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CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA

SEMESTRE ACADEMICO 2017 II

ELABORACION DE ESCALA DE ACTITUDES HACIA LA


EUTANASIA

Docentes : Cora Valle

Estudiantes : Gallo Negrón Fiorella Roxana


Palacios Pintado Fredy
Cuichap Aguilar Kevin
Castillo Silva Yamil
Urrutia Bustamante Katherine
Gupioc Dávila Keyla
Santa Cruz Maco Joseelyn

Curso : Psicología Social

Ciclo : IV ciclo

Chiclayo, 02 de agosto de 2017


INTRIDUCCIÓN

La eutanasia que significa “Buena muerte” ha sido un tema muy polémico desde la
aparición de este y es que solo escuchar la palabra ‘eutanasia’ nos hace pensar y reflexionar sobre
lo que ésta conlleva. Su objetivo es terminar con la vida de una persona por petición propia, de
un familiar o por determinación de algún profesional de salud para evitar el sufrimiento de un
paciente y es ahí donde se entra en el conflicto de si es un acto bueno o malo según sus propias
convicciones, aunque independientemente del conflicto moral o ético que surge al poner en
práctica la eutanasia o el decidir sobre la vida o muerte de una persona no se puede dejar de lado
el aspecto social, jurídico y sentimental. Sin embargo, la eutanasia ha generado una serie de
conflictos en distintos contextos a lo largo del tiempo. Actualmente la eutanasia esta aceptada y
legalizada en Holanda, Bélgica, Suiza y Luxemburgo. En América latina, sólo Colombia permite
esta polémica práctica. Según el Diario el comercio en el Perú no existe la figura de eutanasia;
lo que existe es la ley 29414 la cual permite que un paciente prescinda de un tratamiento o de
fármacos si así lo requiere con el fin de acelerar su defunción. En consecuencia, si cualquier
pariente o cercano a una persona enferma actúa a favor del fallecimiento de este, aún con el
consentimiento de la persona y con el único objetivo de detener el sufrimiento, puede tener entre
6 meses hasta 3 años de prisión; esto debido a que existe dentro del código penal la figura de
“homicidio por piedad”.

Por ello es necesario analizar las diferentes opiniones de profesionales involucrados en


este acto, teniendo en cuenta los pro y contras sobre la Eutanasia en el Perú, lo cual esto ocasiona
un problema importante a desarrollar, el cual es, si se está de acuerdo que la eutanasia en el Perú
se pueda ejercer legalmente. Ante esta problemática hemos realizado una escala de Likert, que
nos ayudará a evaluar las opiniones y actitudes de distintos médicos del Hospital Regional de
Lambayeque frente a la Eutanasia.

Con este trabajo realizado pretendemos definir qué es la eutanasia, dar una breve
descripción de su referencia histórica para conocer desde que tiempos se ha practicado la
eutanasia, los tipos de eutanasia que existen, las posturas que existen ante ésta ya que como
sabemos hay quienes están a favor y quienes están en contra, y las implicaciones legales y éticas.
I. ASPECTOS LOGICOS

1.1.Justificación e Importancia:
Como estudiantes del curso de psicología social es importante analizar las
actitudes de los médicos especialistas, quienes se encuentran más vinculados con el tema
sobre la eutanasia, ya que la actitud es un procedimiento que conduce a un
comportamiento en particular, que permite una realización de una intención o propósito.

Es por ello que el presente trabajo se enfocará en estudiar los diferentes puntos de
vista y por consiguiente identificar las distintas actitudes tanto negativos como positivos
en la decisión de aplicar la eutanasia por parte del personal médico en el hospital Regional
de Lambayeque, debido al incremento masivo de las personas con enfermedades
terminales que requieren que se haga válida la práctica de la Eutanasia y que se convierta
en una ley válida para todos los ciudadanos. Asimismo, este informe permitirá conocer
aún más la realidad de los médicos al intervenir a un paciente que exige dejar de sufrir.

1.2.Objetivo General
 Identificar las actitudes hacia la eutanasia en médicos en el hospital Regional de
Lambayeque.

