‘0Seccish 6 fp 383- Bte. TRATADO DB LA NATURALEZA HUMANA 353 cos en favor de la inmortalidad del alma son igual Ge inconcluyentes. Yen ambos casos, los argumen- tos morales y los derivados de la analogia de la turaleza son igual de fuertes y convincentes. filosofia, por tanto, no afiade nada alos argumen- tos en favor de la’ seligién, me queda al menos la Satisfaccién de pensar que nada les quita, sino que todo continéa precisamente como antes. Seceton VI DE LA IDENTIDAD PERSONAL ™* Algunos filésofos te figuran que lo que lamamos nuestro, YO e algo de lo queen todo momento somos intimamente conscientes ™*; que sentimos su tun caso cipal del problema de la ientidad de’ Ta wostanci Shale f, 1V,"2, Sin enbary on ditches ave a HLL Topatoct she 0 Wscebmis pate bl Aen de {S40 (ranse pgs £28.52)" Commend por eo gus am bon teaton se lhetan en extrech conexién. Por lo dems, ume Bt Niet s ocar cl tema, (fue suprimido. de la Enauiry) Be He dicate Se ‘ical contigs So set feumurge Eide peeing oie tcme, ro co Fee ee ae dat Beaten; ume on Person “identty (en Sezonake Y Fleming, eds, Human Ur Eeengnding, Studios in the PB of B. Hime. Belmont, Cal, {SE SIE ST)” Como conclestén general del extodio See Hine ‘hace dah yon, cab repels SSE cAfipsal due antsy come diches” por Hume, NELILOM Siteruce Shen su anayor parte; lostistactriow (ope, bas. 53) a ngre eat filéofos debe fncluiee al propio Hume de fos Ibaee TL 9 TH del Tratado: abs evidente que In det, 0, "Ria" BlEn, In Finpsesién que tenemos'de nosotros mlamos, not Bu sembee fntimamente presente, y que muestra concicncia Sa SopErtione ‘une concepeign tan viva de muestra” propia ast