Lengua y Literatura

PSU 3° medio- Ensayo con nota

Nombre: N° de lista:
Curso: 3° medio Fecha: 30 octubre 2018
PUNTAJE TOTAL: PUNTOS--------------------PUNTAJE OBTENIDO: -----------NOTA:
------

1. El hombre es libre ………………………………. posee la facultad 2. A comienzos del Tercer Milenio parecen haber terminado
de elección, que debe ser regida por convicción interna personal y ………………………………. la Guerra Fría,
nunca por coacción externa. ………………………………. los debates ideológicos y las promesas de
A) , incluso, paraísos terrenales.
B) ; por otra parte, A) , por ejemplo, ; incluso
C) , aunque B) incluso ; también
D) ; dado que C) no solo , sino también
E) ; además, D) , pese a ; asimismo,
E) , por cierto, ; por lo tanto,
3. La escuela, y en general la educación, puede contribuir a la tarea formadora Se les explicó las ventajas del lenguaje coloquial, hubo recomendaciones
de mundos de vida; ………………………………., de significados culturales acerca del volumen de la voz y su dosificación, de la obligación de evitar
compartidos que permitan sostener la vida en comunidad los enojos y de la obligación de mirar a la cámara en forma franca
……………………………. la cohesión social. ………………………………. así se llega directamente al televidente.
A) por tanto, pese a, A) mientras que
B) es decir, y B) aun cuando
C) o sea, contra C) , es decir,
D) incluso pero no D) pero
E) además de a pesar de E) puesto que
5. Nadie esperaba que esta última película de terror fuera un golpe a la cátedra en su género ………………………………. no se puede perdonar que en vez
de miedo dé risa, debido a la abundancia de clichés y lugares comunes.
A) ; además,
B) ; por ello
C) , o sea,
D) , pero
E) y, asimismo,
6. “Emoticono” 7. “Paul Thomas Anderson”
1. El plural es emoticonos, aunque en varios países se utiliza la expresión 1. Después del estreno de Boogie Nights (1996) y Magnolia (1997),
emoticones. Anderson fue catalogado como niño prodigio.
2. Primeramente se utilizó para designar una secuencia de caracteres que en 2. A los 34 años, Anderson figuraba en el número 21 en la lista de los
principio representaba una cara humana y expresaba una emoción. mejores cuarenta directores según el periódico británico The Guardian.
3. Posteriormente se crearon otros con significados muy diversos. 3. Inherent Vice, de 2014, es su última entrega.
4. Es un neologismo que proviene de las palabras emoción e ícono. 4. Nacido en 1970, es un director, guionista y productor de cine
5. "Paréntesis de cierre = alegría, paréntesis de apertura = tristeza". estadounidense.
A) 2 – 3 – 5 – 1 – 4 5. En 2007, Total Film lo situó en el número 20 de los mejores directores
B) 4 – 1 – 2 – 5 – 3 de todos los tiempos.
C) 4 – 2 – 3 – 1 – 5 A) 1 – 2 – 5 – 4 – 3
D) 2 – 4 – 3 – 1 – 5 B) 4 – 2 – 3 – 1 – 5
E) 4 – 3 – 2 – 5 – 1 C) 2 – 5 – 1 – 4 – 3
D) 5 – 4 – 1 – 2 – 3
E) 4 – 1 – 2 – 5 – 3
8. “La mística” 9. “Islam”
1. Según la teología, la mística se diferencia de la ascética en que ésta ejercita 1. Es una religión monoteísta abrahámica cuyo dogma de fe se basa en el
el espíritu humano para la perfección. libro del Corán.
2. Quienes lo experimentan describen una plenitud y conocimiento tales que 2. Los seguidores del islam se denominan musulmanes.
son calificados como inefables. 3. En él se establece como premisa fundamental para sus creyentes que
3. La mística, en cambio, concibe un alma perfeccionada por la gracia o por el «No hay más Dios que Alá y que Mahoma es el último mensajero de Alá».
ejercicio ascético que permite la experiencia de la unión directa y momentánea 4. El islam presenta divergencias teológicas y legales significativas que
con Dios. diferencian a los musulmanes. La división primaria está entre suní y chiita.
4. Esta unión se denomina éxtasis místico. 5. Los suníes son el grupo mayoritario en la comunidad islámica mundial.
5. Experiencia máxima de unión del alma humana con lo sagrado durante la Su nombre procede del hecho de, además del Corán, ser devotos de la
existencia terrenal. Sunna, colección de dichos y hechos atribuidos al profeta Mahoma.
A) 5 – 1 – 3 – 4 – 2 A) 1 – 3 – 2 – 4 – 5
B) 1 – 3 – 4 – 5 – 2 B) 4 – 3 – 2 – 1 – 5
C) 1 – 4 – 3 – 2 – 5 C) 5 – 3 – 2 – 1 – 4
D) 2 – 4 – 5 – 1 – 3 D) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
E) 2 – 5 – 4 – 1 – 3 E) 1 – 4 – 5 – 3 – 2

