Protagonistas de transformación

Hechos 3

Introducción: Pedro y Juan son nuestros dos protagonistas de

cambio.

1. Pedro y Juan representan a una generación imperfecta y que

el mundo no pensaría que pudieran traer cambio. Juan tenía un
carácter, parece ser muy agresivo.

 Pedro constantemente la estuvo embarrando.

 Pedro fue catalogado hasta de diablo por el propio Jesús.
Nunca entendieron el guión profético de Jesús.
 Durante tres años le dio instrucciones, los preparó para la
obra maestra que ellos representarían y no pudieron
captarle su mensaje.
 En el momento que más lo necesitó Jesús, salieron
corriendo, abandonando a su suerte al que los había
instruido.
 Pedro llegó a tal grado en su caída que hasta negó haber
conocido a su director de obra.
 Juan parecía tener un carácter fuerte. Jesus lo llamo junto
con Jacobo. Marcos 3:17 “Boanerges, hijos de
conmoción. (Sedición, revuelta)
 Más Jesús persevero en estos prospectos actorales, no los
soltó porque sabía del potencial que ellos tenía.

2. Pedro y Juan no solo representa una generación imperfecta,

sino que también representan principios.

 Los doce apóstoles no son solo doce hombres que Jesús

selecciono, sino que en ellos Jesús se propuso encarnar
doce principios en la iglesia de Dios.
 Los doce apóstoles son doce mentalidades en la iglesia de
Jesucristo.
 Pedro encarna el principio de la autoridad y la fe.
 Por eso a Pedro le fue dada las llaves del reino.
 Por eso Pedro camino sobre las aguas.
 Por eso a Pedro fue y saco una moneda de un pez.
  Por eso Pedro declaro que Jesús era el hijo de Dios.

 Juan encarna el principio de la revelación.

 Juan es el que esta recostado en el pecho de Jesús,

porque allí se te revela el latido del corazón de Dios.

 A Juan se le permitió escribir una visión diferente de

Jesús. Por eso el evangelio de Juan tiene una óptica
que los otros no tienen, porque Juan reveló la
naturaleza divina de Jesús.

 Juan es el escritor de revelaciones. Estando en la

pequeña Isla de patmos, allí la revelación se manifestó y
vio una puerta abierta en el cielo.

3. Pedro y Juan subían.

 Es interesante que el Espíritu Santo considero importante

dejar registrado este verbo que describe la acción
gobernante de estos dos discípulos
 Esto no es simplemente capricho de Lucas, sino una
revelación del Espíritu.
 Subir es anabaino, que significa brotar, crecer, resucitar,
subir. Con esta Palabra el Espíritu Santo no solo describe
una acción física de los apóstoles sino una realidad
espiritual
 Realidad espiritual: En medio del dolor y el caos, Dios hace
brotar y crecer una nueva generación de cambio. En medio
de la opresión se levantará, crecerán los principios del
reino de Dios.
 Es el tiempo que suba la autoridad y la revelación en la
iglesia. Se necesitan jóvenes de fe y revelación que sean
parte del brote nuevo de Dios para su iglesia.