1.3.Objetivos específicos
 Identificar el componente cognitivo en relación a las actitudes frente a la eutanasia
en médicos residentes.
 Identificar el componente emocional en relación a las actitudes frente a la
eutanasia en médicos residentes.
 Identificar el componente comportamental en relación a las actitudes frente a la
eutanasia en médicos residentes.
II. MARCO TEÓRICO

La palabra eutanasia procede del griego “eu”= bueno y “thánatos”= muerte. La


utilización de este término, “buena muerte”, hace referencia al acto de acabar con la vida de una
persona enferma, a petición suya o de un tercero, con el fin de minimizar el sufrimiento.
Es todo acto u omisión cuya responsabilidad recae en personal médico o en
individuos cercanos al enfermo, y que ocasiona la muerte inmediata de éste con
el fin de evitarle sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de su vida.
Cabe inicialmente destacar dos datos relevantes: para que la eutanasia sea
considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad
terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar
expresamente con el consentimiento del paciente. (Gómez, 2008, p.2)

Para tomar en consideración la eutanasia es preciso explicar lo que entendemos por vida
y muerte del hombre. Los que están dotados de vida, en estado normal, tienen capacidad de auto-
moverse y poseen una unidad orgánica intrínseca. Es decir, “la vida es el bien fundamental, sin
ella no podemos gozar de ningún otro bien”. Todo lo contrario a la muerte que vendría a ser la
pérdida total e irreversible de la unidad somática integral de un ser vivo. “En el caso del ser
humano esta pérdida se puede establecer de tres maneras: por ruptura anatómica, por parada
cardiorrespiratoria sin posterior reanimación y por muerte encefálica (…)” (Abellán et al., s.f.)

Argumentos que surgen a favor de la Eutanasia son el sufrimiento insoportable,


sosteniendo que estos pacientes representan un elevado costo en el sector salud. Aquellos en
contra opinan que la vida es un derecho inalienable y que debe buscar preservarse. En el Perú,
dentro del Código Penal, la palabra eutanasia no se concibe como tal, se encuentra bajo Delitos
Contra la Vida, el Cuerpo y la Salud. Es por eso, que en nuestro país esta nunca ha sido acogida
pacíficamente, no solamente por sus interpretaciones equivocadas, sino por el rechazo moral y
religioso. La Eutanasia ha sido llevada en el plano político a terrenos insospechados, por su
desprecio a la vida e insensibilidad humana.

La eutanasia también conocida como muerte digna se puede clasificar en diferentes


formas:

1. Eutanasia directa: Consiste en adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad


incurable del paciente, y que admite dos posibilidades:

La eutanasia directa y activa: Es causar la muerte indolora a petición del afectado


cuando se es víctima de enfermedades incurables progresivas.

La eutanasia directa y pasiva: Es dejar morir intencionadamente al paciente por


omisión de cuidados o tratamientos que están indicados y son proporcionados.

2. Eutanasia indirecta en la que la intención básica no es acortar la vida sino aliviar el


sufrimiento, consiste en procedimientos terapéuticos que tienen como efecto secundario
la muerte, por ejemplo la sobredosis de morfina para calmar los dolores, cuyo efecto
secundario, como se sabe, es una abreviación de la vida

3. Eutanasia voluntaria: la que se lleva a cabo con consentimiento del paciente.

4. Eutanasia involuntaria (también llamada cacotanasia o coactiva): Es la practicada


contra la voluntad del paciente, que manifiesta su deseo de no morir. En ella el fin de la
vida se produce ya sea sin el consentimiento del paciente o bien contra su voluntad. En
estos casos se habla de dar una "muerte piadosa".

5. Eutanasia no voluntaria: Es aquella en la que el paciente acepta que se le suspendan los


tratamientos terapéuticos que le prolongan la vida y/o solicita que se le suministren
medicamentos que le produzcan la muerte. Este tipo de eutanasia se caracteriza porque
el paciente presta su consentimiento para la acción (suministrar fármacos) o la omisión
(suspensión de tratamientos o desconexión de aparatos), cuyo resultado esperado es el
fin de su vida.

Otro punto importante dentro de este término tan controversial son las actitudes que
ejercen los médicos ante estas situaciones. Según lo indicado por el Grupo de Estudios de Ética
Clínica de la Sociedad Médica de Santiago (2011) “Las acciones específicas que lleva a cabo un
médico clínico son diagnosticar, tratar y formular el pronóstico de la enfermedad que padece una
persona (…)”. Asimismo, tiene como función educar, aconsejar al enfermo sobre las medidas
preventivas que impidan o disminuyan la posibilidad de recaer en su enfermedad. Entonces, un
médico busca contribuir a la mejora de sus pacientes y a ello ha sido orientada su educación
profesional. Es claro que el médico no ha sido formado ni entrenado para poner fin
intencionalmente a la vida de sus pacientes, porque esto sería contradictorio con el propósito
esencial de la medicina y su tradición. Por ello, el profesional que interviene en la eutanasia no
está realizando una acción propia de su profesión, y contradice los fundamentos del saber médico
y los valores del Juramento Hipocrático. Lo cierto es que no suele ser el médico sino la familia,
el propio paciente o la presión de la sociedad expresada, de diversas maneras, los que plantean
la aplicación de la eutanasia. Los que apoyan la eutanasia argumentan que, con ella, se estaría
cumpliendo uno de los objetivos de la medicina que es aliviar el dolor o el sufrimiento. Sin
embargo, para juzgar la bondad de una acción se debe considerar no sólo la legitimidad de la
intención del agente, sino también la legitimidad de los medios utilizados para llevarla a cabo.