“Contrato social”
1. En La República, de Platón (alrededor de los años 360 a. C.), Glaucón sugiere que la justicia es un pacto entre egoístas racionales.
2. El contrato social es un acuerdo entre miembros de una comunidad, como por ejemplo el que se adquiere en un Estado en relación con los derechos y
deberes de sus ciudadanos.
3. John Locke, a diferencia de Hobbes, creía que cada persona hacía un contrato con las demás para un determinado tipo de gobierno, pero con la posibilidad
de modificarlo o incluso de abolirlo.
4. Epicuro (341-279 a. C.) plantea que el concepto de justicia surge en el momento en que los seres humanos establecen un pacto social para no hacerse daño
mutuamente ni sufrirlo.
5. Thomas Hobbes, filósofo moderno, sostuvo que los hombres, en estado de naturaleza, cedían sus derechos individuales a un soberano fuerte a cambio de
protección.
A) 2 – 1 – 4 – 5 – 3
B) 1 – 4 – 5 – 3 – 2
C) 2 – 4 – 1 – 5 – 3
D) 5 – 3 – 2 – 1 – 4
E) 1 – 2 – 4 – 5 – 3

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Texto 1---------------------11 A 20

1. “El término metaliteratura se aplica a un texto literario que tiene por tema la propia escritura literaria. Cuando se trata de la narrativa -cuento,
novela-, algún crítico la define como la ficción en torno a la ficción o, lo que es lo mismo, una ficción que es en sí misma un comentario sobre su
propia identidad narrativa.
2. La metaliteratura es tan antigua como la propia literatura, pero, si nos fijamos en nuestra época áurea, la obra narrativa que todos los críticos
señalan como uno de los ejemplos más rotundos de metaficción es El Quijote (1605, 1615) de Miguel de Cervantes, novela que de cabo a rabo
juega con continuos y diversos procedimientos metaliterarios y, en un sentido más estricto del término al que aquí me refiero, presenta muchos
ejemplos como cuando los personajes de la novela, en la Segunda Parte, discuten sobre el contenido de la Primera o cuando el traductor reflexiona
sobre el trabajo del autor, Cide Hamete Benengeli, que, por supuesto, en ambos casos es el propio Cervantes. Si ampliamos la mirada al campo de
la poesía, el caso más conocido de metapoema es el famoso soneto de Lope de Vega, “Un soneto me manda hacer Violante”.
3. En el caso del lenguaje se emplea el término de metalingüística para una de las seis funciones lingüísticas determinadas por Jakobson: cuando el
mensaje tiene por tema el propio código; por ejemplo, al definir el significado de una palabra.
4. En fin, en otras artes también se da este volverse sobre sí mismas: metacuadro (el cuadro dentro del cuadro): Las Meninas, de Diego Velázquez, o
metacine (el cine dentro del cine).“La rosa púrpura de El Cairo” de Woody Allen.”

