Sociedad Iberoamericana para el desarrollo en Calidad Humana

SOCIEDAD INTERAMERICANA PARA EL DESARROLLO DE LA

CALIDAD HUMANA
DIPLOMADO DE ESPECIALIDAD
PSICOLOGIA EDUCATIVA Y APRENDIZAJE
Msc.: Moisés Cerna Aguilar

Ensayo: V Modulo.
DICOTOMIA, TRICOTOMIA, CUATRICOTOMIA
Presentado por:
LOURDES PATRICIA LIZAMA CANALES
 DICOTOMIA, TRICOTOMIA, CUATRICOTOMIA

Dicotomía (del griego dichótomos, «dividido en partes» o «cortado en dos

partes») etimológicamente proviene de díxa «en dos partes» y témnein
«cortar»;1 es un concepto que tiene distintos significados.

DEFINICIONES:

1. Dicotomía:

División de un concepto o una materia teórica en dos aspectos,

especialmente cuando son opuestos o están muy diferenciados entre sí.

La palabra dicotomía, según el diccionario es la “división de dos elementos o

partes, especialmente cuando son opuestos”. En teología se describe como
“concebir al hombre como compuesto de dos, y solamente dos partes diferentes,
es decir, cuerpo y alma”. Cuando se mencionan estos términos, también se quiere
explicar que el hombre consiste de la parte material y la inmaterial, o de un cuerpo
y un alma. Algunos toman el término “alma” como sinónimo “espíritu”; esto se ve
de la narración de la creación del hombre: “Entonces Jehová Dios formó al hombre
del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser
viviente.” (Génesis 2:7)

2. Tricotomía:

División en tres partes.

"tricotomía de una rama"

La palabra tricotomía, quiere decir literalmente “cortar en tres”. Los que abogan
por esta teoría enseñan que el hombre consiste de tres partes: cuerpo, alma y
espíritu. Algunos dicen que el “alma” se refiere a la vida inmaterial animal, y que el
“espíritu” a la vida inmortal. En griego encontramos dos palabras: la palabra
“suqué” que quiere decir alma, y la palabra “Pneuma” que quiere decir espíritu.
Strong (citado por Lacy, 1972) dice lo siguiente: “En su uso más exacto suqué
indica la parte inmaterial del hombre en las actividades y poderes inferiores. Como
suqué (alma), el hombre es un individuo que juntamente con la creación animal,
tiene vida animal con aptitudes, imaginación, memoria y entendimiento. Al otro
lado, pneuma (espíritu) indica la parte inmaterial del hombre en sus capacidades y
facultades superiores; como pneuma el hombre es un ser relacionado a Dios y
posee los poderes de razón, conciencia y libre albedrío, que lo distinguen de la
creación animal y lo constituyen un ser inmortal y responsable.
 Dicotomía se designa psicológicamente:

Un par de conceptos complementarios.

Una subdivisión, que desmembra o disecta el área de un objeto en exactamente

dos áreas (o en su defecto, conceptos) complementarios.

Se habla de método dicotómico cuando el método se basa en una división

dicotómica del área del objeto.

En la lógica tradicional, dicotomía es el desglose o fraccionamiento de un

concepto genérico en uno de sus conceptos específicos y su negación. El
concepto se refiere asimismo a la ley que establece que ninguna proposición
puede ser verdadera y falsa al mismo tiempo.

Lo decisivo y común entre un par de conceptos dicotómicos, una división

dicotómica y un método dicotómico es que se cumpla que:

Todos los elementos del área del objeto se ordenen bajo uno u otro concepto
(sean un subconjunto o concepto subordinado).
Ningún elemento sea ordenable bajo ambos conceptos (ambos subconjuntos) a la
vez, es decir, que no exista un grupo de los elementos que pertenecen a ambos
(la intersección debe ser vacía) y se trate por tanto de conjuntos disjuntos.

Una falsa dicotomía es una conclusión falsa a la que se arriba intencionalmente o

sin intención y que presenta una decisión entre dos únicas posibilidades como una
necesidad, a pesar de que existen otras posibles alternativas de decisión.

