I. PERROS TRAS EL GANADO.

En lo alto de la Cordillera se encuentra la Antuca pastora, chinita de doce años a su lado su perro Zambo, guían un rebaño de
ovejas, a veces se encontraban con el Pancho un cholito pastor, con el cual compartían amenos momentos de alegría, eran cuatro
los perros que ayudaban a la Antuca: Zambo, Wanka, Güeso y Pellejo. Zambo caminaba junto a la Antuca, Wanka iba por delante
orientando la marcha, y Güeso y Pellejo corrían por los flancos de la manada cuidando de que ninguna oveja se descarriara. Sabían
su oficio. Su papá era el cholo Simón Robles.

II. HISTORIA DE PERROS.

El Simón Robles, trajo dos perritos, a la hembra le pusieron de nombre Wanka, y al más oscuro que era perrito le pusieron Zambo,
eran pequeños y ciegos aun, por ello lo alimentaron con la leche de una oveja, así crecieron identificados con el rebaño, con la
región y con las personas que lo rodeaban, crecieron y Wanca parió media docena de vástagos, los cuales fueron vendidos o
cambiados por ovejas, así “Güendiente” se fue con el repuntero Manuel Ríos, Máuser se fue con el hacendado Gilberto Moran, y
así estaban: chutÍn, shapra y tinto sin duda perros excelente para el ganado. Llego el tiempo en que el ganado del Simón Robles
creció y separaron dos perros más al que pusieron de nombre “Güeso” y al otro “Pellejo”, dentro de ellos había uno con el nombre
de “Mañu” que le fue dado al Mateo Tampu. La pastora era la Antuca.

III. PERIPECIA DE MAÑU.

“Mañu” fue concedido al indio prieto Mateo Tampu, y llevado a lo que fuera su hogar, conjuntamente con la esposa de Mateo de
nombre Martina y su hijo Damián. Un día la Martina se pone a llorar, mira los recuerdos de su esposo que ya no está, pone un
poncho multicolor tejido por ella a su hijo, llora, la yerba ya gana a las plantas que el Mateo sembró, el Mañu estaba triste, otro
día hijo y madre se ponen a llorar, es que al Mateo se lo han llevado los Gendarmes para el servicio militar no se sabe si volverá o
no, otros han vuelto pero algunos no. Con tal ausencia la familia se encuentra desprotegida, pero “en casa donde no hay hombre
el perro guarda”, ello parecía que el Mañu lo había comprendido y ladraba a todo aquel que se le acercaba, mostrando los
colmillos, siempre tenía la mirada y los oídos alertas.

IV. EL PUMA DE LA SOMBRA.

Mastican la coca de noche especialmente el Simón, observan al ganado, los perros ladran, piensan que hay zorro o pumas
merodeando por el lugar, el Simón que es hablador cuando mastica la coca se pone a contar: Sucede que nuestro padre Adán
tenía toda clase de facilidades, tenía frutas comida, no le faltaba nada, los animales Vivian apaciblemente sin atacarse el uno
contra el otro pero la condición del cristiano es descontentarse con lo que tiene y de repente va donde nuestro Señor, y le pide
que no haya noche solamente día, pues dice que en la noche nuestro padre se asusta y teme ser atacado por los animales, de
repente se acerca un puma el más grande que había, bramando con voz muy fea, entonces ya llegaba y ya lo pescaba a nuestro
Señor, cuando se va deshaciendo esfumándose, “era pues un puma de sombra”, no tengas miedo le dijo el Señor a nuestro padre
Adán, pues el miedo hace ver cosas y sombras en la oscuridad, es así como se ven, diablos, duendes pumas y zorros y toda clase
de fealdades durante la noche. Los perros retornaron fatigados, el Simón Robles termino, tal vez también hoy fue un “puma de
sombra” dicho esto todos se fueron a dormir.