4. No solo Pedro y Juan son los protagonistas de esta historia. En

la escena aparece un actor de reparto: un cojo de nacimiento

 40 años de crisis y limitación. Era traído nos muestra

que su lesión física era severa
 En este cojo hay un mensaje de Dios para nosotros.
 Este cojo es un cuadro de la humanidad lisiada por el
pecado desde su nacimiento. Han perdido movilidad y
dependen de otros para alcanzar sus propósitos.
 Este cojo también es un símbolo de la situación
financiera de mucha gente. Mucha gente vive en el
nivel de mendigos, viven esperando que todo se lo
den.
 Este cojo representa una mentalidad en la iglesia.
Hay gente que otros tiene que traerla para que
vengan. Son dependientes, son cojos mentales.
Hay gente en la iglesia que viven esperando que
otros de le den algo.
Hay gente que simplemente tiene una mentalidad
de puerta. No puede comprometerse con el reino.
Vienen al templo, pero se sientan en la puerta
La puerta es una frontera no una estación. Tú no
puedes quedarte en la puerta.
En la puerta pasan dos cosas:
- Tienes suficiente información de todo lo que
pasa en el exterior e interior.
- Nos convertimos en obstáculos o para salir o
para entra de otras personas
La puerta representa una oportunidad de crecer o
de rechazar lo que Dios tiene.
 Es interesante la puerta en la que colocaban al cojo:
la hermosa
Es hermosa por lo bella o porque tiene un
significado profético grande.
El templo tiene doce puertas de entrada. Doce es
el gobierno de Dios. hay doce puertas al gobierno
de Dios.
La hermosa es una de las puertas de acceso al
reino. joraíos; la temporada o el tiempo del
florecimiento
Hermoso es un concepto que para los Judíos
significa lleno del favor.
 Éxodo 2:2.
1
Un varón de la familia de Leví fue y tomó por mujer a
una hija de Leví, 2la que concibió, y dio a luz un hijo; y
 viéndole que era hermoso, le tuvo escondido tres
meses

Fox es hermoso, significa iluminación de luz,

revelación.
 Cuando Moisés nace hay una iluminación de
luz, Jehová entro en aquella casa.
 Los hermosos no van a morir ante los
dictámenes de Faraón
La hermosa es la puerta del florecimiento de la luz
de Jehová. Ellos esperaban que la luz de Jehová
apareciera.
40 años en la puerta del florecimiento y su vida no
había cambiado, hasta que creció una nueva
generación.
Este es tiempo d e florecimieto
Proverbios 14:11
Isaias 35

 La iglesia carecía de poder para transformar a este

cojo, hasta que subía una nueva generación de fe y
revelación.

El argumento del mensaje: nosotros somos los Pedro y Juan

que están subiendo (brotando, creciendo) en medio del templo
para traer cambio y transformación a la iglesia y la sociedad.

La propuesta del mensaje: debemos conocer y recordar las

claves del guión divino para crecer en esta nueva dimensión de
autoridad y revelación.

Claves para crecer en la dimensión de reino

I. SINERGIA (Asociación, consorcio, unión, amistad y relaciones)

A. La sinergia es la primera herramienta para alcanzar
niveles de transformación
1. Sinergia Es un consorcio (asociación, unión) de
voluntades para maximizar resultados.
 2. Sinergia Es el concurso activo y concertado de varios
miembros para realizar una función.
3. El ser humano es gregario, por eso no podemos
desligar nuestras relaciones de nuestro éxito.
Ilustración: hasta el mismo Dios revelo que la
asociación es una herramienta poderosa para alcanzar
casi cualquier cosa. Génesis 11:5-6

B. Pedro y Juan subían Juntos. ¿Por qué es tan importante

las relaciones?

1. Tus asociaciones determinan tu productividad.

a. Muchos pierde productividad debido a sus

relaciones.
b. Sansón limitó su productividad porque tenía un
problema de relaciones.
c. Teniendo el potencial para ser un poderoso líder en
Israel que guiará a la nación a una victoria total,
terminó reducido a ser un juguete del enemigo.
d. Todo porque tenía serios problemas de asociación.
Se relacionaba con las mujeres incorrectas.

2. Tus asociaciones determinan tus valores. 1 corintios

14:33

a. Los valores son la brújula de la vida moral y

espiritual del joven.
b. Los valores son como faros en medio de la
tempestad de anti valores que vivimos.
c. Los valores o principios le dan consistencia y
fundamento a mi vida.
d. Las malas conversaciones (jomilía, asociación,
compañía) corrompen (arruinar, extraviar, destruir)
las buenas costumbres.
e. Tus asociaciones van a fortalecer lo que crees o van
a minar tus bases morales.

