepasados estaban al
otro lado, llamando mi atención, porque se
comunicaban conmigo mediante una especie de
telepatía.”

¿Dónde está esa frontera entre la vida y la muerte?,


nos preguntamos con Van Lommel. Hasta ahora se
distinguía la llamada muerte clínica (cese de la
respiración y de la actividad cardíaca) de la muerte
biológica, en la cual el cerebro pierde las funciones
de forma irreversible sin posibilidad de reanimación.
Van Lommel pide revisar estos conceptos
admitidos por la medicina o cial.

Los regresados
Estas experiencias cercanas a la muerte se
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Gustav Jung sufrió una ECM. Son experiencias que
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han aumentado con los avances médicos de
it ió L ECM d d d f t
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resucitación. Las ECM no dependen de factores


como la religión, la raza, el sexo o a cultura. Los
niños también sufren las ECM. “Cuanto tenía cinco
años  contraje meningitis y entré en coma. `Morí´ y
fui arrastrado hacia un vacío oscuro y seguro en el
que no sentía miedo ni dolor. Me sentía en casa, en
aquel lugar…Vi una niña pequeña de unos díez
años. Noté que me reconocía. Nos abrazamos y me
dijo:”Soy tu hermana. Morí un mes antes de que tú
nacieras….Mis padres quedaron tan impactados
que les entró el pánico(…)Me con rmaron que, en
efecto, habían perdido a una hija llamada Riertje.
Habían decidido no decírnoslo ni a mi ni a mi
hermano hasta que fuéramos lo su ciente mayores
para entender  el signi cado de la vida y la muerte”

 Además de estos encuentros los regresados se ven


rodeados por una luz inexplicable tras un largo
túnel. Experimentan también un cambio de
percepción, especialmente sorprendente en
personas sin visión.”Lo siguiente que recuerdo es
que estaba en el Centro Médico Harborview,
contemplando todo lo que sucedía allí abajo. Y era
terrorí co, dado que no estoy acostumbrada a ver
las cosas de forma visual, ¡porque nunca antes lo
había hecho! ¡Y al comienzo era algo espeluznante! 
Y entonces por fín reconocí mi anillo de boda y mi
pelo. Y pensé: “¿Eso de ahí abajo es mi cuerpo?
¿Estoy muerta o qué? Ellos(los médicos) no
paraban de repetir:¡No podemos traerla de vuelta!...”
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tan grati cantes. Un
porcentaje pequeño, entre un 1% o un 2%, de los
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regresados tiene una ECM aterradora que les deja


un recuerdo perenne durante toda su vida. Y esto
mismo ocurre en todas las ECM

NDE Research Of Dr Pim Van Lommel

El síndrome del regreso


Las ECM están más extendidas de lo que se creen.
Según  Van Lommel  unas 600.000 personas en los
Países Bajos, 2 millones en el Reino Unido y más de
9 millones en EEUU han tenido una ECM. Los
regresados inician, después de una ECM, una
búsqueda silenciosa para entender su experiencia.
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“Cuando con nalidad
regresé de aquel técnica mundopara ofrecer la mejor de
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aquella experiencia fascinante, el recibimiento que
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se me dió aquí, en este mundo, fue frío, gélido, y
b t d d i t d ” ó j
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sobre todo desprovisto de amor”, aseguró una mujer
que sufrió una ECM tras graves complicaciones en
el parto.

Van Lommel describe un auténtico síndrome del


regreso. Las posibilidades de divorcio aumentan al
no aceptar la pareja los relatos de una ECM. En los
jóvenes pueden buscarse vías de escape como las
drogas o el alcoholismo. Sólo la aceptación de esta
experiencia –a rma Van Lommel- puede tener
efectos positivos, pero desgraciadamente los
médicos no están preparados para afrontar estas
pacientes con síntomas tan desconcertantes. Ni
siquiera en la Iglesia encuentran respuestas.
Los regresados experimentan otros cambios  No
tienen miedo a la muerte, son más altruistas y,
sobre todo, más espirituales. Tienen que aprender
también nuevas sensaciones tras una ECM como
una intuición agudizada, clarividencia, ver las
emociones y sentimienos de los demás, y lo más
sorpendente, su cuerpo puede emitir un campo
electromagnético que rompe cualquier aparato
eléctrico con un simple roce. También ven el aura de
las personas como comprobamos en “Premonición”(
Afterwards).

What Near Death Experiences Can Tell Us About the S…

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La conciencia no está en el cerebro


Van Lommel  no es creyente. No cree en la
trascendencia, pero rechaza, tal como se enseña
hoy, que la conciencia sea producto o efecto de la
función cerebral. Este heterodoxo holandés habla
de la muerte como un cambio de conciencia. La
muerte supone entrar en lo que él llama un
conciencia no local, sin tiempo ni espacio. Plantea
una especie de inmanentismo metafísico. La idea de
Dios se ha sustitudo en Van Lommel en por una
conciencia humana colectiva o universal que
conecta a cada individuo con todo cuanto existe ,
ha existido o existirá. Y argumenta esta
explicación, acudiendo a la Física cuántica.

  Platea también que el cordón umbilical que nos


une con esa conciencia no local es el ADN, que  –
a rma Van Lommel- permite explicar la continuidad
de nuestro cuerpo siempre cambiante. Este
cardiólogo llega a una conclusión que parece
ciencia cción: la memoria trasplantada  en las
donaciones de órganos. "En ocasiones- a rma-  el
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conciencia del donante, permitiendo al receptor del
órgano sentir retazos de sentiemientos e ideas que
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órgano sentir retazos de sentiemientos e ideas que
apuntan a la personalidad y a la conciencia del
donante fallecido". Estremecedor.

¿Cuándo empieza la muerte?


Las ECM  rompen los viejos prejuicios sobre la
muerte. Es la propuesta de este médico
contracorriente que cuestiona la extracción de
órganos en donantes cerebralmente muertos.
¿Equivale la muerte cerebral a la muerte?, se
pregunta este cardiólogo holandés, que nos revela
un dato estremecedor. "La mayoría de la gente
ignora que la extracción de órganos de un
paciente  `muerto´ a menudo requiere la
administración de  anestesia general, a causa del
llamado síndrome de Lázaro: re ejos violentos del
donante cuya muerte se ha certi cado".

También  cuestiona la eutanasia (legal en Holanda


desde 2001).  “Podría cambiar la actitud de los
pacientes, su deseo de solicitar la eutanasia o un
suicidio asistido, si se dieran cuenta de que la
conciencia sobrevive a la muerte porque no tiene
principio ni n”.
A Pim Van Lommel no es fácil callarle. Es un
cientí co atípico dispuesto a intervenir en
programas de TV y a ser entrevistado  en prensa y
también en televisión. También tiene su propia web,
donde recibe cartas como éstas de personas que
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“En cualquier caso, para mí, personalmente esta
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experiencia ha sido decisiva para convencerme de


que la conciencia perdura más alla´de la tumba. Lo
muerto ha resultado no estarlo, sino ser otra forma
de vida”

Cultura

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