ISBN 1669-9092

KONVERGENCIAS
FILOSOFÍAS DE LA INDIA

Filosofía India y Filosofía Occidental

Fernando Tola y Carmen Dragonetti

Fernando Tola y Carmen Dragonetti, los mayores traductores de las filosofías indias desde
sus textos originales al habla hispana, han sintetizado sus más de 60 años de estudios en
cuatro tesis sobre la relación de las mismas con relación a las llamadas filosofías
occidentales.

El origen de las cuatro tesis se sitúa en la negación que realizara Hegel, para quien la
filosofía comienza única y exclusivamente en Grecia, rechazando toda pretensión de
pensamiento filosófico en cualquier época y lugar anterior al pensamiento presocrático.

PRIMERA TESIS

La primera tesis enuncia que:

KONVERGENCIAS, Filosofías de la India, N° 1, 2011 | 1

“Por lo menos hasta el Siglo XVII India por un lado, y Grecia y Europa, por otro lado,
reflexionaron muchas veces sobre los mismos temas filosóficos y de la misma manera”.

SEGUNDA TESIS

La segunda enunciación de la investigación establece que:

“En la historia de las Filosofías Griegas y Europea se encuentran manifestaciones de

irracionalidad bajo muchas formas (una de las cuales es las creaciones de las fantasías, la
imaginación) tan numerosas como en el pensamiento de la India”.

Esta tesis se origina en las afirmaciones de que el pensamiento indio es siempre religioso,
místico e irracional, siendo el pensamiento occidental absolutamente racional. Los
ejemplos que contradicen dichas expresiones se hallan en las formulaciones lógicas de las
categorías en la escuela Vaisheshika, en el pensamiento indio, y en buena parte del
pensamiento neoplatónico, el orfismo, etc., en el pensamiento occidental, que contiene
numerosos elementos místicos. Cabe aclarar que tales ejemplos son apenas algunos de los
muchos que hay.

TERCERA TESIS

La tercera enunciación de la investigación establece que:

“En la India sí existió tal como una Filosofía Griega”.

CUARTA TESIS

La cuarta enunciación establece que:

“La comparación entre el pensamiento indio y el occidental debe limitarse a confrontar

ambos tal como se manifestaron antes del siglo XVII o incluso en los siglos siguientes pero,
en este caso, cuando ellos mantienen formas que prolongan a las filosofías previas a esa
fecha”.

Si bien las cuatro tesis han sido expuestas en distintos escritos, las citas en este caso
corresponden a: Filosofía de la India, Tomo I, de la edición de Editorial Kairós, 2008.

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