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El Dios sobrenatural

1 Corintios 4:20

Pablo mismo estaba convencido de que muchos de los corintios sólo eran palabreros,
hombres llenos de aire caliente (como globos aerostáticos), pero sin fuerza de carácter. Sus
muchas palabras (incluso contra el apostolado de Pablo), desde la óptica cristiana, son reflejo
de debilidad y no de fuerza. El contraste entre “hablar” (logos3056) y “poder” (dunamis1411)
se ha abordado antes (2:1–4). En ambos lugares el poder es el del Espíritu Santo. El reino
está presente cuando se manifiesta en poder en la vida de los hombres. Aparentemente, el
mucho hablar de algunos de los corintios no demostraba ningún poder espiritual del reino.
Sin embargo, a Pablo no se le ha escapado que el verdadero poder se halla en la debilidad
(ver 2:1 ss.).

El reino de Dios no se trata de retórica, sino de poder. En Corinto, esto quería decir que
algunos usaban un lenguaje fino y expresiones elegantes para elevar su propio estatus. Por
otra parte, a Pablo le importaba poco el estatus y en vez de eso se concentraba en el evangelio
de la cruz y en mostrar el poder de Dios con milagros y señales.

Pablo argumenta, en 1:17 y aquí en 4:20, que la elocuencia puede disminuir el evangelio
simple y convertirse en un inconveniente para el reino de Dios.

Por otra parte, he observado que no es el verdaderamente sabio y entendido quien habla con
el fin de confundir e impresionar. Más bien, los jactanciosos más a menudo son los
simuladores, aquellos cuya educación e intelecto es mediocre por lo cual se esfuerzan para
causar la impresión en sus oyentes de que son mentalmente iguales a todos.

Sorprendentemente, las mentes más claras y los pensadores más brillantes son normalmente
hermanos y hermanas de la humildad. Una de las razones es que cuanto más una persona
estudia – como en un buen programa de Ph D –, más se da cuenta de su ignorancia en muchos
campos. En un cristiano, eso debería producir humildad, cautela, sensatez, caridad y
disposición a aprender más. En las manos del Espíritu, un buen intelecto será amigo, y no
enemigo, de la humildad cristiana.

“No es hablar acerca del poder del Espíritu sino la manifestación real del poder del Espíritu
lo que revela el reino de Dios.”

I. ¿QUÉ ES EL PODER DE DIOS? Hch. 1:8 y 1 Cor. 4:20.

A. El término para poder aquí viene desde el griego “dunamis”, que significa: poder, potencia,
fuerza poderosa o habilidad inherente al poder.

Nota: Dúnamis es la capacidad para realizar milagros, es el poder dinámico e inherente a


Dios. En el libro de los Hechos el poder sobrenatural de Dios está presente en cada uno de
los 28 capítulos. Es el poder que lleva a la iglesia del Señor a lograr grandes victorias y
avances para el reino de Dios.

C. Dios es sobrenatural.

Nota: Dios interviene en el tiempo, el espacio y la materia cuando así lo desea. Esto es un
milagro, pues milagro se define como una intervención sobrenatural de Dios, que interrumpe
el curso normal de la vida natural. A lo largo de la Escritura podemos ver a Dios, haciendo
muchos milagros, recordemos algunos:

1) Detuvo el sol en Gabaón: Jos. 10:12-13,


2) La zarza ardiendo en el desierto,
3) Abrió el mar rojo,
4) Hizo flotar un hacha en tiempos de Eliseo,
5) Sadrac, mesac y Abed-nego no se quemaron en el horno de fuego,
6) Los leones no se comieron a Daniel, etc. Nuestro Dios no cambia, él sigue haciendo
milagros.

II. PROPÓSITOS PRINCIPALES DEL PODER DE DIOS:

A. Formar nuestro carácter.


B. Desarrollar una vida de comunión con Dios efectiva.
C. Un servicio efectivo para Dios.
D. Victoria sobre el pecado, sobre Satanás y sus demonios.
E. Un corazón obediente y valiente.

Poder en el Espíritu Santo (Hechos 1:8)

Tenemos grandes represas en varios países que han sido construidas con el fin de traer trabajo
y riqueza. Pero aunque todo esté listo: los canales y tuberías, las compuertas y túneles, los
motores y generadores, si falta el agua para producir la energía y poder, de nada van a servir
dichas obras de la ingeniería moderna. Podemos tener todo en la iglesia, pero si no tenemos
el Espíritu Santo, no produciremos nada efectivo.

3 La certeza de la promesa.

3.1. Pero recibiréis poder...; esto quiere decir, habilidad, potestad.


3.2. Cuando el Espíritu Santo haya venido...; necesitamos el poder de Dios y no el poder del
hombre.

4. El objeto de la promesa.
4.1. Darnos poder y libertad.
4.2. Darnos osadía y dependencia en él.

5. El resultado de la promesa.

5.1. Me seréis testigos...; en todas partes.


5.2. Testigos de los hechos gloriosos de Jesucristo

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institucional, que permite al Aprendiz, consolidar y presentar sus evidencias del
programa de formación para su control y seguimiento en medio digital. Para el
desarrollo de esta actividad, deberá realizar un documento en el procesador de
texto de su elección, donde incluya un esquema sobre los elementos que
conforman dicho portafolio. Recuerde que es necesario leer el material de
formación para apropiar la dinámica y afianzar los conceptos compartidos en este
proceso de enseñanza-aprendizaje.

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Después de consultar el material de formación, reflexione en torno a las


alternativas brindadas para el desarrollo de la etapa productiva ofrecidas por el
SENA. Considere la opción que más se acomoda a su realidad y realice un
resumen, exprese sus ideas argumentando su posición, relacione otras
referencias y terminé con una conclusión

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