V. GÜESO CAMBIA DE DUEÑO.

Aquel día mientras la Antuca pastaba su ganado, a lo lejos mira acercarse a dos jinetes, avanzando al galope, uno de ellos
desenrolló una soga y se lo tiró diestramente al pobre güeso que era el primero que encontraron, el perro quedo inmóvil con el
rabo entre las piernas, mientras la Antuca viene presurosamente para suplicar suelten a su perro, ¡suéltelo por diosito suéltelo!,
imploraba la Antuca. Eran los hermanos Julián y Blas Celedón, famosos bandoleros de la región, le preguntan al nombre del perro
a la Antuca, y ella responde que se llama güeso, inmediatamente jalan a güeso que se encuentra cautivo y le dan de latigazos para
que se mueva, así avanzan hasta perderse tras la loma, la Antuca llora desconsoladamente.

VI. PERRO DE BANDOLERO.

Güeso, es castigado cruelmente al negarse a caminar junto con los Celedonios, en la oscura noche llegan a una choza donde los
recibe un hombre con poncho negro, les da comida, el Julián separa un poco y le da a Güeso, posteriormente es amarrado
fuertemente, y los hombres echan a dormir, por la noche Güeso muerde la cuerda y logra romper dos hebras y cuando estaba en
la tercera y última, los hombres se dan cuenta y lo castigan y amarran con una soga de cerda que es difícil de morder. Así pasó sus
días el triste Güeso, caminó y caminó junto a los bandoleros, de pronto siente un cansancio y calor profundo habían llegado a
Cañar, un valle profundo lleno de monte tupido, a su lado corría el rio Marañón. Poco a poco el Julián le prodiga amor a Güeso
palmeándolo el lomo, Güeso comprende y mueve la cola, y lame la mano del hombre que fuera su enemigo, el Julián se alegra y lo
libera. Desde allí güeso ya no era más un perro arreador de ovejas sino hubo que entenderse con las vacas y poco a poco tuvo que
acostumbrarse a aquella vida junto a los Celedonios. Y así entre buenas y malas, suscitadas por los enfrentamientos que tenían los
bandoleros con la gendarmería de la localidad, siempre perseguidos, paso sus días especialmente a lado del Julián, Güeso el perro
fiel que había cambiado de dueño.
 XIX. LA LLUVIA GÜENA.

Y todo tiene su final, llegó noviembre y las nubes se cargaron de un color negro, no se los llevó el viento, y cayeron las primeras
gotas de lluvia, de los campos salieron el olor fragante, había relámpagos, la tierra nuevamente produciría, el Simón sacó las
primeras semillas en una alegría incomparable, y ahí de un momento a otro viéndolo: “estaba Wanka, parada ahí delgada y
huesuda, se le acerco el Simón y le palmeo el hombro, lloro, y le dio cariño, el pobre animal había vuelto después de la cruel
separación, había vuelto como el agua buena.”

F.C.C.

INTERCULTURALIDAD

MULTICULTURALIDAD
AMOR A DIOS

AMOR A LOS DEMAS

 AMOR A LA CREACION

AMOR A SI MISMO
 AMOR DE DIOS Amor si mismo

AMOR A LA CREACION
AMOR A LOS DEMAS

Comentario:
 MULTICULTURALIDAD MULTICULTURALIDAD

PLURICULTURALIDAD

PLURICULTURALIDAD: El Perú es un pais pluricultural, ya qe en el

existen diversas culturas qe se distinguen unas de otras, por ejemplo
las culturas Aymaras, Quechuas, Ahaninkas,Mashiyengas. Todas estas
culturas tienen diferentes creencias, costumbres y por lo tanto, una
diverdad en el Perú

INTERCULTURALIDAD: Al desayunar o tomar mis alimentos

veo también que hay una interacción con otracultura, porque
el alimento me indica qué es también de otro estado o
naciónajena al mío, por lo tanto estoy teniendo una clara
imagen de la interculturalidad

MULTICULTURALIDAD: Perú su multiculturalidad se

puede apreciar en su gastronomía. Ésta se compone de
platillos con antecedentes europeos, asiáticos y africanos que
tuvieron origen gracias a la población migratoria que abordó
el país a lo largo de los años.