3. Tus asociaciones determinan tu alcance en la vida.

 a. Por alcance entendemos trascendencia, eficacia y
proyección de vida.
b. Tus asociaciones van muy ligadas al proyecto de
vida que tengas.
c. ¿Hasta dónde quieres llegar? ¿Cuál es la visión de
tu vida? ¿Cuál es tu proyecto futuro? Si tienes clara
la respuesta a estas preguntas, debes empezar a
seleccionar tus relaciones.
d. Josué y Caleb seleccionaron muy bien sus
asociaciones de reino. Ellos no se dejaron envolver
por los que tenía un concepto miope de la promesa.
e. Josué y Caleb estuvieron asociados a la visión de
Dios y a Moisés y esto determino su alcance. Ellos
pudieron disfrutar y ver la tierra prometida.
f. Las asociaciones de Josue y Caleb los llevaron a ser
conquistadores de largo alcance. Caleb llegó a
conquistar su propio monte a un a los 85 años.
Josué 14:6-12

II. ORACIÓN
Pedro y Juan subían juntos a la hora novena, la de la
oración.

A. La prioridad de la oración: Para Pedro y Juan la oración

era parte esencial de su vida de reino.

a. Parece ser que la oración no es un tema muy llamativo

para un congreso de jóvenes
b. ¿Qué es la oración?
1. la oración es darle a Dios el derecho y el permiso
legal para interferir en los asuntos terrenales.
2. La oración es darle al cielo licencia terrenal para
interferir la tierra.
3. La oración es ejercer nuestra autoridad legal en la
tierra para invocar la influencia del cielo sobre el
planeta.

c. Muchos se preguntan ¿realmente funciona la

oración?
 1. La oración es una de las artes más malinterpretadas
de la experiencia humana
2. Para muchos jóvenes la oración es una carga, un
obra que la realizan los adultos y algo no muy
emocionante.
3. Para otros la oración es una experiencia solitaria y
decepcionante. La razón de este sentimiento es que
muchas oraciones no han sido contestadas y hemos
renunciado a ellas.
4. Consecuencias de la oración no contestada.
 Nos sentimos abandonados y aislados de Dios,
parece ser como si Dios no se preocupara de
nuestros problemas. Como resultado empezamos
a dudar de su amor por nosotros.
 Cuestionamos el carácter e integridad de Dios.
nuestra fe en Dios se erosiona al ver que Dios no
cumple sus promesas.
 Llegamos a conclusiones prematuras a cerca de
nosotros mismos. Por ejemplo asumimos que las
oraciones no son contestadas pro que no
tenemos fe.
 Las consecuencias de todo esto es que nos
llegamos a plantear la pregunta de Job 21:15 “¿Y
de qué nos aprovechará que oremos a ÉL?”
5. Sin embargo la oración no contestada no siempre es
un problema en Dios o en mi carácter sino una
preparación de Dios para la guerra espiritual.

B. ¿Cómo subir en la oración? lucas 18

1. Sencillo, desarrollando el hábito de la oración. Lucas

18
2. El habito es la conjunción de 3 componentes:
*Conocimiento: indica qué hacer y por qué
*Habilidad: enseña cómo hacer las cosas
*Actitud: es la motivación, las ganas de hacer
las cosas
 3. La viuda pobre conocía al juez, sabía cómo
importunarlo y tenía las suficientes ganas para
persistir en el clamor