En Psicología es la capacidad del ser humano de ignorar la simplicidad, ya

que es atraído por lo complicado.
La tricotilomanía
La tricotilomanía es un trastorno que consiste en arrancarse compulsivamente los
pelos de distintas partes del cuerpo, produciendo un fuerte sufrimiento porque
desfigura la imagen de la persona o porque incrementa el estrés y la ansiedad. Se
presenta también un tratamiento psicológico cognitivo conductual que ha
demostrado su eficacia.
Sin embargo, tirarse del pelo puede darse sin que se note la pérdida del pelo y sin
que se asocie ningún malestar. Esto indica que tirarse del pelo se puede
considerar como un continuo que va desde un hábito sin trascendencia ni
consecuencias hasta una tricotilomanía, que supone un problema psicológico
importante, cuando desfigura a la persona y va asociado a un estrés notable
El lugar de donde más frecuentemente se arranca el pelo es del cuero cabelludo,
pero también es frecuente de las cejas, las pestañas, la barba y del vello púbico.
Una persona puede arrancarse el pelo de un único lugar; pero también puede
hacerlo de distintos sitios. Con el tiempo los afectados se suelen ir arrancando
pelo de más sitios. Típicamente el pelo se arranca de uno en uno, aunque también
se pueden arrancar en manojos
El DSM-IV-TR lo define como un trastorno de control de impulsos que no está
especificado de otra forma. Incluyendo dos aspectos: que inicialmente se da un
incremento de tensión que baja cuando se produce el arranque del pelo. Sin
embargo, entre el 17 y el 27% de los pacientes no son conscientes de la tensión,
en contra de los criterios del DSM-IV.
Aunque se supone que podría ser igual de frecuente en hombres que en mujeres,
en la práctica clínica se atiende más a las mujeres, quizás porque es más
importante para ellas la estética, mientras que la calva en los hombre está muy
aceptada socialmente.
Se suele dar unida a otros hábitos de movimientos repetitivos en el cuerpo, como
pellizcarse o comerse las uñas.

Tipos:
Se distinguen varios tipos:
Comienzo temprano. Empieza antes de los ocho años y suele corregirse solo;
pero hay que revisar cómo va evolucionando, porque puede que continúe en la
edad adulta.
Automático. Se da sin conciencia de lo que se está haciendo, mientras se está
concentrado en otras actividades, como pensar, estudiar, viendo TV etc. Afecta a
¾ de las personas con tricotilomanía.
Consciente. La persona se concentra en lo que está haciendo y no lo puede
evitar. Es el que se adapta mejor al diagnóstico del DSM –IV, que pone como
criterio un impulso irrefrenable a hacerlo con un aumento de tensión que
disminuye cuando se produce el arranque del pelo. Corresponde a ¼ de los
afectados.
Lo más frecuente es que los tipos consciente y automático coexistan.
Para el tipo automático el tratamiento más eficaz es la reversión de hábito. Pero
para el consciente son necesarias otras aproximaciones como la terapia de
aceptación y compromiso.
La sicología del ser espiritual del hombre es sin duda un tema interesante, los
que apoyan el punto de vista de la tricotomía, enseñan que la esencia del hombre
puede ser divisible en espíritu, alma y cuerpo, y citan textos como Hebreos 4:12;
1Tesalonicences 5:23 los cuales aparentemente sostienen el punto de vista
tricótomo, pero es necesario hacer un análisis más profundo del texto sagrado y
de la historia de la Teología para llevar a buen término nuestra breve reflexión.
Antes de continuar, de antemano señalamos que el concepto de la tricotomía del
hombre es un error que se ha enseñado y se continúa enseñando, más o menos
de la siguiente manera:

A. Cuerpo: El asiento de las emociones y de la vida física.

B. Alma: La parte intelectual del hombre que no es regenerada.
C. Espíritu: La parte regenerada del hombre y sensible a la voluntad divina.
Tricotomía vs dicotomía del hombre, ¿cuál punto de vista es correcto?"

La biblia enseña que la humanidad tiene un cuerpo físico, un alma y un

espíritu. En cuanto a cómo se relacionan y están conectados estos aspectos de la
naturaleza humana, hay cuatro teorías principales. Dos de los puntos de vista, el
monismo antropológico y el hilomorfismo antropológico, se ocupan principalmente
de cómo se combinan los tres aspectos de la humanidad para formar la naturaleza
humana. Los otros dos modelos, la dicotomía (el dualismo antropológico) y la
tricotomía, tratan sobre la distinción entre el alma humana y el espíritu humano. Es
muy clara la distinción entre los aspectos materiales (físicos) e inmateriales
(espirituales) de la naturaleza humana, y la distinción entre los dos aspectos
inmateriales de la naturaleza humana es más difícil.
Bien se sabe que los creyentes hablan tanto de "alma" como de "espíritu", por la
sencilla razón de que la Biblia usa ambos vocablos.

Bien se sabe que los creyentes hablan tanto de "alma" como de "espíritu", por la
sencilla razón de que la Biblia usa ambos vocablos.

En hebreo "nephesh" > alma; en griego, "psyché" > alma

En hebreo "ruah" > espíritu; en griego, "pneuma" > espíritu.
Entonces, el vocabulario bíblico usa tanto alma como espíritu.
En cuanto al cuerpo, casi todos los creyentes están de acuerdo para distinguir el
alma y el espíritu de su estuche carnal y corruptible : el cuerpo.
Y el apóstol Pablo dice que "todo nuestro ser" se compone de espíritu, alma y
cuerpo, 1 Tes. 5:23.

Digo "casi todos los creyentes" porque, por ejemplo, los watchtowerianos creen
que el alma y el cuerpo son exactamente lo mismo. Y por eso mismo es que ellos
creen que el alma puede morir, ya que la identifican con el cuerpo, el cual puede
morir (es mortal).
Como pueden verlo, en este tema también, los creyentes están divididos.