Miguel Díez R. en: narrativabreve.com (fragmento)

11. ¿Cuál es el sentido de la palabra AMPLIAMOS en el contexto del segundo 12. ¿Cuál es el sentido de la palabra EMPLEA en el contexto del tercer
párrafo del fragmento leído? párrafo del fragmento leído?
A) INTENSIFICAMOS, porque para el examen de la poesía se requiere una A) APROVECHA, porque el término metalingüística genera beneficios en
mirada más profunda. el caso del lenguaje.
B) EXTENDEMOS, porque para el examen de la poesía se requiere una B) ASIGNA, porque el término metalingüística se adjudica a una función
mirada que abarque un campo más. en el caso del lenguaje.
C) DESARROLLAMOS, porque para el examen de la poesía se requiere C) OCUPA, porque el término metalingüística se usa para designar una
realizar la acción de mirar. función del lenguaje.
D) PROLONGAMOS, porque para el examen de la poesía se requiere D) PROPONE, porque el uso del término metalingüística, se somete a
mantener la mirada por más tiempo. consulta en el lenguaje.
E) ACENTUAMOS, porque para el examen de la poesía se requiere recalcar E) SUGIERE, porque el término metalingüística es recomendado en el
la mirada. caso del
lenguaje.
13. ¿Cuál es el sentido de la palabra SIGNIFICADO en el contexto del tercer 14. Fundamentalmente, el tema de fragmento anterior es
párrafo del fragmento leído? A) la literatura.
A) ACEPCIÓN, porque se refiere al sentido de una palabra. B) el arte por el arte.
B) ALCANCE, porque se refiere a la repercusión de una palabra. C) la genialidad de Cervantes.
C) VALOR, porque se refiere a la importancia de una palabra. D) la ficción dentro de la ficción.
D) CATEGORÍA, porque se refiere a la clasificación de la palabra. E) recursos literarios.
E) EXPRESIÓN, porque se refiere a la enunciación de una palabra.

15. El propósito comunicativo del fragmento anterior es 16. De la lectura del fragmento es válido inferir que en los casos
A) convencer. mencionados, el prefijo “meta” significa
B) informar. A) junto a.
C) analizar. B) después de.
D) interpretar. C) acerca de.
E) entretener. D) antes de.
E) a favor de.
17. Según el fragmento, la literatura 18. ¿Cuál(es) de los siguientes casos constituye(n) ejemplos de
A) es tan antigua como el ser humano. metaliteratura?
B) se define como ficción en torno a la ficción. I. Una obra dramática sobre una obra de teatro.
C) tiene muchos ejemplos en El Quijote. II. Un cuadro de un poeta escribiendo.
D) también se manifiesta en cine y pintura. III. Un cuento sobre un periodista que investiga una noticia.
E) incluye la narrativa y la poesía. A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III

19. ¿Qué sentido tiene la expresión “de cabo a rabo” utilizada en el segundo 20. ¿Cuál(es) de los siguientes nombres se vincula a ejemplos de
párrafo? metaliteratura?
A) En abundancia. I. Lope de Vega.
B) Con total claridad. II. Jakobson.
C) Continuamente. III. Miguel de Cervantes.
D) Con maestría. A) Solo I
E) De principio a fin. B) Solo I y II
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y III
TEXTO 2------------------------- 21- 24
1. Cuentan que la ciudad de Silca (en la provincia de Libia), fue aterrorizada por un gran dragón que asustaba a todos y causaba daños entre la
población y los animales.
2. Para tranquilizarlo, los habitantes del pueblo acordaron alimentar al dragón con sus propios animales para evitar su ataque. Sin embargo, estos se
acabaron prontamente, por lo que, desesperados, decidieron dar una persona en sacrificio y para ello realizaban un sorteo con el que elegían a quien
sería entregado en sacrifico al dragón.
3. En una de esas ocasiones, la mala suerte tocó la puerta a la hija del rey. Era una joven bella y muy admirada por los habitantes del pueblo. Su
padre se resistía a entregarla en sacrificio. Al ver el sufrimiento del rey muchos ciudadanos se ofrecieron para reemplazar a la princesa, pero el rey
se negaba a que otros tuvieran que pagar por la suerte de su hija. Él era consciente de que su hija formaba parte del pueblo y, por tanto, debía seguir
las normas que hasta el momento se habían pactado.
4. La princesa abandonó la ciudad. Caminando sin prisa en dirección hacia el gran dragón, se detenía algunos instantes para mirar hacia su pueblo
con gran tristeza y resignación. De pronto, cuando menos lo esperaba, apareció un joven caballero con armadura montado sobre un caballo blanco.
Al verlo, la princesa le advirtió de los peligros que podía sufrir estando en ese lugar, pero el caballero se negó a abandonarla y le dijo que él estaba
allí para salvarla a ella y a todos los habitantes del pueblo.
5. Este caballero llamado Jorge, se enfrentó al dragón tan pronto como este apareció. Libraron una gran batalla hasta que el caballero le incrustó una
gran lanza al dragón en el pecho. De la sangre que derramó el dragón nació un hermoso rosal que Jorge entregó a la princesa después de haber
ganado la batalla.
6. Así nace la tradición de que, el día 23 de abril, día de San Jorge, todos los enamorados le regalen una rosa a sus novias.