III. POSESIÓN. (PROPIEDAD)

A. Estar seguro de lo que poseo en Dios. “lo que tengo” el
reino de Dios no solo te da admisión sino que te da
posesión, te hace propietario de verdades poderosas.
1. La posesión es tu potencial. Potencial es la habilidad
oculta, la fuerza dormida, el don no explorado, el talento
no pulido que tenemos.
2. Todos los hijos de Dios poseemos un potencial natural y
espiritual
3. La posesión es tu identidad. Saber lo que tengo
determina como me veo.
4. “Lo que tengo” representa mi identidad de reino. ¿Qué
tengo en Dios?
 Tengo una nueva naturaleza: la naturaleza de Dios.
2 Pedro 2:3-4
3
Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos
han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de
aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, 4por medio de las
cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por
ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo
huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la
concupiscencia;
 Tengo una nueva posición: soy príncipe de Dios,
sentado en lugares celestiales
El levanta del polvo al pobre, Y al menesteroso alza del muladar, 8
Para hacerlos sentar con los príncipes, Con los príncipes de su
pueblo.
 Tengo una nueva nacionalidad: celestial
20
Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también
esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; 21el cual transformará el
cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de
la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí
mismo todas las cosas.
  Tengo un nuevo pacto: el pacto de gracia. 2 Corintios
3:4-8
4
Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios; 5no que seamos
competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros
mismos, sino que nuestra competencia (capacidad) proviene de Dios, 6el
cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la
letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.
7
Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria,
tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a
causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer, 8¿cómo no será más
bien con gloria el ministerio del espíritu?

 Tengo una nueva residencia: el Espíritu Santo

morando en mí.
Juan 14
 Tengo una nueva paternidad: soy hijo de Dios, por lo
tanto él es mi padre. Galatas 4:1-7
1
Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada
difiere del esclavo, aunque es señor de todo; 2sino que está bajo
tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre. 3Así
también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo
los rudimentos del mundo. 4Pero cuando vino el cumplimiento del
tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,
5
para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que
recibiésemos la adopción de hijos. 6Y por cuanto sois hijos, Dios
envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama:
¡Abba, Padre! 7Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo,
también heredero de Dios por medio de Cristo.

El espíritu clama abba padre

 Tengo un nueva función: soy rey y sacerdote

B. La posesión te lleva a la autoridad profética

 IV. AUTORIDAD PROFÉTICA VR 6
A. Levántate y anda

 Levantarse. egéiro; despertar, es decir levantarse

de la oscuridad, inactividad, ruina, no existencia).
 Andar. peripatéo; vivir, moverse uno mismo
 LEVANTATE Y ANDA: Deja tu ruina, tu enfermedad y
vive por ti mismo.
B. La autoridad profética modifica todo el cuadro de derrota
y ruina. Varias cosas pasaron en el cojo
 Se le afirmaron los pies: ponerse sólida en su caminar
 Anduvo con ellos: desarrolló vida independiente
 Saltando y alabando: desarrollo vida de adorador.
C. Se desató un avivamiento en el templo, se quebró con la
rutina y la pasividad.
 Todo la gente vio andar al cojo
 El pueblo se lleno de asombro (dejar atónitos)
 Se lleno de espanto (ekstasis, desplazar la mente)

Levántate y anda es el mensaje de reino

Isaías 60

¿Cuál es la dimensión de vida a la cual Dios quiere elevar a su pueblo?

Isaías 60
Hay 7 proyecciones o designios de Dios para su pueblo
 Isaías 60 es una de las hoyas proféticas de las escrituras. Este pasaje
tiene que ver con el destino profético de Sión. Lo que Dios quiere
para Sión esta condensado en Isaías 60.
 Según la ley de la doble referencia profética, este pasaje nos habla
de Israel como nación y nos habla iglesia como el pueblo de Dios.
 Nosotros hoy nos hemos acercado al monte de Sión, para nosotros
hay una dimensión de vida poderosa.
 Isaías 60 es el avivamiento que Dios está por desatar en su reino.
Son los designios del Señor para su iglesia
1. Miremos el contexto del pasaje
 a. Israel está en medio de un caos terrible. El capitulo 59 nos describe esa
situación.
 Este caos es producto del pecado. Isaías 59:9-12
 Isaías 59 es el pasaje de la crisis, pero al final Dios prepara la
transición para la gloria. Isaías 59:20-21
 Dios no deja a su pueblo en la oscuridad y en el caos. Isaías 60 es el
pasaje de la gloria. Podemos decir con toda seguridad que Dios nos
lleva de la crisis a la gloria, del caos al orden, de la oscuridad a la
luz.

