Sie sind auf Seite 1von 2

Understanding Godly Unity (Psalm 133): Part 2 

In our previous lesson, we surmised, based on Psalm 133, that godly unity comprises two 
components. The first (which we learnt in the last lesson) is the Holy Spirit.  

The other component is the Lord Jesus Christ, and in Psalm 133, our Lord is depicted as 
Aaron (the first High Priest) and as Mount Zion. 

Just as Aaron was Israel’s high priest, the Lord Jesus Christ is our great high priest: 

 Hebrews 4:14‐16 (NIV):  Therefore, since we have a great high priest who has 
ascended into heaven, Jesus the Son of God, let us hold firmly to the faith we 
profess. For we do not have a high priest who is unable to empathize with our 
weaknesses, but we have one who has been tempted in every way, just as we are—
yet he did not sin. Let us then approach God’s throne of grace with confidence, so 
that we may receive mercy and find grace to help us in our time of need.  
Just as Aaron received anointing oil, our Lord Jesus received the Holy Spirit’s anointing:  

 Luke 4:18a (NIV):  The Spirit of the Lord is on me, because he has anointed me to 
proclaim good news to the poor. 
 Acts 10:38 (NIV):  How God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Spirit and 
power, and how he went around doing good and healing all who were under the 
power of the devil, because God was with him. 
Mount Zion is actually a hill, but it is the highest point in the city of Jerusalem and serves as 
its focal point. 

 I will lift up my eyes to the hills — from whence comes my help? My help comes 
from the Lord, who made heaven and earth (Psalm 121:1‐2; NKJV) 
Now, the Pulpit Commentary makes the following observation about Psalm 133:3 (“As the 
dew of Hermon, that cometh down upon the mountains of Zion.”): 

 The psalmist sees the moisture which fertilizes the Holy Land, and makes it the 
fertile land that it is, all given forth from Hermon, the one great mountain at its 
head. As Dr. Kay well observes, "Physically, Hermon was to Canaan what Aaron was 
ceremonially to Israel ‐ its head and crown, from which the fertilizing stores of 
heaven descended over the land. For not only does the one great river of Palestine, 
the Jordan, issue from the roots of Hermon, but the giant mountain is constantly 
gathering and sending off clouds, which float down even to Southern Zion." 
The following verses connect the Lord Jesus Christ with Mount Zion: 

 Revelation 14:1 (NIV):  Then I looked, and there before me was the Lamb, standing 
on Mount Zion, and with him 144,000 who had his name and his Father’s name 
written on their foreheads. 
 Psalm 2:4‐9 (NIV):  The One enthroned in heaven laughs; the Lord scoffs at them. He 
rebukes them in his anger and terrifies them in his wrath, saying, “I have installed my 
king on Zion, my holy mountain.” I will proclaim the Lord’s decree: He said to me, 
“You are my son; today I have become your father. Ask me, and I will make the 
nations your inheritance, the ends of the earth your possession. You will break them 
with a rod of iron; you will dash them to pieces like pottery.” 
 1 Peter 2:6 (NIV):  For in Scripture it says: “See, I lay a stone in Zion, a chosen and 
precious cornerstone, and the one who trusts in him will never be put to shame.” 
 Hebrews 12:22a (NIV):  But you have come to Mount Zion, to the city of the living 
God, the heavenly Jerusalem.  
 Micah 4:1‐3 (NIV):  In the last days the mountain of the Lord’s temple will be 
established as the highest of the mountains; it will be exalted above the hills, and 
peoples will stream to it. Many nations will come and say, “Come, let us go up to the 
mountain of the Lord, to the temple of the God of Jacob. He will teach us his ways, 
so that we may walk in his paths.” The law will go out from Zion, the word of the 
Lord from Jerusalem. He will judge between many peoples and will settle disputes 
for strong nations far and wide. They will beat their swords into plowshares and their 
spears into pruning hooks. Nation will not take up sword against nation, nor will they 
train for war anymore. 
Now, in the two illustrations given in Psalm 133, the focal point appears to be Aaron (the 
high priest) and Mount Zion, respectively, while the anointing oil and dew of Hermon, 
respectively, are instruments that draws our attention to the focal point. 

This idea would be consistent with what our Lord Jesus Christ had revealed about the Holy 
Spirit, in relation to Him: 

 John 15:26 (NIV):  "When the Advocate comes, whom I will send to you from the 
Father – the Spirit of truth who goes out from the Father – he will testify about me. 
To summarise, Psalm 133 alludes to godly unity comprising the Holy Spirit and our Lord 
Jesus Christ, and our Lord Jesus Christ serving as its focal point. 

In our next lesson, we shall learn about what happens when the Lord Jesus Christ is no 
longer the focal point. 

Written by:  Roy Chan  
Version dated: 17 November 2018 
FREE for circulation and distribution; this essay was written as a public service. 

Das könnte Ihnen auch gefallen