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21. El texto anterior presenta características de 22. Sobre los personajes del texto anterior es correcto afirmar que
A) fábula. I. el caballero fue llamado para enfrentar al dragón.
B) noticia. II. la princesa se enamora del caballero.
C) anécdota. III. el rey actúa con ecuanimidad.
D) leyenda. A) Solo I
E) mito. B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III
23. En síntesis, el texto trata sobre 24. ¿Cuál es el objetivo del emisor del texto?
A) un caballero que derrota un dragón que asolaba una ciudad. A) Entretener mediante un relato de aventura.
B) el rey que fue capaz de entregar a su hija para salvar su reino. B) Persuadir sobre la realidad de los hechos narrados.
C) la devastación de un reino producida por un monstruo fabuloso. C) Explicar el origen de una tradición.
D) el romance entre una princesa y un caballero nacido de una tragedia. D) Destacar la figura de San Jorge en la cultura europea.
E) un dragón asesinado por un caballero enamorado de una princesa. E) Ilustrar la imaginación y creatividad popular.

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21. El texto anterior presenta características de 22. Sobre los personajes del texto anterior es correcto afirmar que
A) fábula. I. el caballero fue llamado para enfrentar al dragón.
B) noticia. II. la princesa se enamora del caballero.
C) anécdota. III. el rey actúa con ecuanimidad.
D) leyenda. A) Solo I
E) mito. B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III
23. En síntesis, el texto trata sobre 24. ¿Cuál es el objetivo del emisor del texto?
A) un caballero que derrota un dragón que asolaba una ciudad. A) Entretener mediante un relato de aventura.
B) el rey que fue capaz de entregar a su hija para salvar su reino. B) Persuadir sobre la realidad de los hechos narrados.
C) la devastación de un reino producida por un monstruo fabuloso. C) Explicar el origen de una tradición.
D) el romance entre una princesa y un caballero nacido de una tragedia. D) Destacar la figura de San Jorge en la cultura europea.
E) un dragón asesinado por un caballero enamorado de una princesa. E) Ilustrar la imaginación y creatividad popular.

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21. El texto anterior presenta características de 22. Sobre los personajes del texto anterior es correcto afirmar que
A) fábula. I. el caballero fue llamado para enfrentar al dragón.
B) noticia. II. la princesa se enamora del caballero.
C) anécdota. III. el rey actúa con ecuanimidad.
D) leyenda. A) Solo I
E) mito. B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III
23. En síntesis, el texto trata sobre 24. ¿Cuál es el objetivo del emisor del texto?
A) un caballero que derrota un dragón que asolaba una ciudad. A) Entretener mediante un relato de aventura.
B) el rey que fue capaz de entregar a su hija para salvar su reino. B) Persuadir sobre la realidad de los hechos narrados.
C) la devastación de un reino producida por un monstruo fabuloso. C) Explicar el origen de una tradición.
D) el romance entre una princesa y un caballero nacido de una tragedia. D) Destacar la figura de San Jorge en la cultura europea.
E) un dragón asesinado por un caballero enamorado de una princesa. E) Ilustrar la imaginación y creatividad popular.

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