 Isaías 60 es el despertar del nuevo pueblo en medio del caos.

2. Descubramos el designio (propósito) de Dios para Sión.

Hay 7 proyecciones de Dios para su pueblo.

A. La palabra introductoria de Isaías 60 nos define el tema gobernante de todo

el capitulo. LEVÁNTATE
 ¿Cómo puede estar caído y derrotado el pueblo de Sión? El mensaje es
de total esperanza.
 La palabra en sí en profundamente profética. Levántate tiene que ver
con el reino de Dios y el avivamiento que Dios desatará en su pueblo.
 Levántate significa orden, restauración y resurrección. ISAÍAS ESTA
HABLANDO DEL TIEMPO DE LA IGLESIA.
 Un hijo de Sión no puede estar derrotado, tiene un mandato: Levántate.
 Tres personas necesitan levantarse:
Sentados: Espectadores.
- Espectador es el que mira con atención un objeto, el que asiste
a un espectáculo público.
- La orden implica dejar de ser espectador del reino para
comprometernos en la transformación de la tierra
Caídos: los que han desfallecido en su vida de reino por errores
cometidos. Levántate es un mensaje de restauración
Acostados: usted esta acostado por tres razones
- Dormir, es indiferencia y necesitamos despertar.
- Enfermedad. Levántate es un mensaje de sanidad. No pases al
nuevo año con tu lecho de enfermedad.
- Muerto. Postrado por el pecado. Levántate es un mensaje de
salvación.
 Los sentados, caídos y acostados no pueden impactar las naciones ni
proyectarse en la vida de reino.
 Sion es el tiempo del levantarse, de comprender nuestro llamado de
reino.
 Por eso debemos levantar la voz y proclamar un tiempo nuevo.
Isaías 40:7-11
La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehová sopló
en ella; ciertamente como hierba es el pueblo. 8Sécase la hierba,
marchitase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para
siempre.9Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta
fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas; di a
las ciudades de Judá: ¡Ved aquí al Dios vuestro! 10He aquí que Jehová el
Señor vendrá con poder, y su brazo señoreará; he aquí que su
recompensa viene con él, y su paga delante de su rostro. 11Como pastor
apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los
llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas.
Debemos elevar nuestra dimensión de vida. Súbete según el
diccionario hebreo significa ir a la tierra prometida.
La tierra prometida es una mentalidad diferente. Hay que evolucionar
de una mentalidad de iglesia a una de reino. De una de evangélico a
una de monte.
En el monte se me cambia la perspectiva total de la vida. En el monte
veo cosas que no veo en los valles o en las llanuras.
En los montes domino los ambientes. Aunque en el valle exista
guerra, mientras este en el monte con manos levantadas habrá
victoria sobre amalec (carne) Éxodo 17: 8-16
En el monte nuestro mensaje tiene mayor alcance. Anunciadora
(lleno de buenas nuevas)
Sion se trata de anunciar el mensaje de reino. Póngale fuerza a su
mensaje. Levanta (como toro salvaje) fuertemente (potencia) tu
mensaje.
¿Cuál es el mensaje que tenemos como pueblo de Sión?
a. ¡Ved aquí al Dios nuestro! Es un mensaje de seducción (atracción,
persuasión) y de gloria
 Hay una realidad de Dios que no hemos visto, pero que
podemos ver.
 La palabra aquí es clave. Aquí es en el monte. Desde esta
dimensión de vida veremos al rey.
 Aquí implica que la gente tiene que subir, ser persuadido para
algo grande.
b. Desde ese aquí, entonces…
 Dios manifestará su gobierno poderoso.
 Dios nos dará recompensa por el trabajo de ser
anunciadores
 Paga: salario legal
 Recompensa: premiar una virtud o labor. Muchas veces
la recompensa puede ser mayor que la paga.
  Dios nos pastoreará. Jehová será nuestro pastor. El salmo
23 está declarado desde la dimensión de Sión. Cuando
vienes a Sion Jehová te pastoreará.

c. El mensaje de levantarse recorre toda la Biblia.

Génesis 13:17
Génesis 21: 18
Génesis 35:1
Deuteronomio 10:11 compromiso con la tierra prometida
Josué 1:2 compromiso con lo nuevo
Josué 7:10-13 compromiso con la santidad
Isaías 52:2
Isaías 54:17
d.
B. Las 7 proyecciones De Sión. ¿Por qué no podemos estar
postrados ante las crisis?
1. Estamos proyectados para ser profetas de Dios. vr 1-2
a. Hay que resplandecer en medio del caos. Esto nos habla de
nuestro testimonio diferente.
b. ¿Por qué resplandecer?
Porque ha venido tu luz. NOTE QUE ES UNA
EXPERIENCIA PERSONAL.
 Luz es ur, que significa la llama del este. El este en la
escritura representa vida. En el oriente fue colocado el
huerto, las aguas del santuario conducen hacia el oriente.
 ¿Cuál es la llama del este? La llama del este es la llama de
la espada encendida.
Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén
querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados,
para guardar el camino del árbol de la vida. Génesis 3:24
 Tú eres ahora una espada encendida para declarar la
palabra profética de Jehová, para mostrarle a la
humanidad el camino al árbol de la vida eterna.
Porque ha nacido la gloria. Dios nos diseño para ser
profetas de gloria.
 La gloria es más que la unción.
 La gloria es el peso del esplendor divino
 La gloria es la corona del rey sobre nosotros.
El entorno en el que se manifestará esta dimensión
profética será de oscuridad profunda. Dos palabras para
analizar
 Tinieblas: crisis profunda. Crisis de toda índole
  Oscuridad es arafél, penumbra como bajada del cielo.
¿Cuál es la penumbra bajada del cielo? Dijo Cristo “Yo
veía a Satanás caer del cielo como un rayo.” Lucas
10:18
 El entorno que se describe es de crisis y de tinieblas
satánicas.
Ilustración: hoy el mundo vive en crisis. La principal economía
del mundo está en una crisis económica y espiritual.

Para los hijos de Sion habrá algo diferente. Más Es

importante en el vr 2. Mas es una conjunción adversativa
que se usa para contra poner un concepto con otro.
 Las tinieblas no tendrán que ver con nosotros. Para
nosotros hay una tierra de gosen en donde hay luz en
medio del caos.
2
Y extendió Moisés su mano hacia el cielo, y hubo densas
tinieblas sobre toda la tierra de Egipto, por tres días. 23Ninguno
vio a su prójimo, ni nadie se levantó de su lugar en tres días;
mas todos los hijos de Israel tenían luz en sus habitaciones.
Éxodo 10:22-23
 Para nosotros amanecerá (aparecerá) Jehová. Amanecer
es la línea divisoria entre la oscuridad y el día.
 Amanecer es la alborada de un nuevo tiempo. De la
crisis, Dios sacará un nuevo día para su pueblo.
 Los hijos de Sión tienen la esperanza de un nuevo
comienzo.
 Hay un nuevo comienzo para su casa, familia y su
ministerio.
 Sobre ti amanecerá Jehová
c. El resultado del despertar profético en Sión. Vr 3
 Influencia y honra en la iglesia
 Las naciones seguirán la palabra profética de la iglesia. La
iglesia va a ser direccionadora en las naciones.
 Entiéndase nación no solo como estado sino como etnia,
gente.
 Multitud de gente será discipulada por la iglesia profética.
Andar es discipulado.