Todo este debate ético entraña los preceptos secularmente establecidos del compromiso
que el médico contrae con el bienestar de sus pacientes, pero ¿Qué pensaríamos si el individuo
de quien procuramos nuestra salud, es quien nos propone morir o decide quitarnos la vida? La
respuesta está en cada uno de nosotros. Por un lado depende de la situación, si la persona se
encuentra en facultades de tomar una decisión para calmar su dolor, el médico tendría que
aplicarle la eutanasia, de lo contrario si la persona no se encuentra consciente o vegetativa, queda
en manos la decisión de los familiares
III. ESCALA DE ACTITUDES HACIA LA EUTANASIA

3. 1. PROPÓSITO DE LA EVALUACIÓN:

La siguiente escala fue elaborada con la finalidad de medir el nivel de las actitudes que ejercen los médicos en cuanto a la
apreciación de la eutanasia evaluándose componentes emocionales, cognitivas y conductuales que influyen en las profesionales a
cargo.

3. 2. DATOS GENERALES

Nombre de la prueba: Escala de actitudes frente a la Eutanasia

Autor: Alumnos de la Universidad Tecnológica del Perú

Procedencia: Universidad Tecnológica del Perú - Chiclayo

Administración: Personal medico

Tiempo de aplicación: 30-40 min

Ámbito de aplicación:
Cualquier ámbito

Significación : El cuestionario está compuesto por 27 ítems y explora las actitudes sobre la eutanasia
El instrumento está compuesto por 03 dimensiones, cada una con 08 ítems...
Asimismo utiliza una escala de respuesta de cinco puntos (desde muy de acuerdo o muy en desacuerdo)
3.4. ESCALA DE ACTITUES HACIA LA EUTANASIA:

Muy de De En Muy en
Indiferente
VALORES DE PREGUNTAS acuerdo
(5)
acuerdo
(4)
(3)
desacuerdo
(2)
desacuerdo
(1)

1. Conozco totalmente el termino Eutanasia

2. Debe existir la libertad de aplicar la eutanasia.

3. Legalizar la eutanasia voluntaria, ¿Perjudica a alguien?

4. La legalización de la eutanasia activa y/o suicidio asistido por un


Compon médico, estimularía su práctica sin el conocimiento de los pacientes y/o
ente familiares.
cognitivo
5. Proporcionar una dosis letal a un enfermo, puede crear serios
problemas profesionales o legales al médico que lo haga

6. La aceptación de la eutanasia tiene repercusión social.

7. ¿Estarías a favor de que la ley castigue a quien practique eutanasia?

8. ¿Estaría a favor de que la eutanasia sea reconocida como un derecho


de los ciudadanos para mejorar la calidad de vida de los pacientes?
9. Es una práctica médica aceptada, incrementar la dosis de un
analgésico para un enfermo terminal, con el objetivo de aliviar el
sufrimiento, siendo consciente de que podría acelerar el final de su
vida

10. La legalización de la eutanasia activa y/o el suicidio asistido por un


médico, llevaría a un menor desarrollo de buenos cuidados paliativos

11. ¿Considera usted que usted que la eutanasia es un pecado?

12. El sufrimiento físico y psicológico de un paciente es un factor


importante en la decisión de llevar a cabo la eutanasia

13. Los familiares tienen derecho a decidir si se practica la eutanasia a su


familiar.

14. En los casos de algunos enfermos cuya vida es solo vegetativa,


incurable o con grandes sufrimientos, tiene derecho a que los médicos
Compon le proporcionen algún producto que ponga fin a su vida sin dolor.
ente
Emocion
al 15. El dolor y la muerte, son un obstáculo para la vida humana.

16. Debería, entonces, todo hombre renunciar o huir del dolor la agonía
optando por la eutanasia.
17. Es la eutanasia el equivalente a un asesinato.

18. Es la eutanasia el equivalente a una muerte digna.

19. Desconectar el respirador artificial de un enfermo terminal es un


asesinato inaceptable.

20. ¿Estás de acuerdo con las personas que ayudan a morir a un enfermo
incurable que lo solicita?

21. ¿Estás de acuerdo con las personas que ayudan a morir a un enfermo
incurable que lo solicita?

22. Debe considerarse delito la eutanasia.

23. Como profesional de la salud estas a favor de aplicarle la eutanasia a


Compon
un paciente con cáncer terminal, en coma irreversible o con alguna
ente enfermedad agonizante.
Comport
amental 24. Me gustaría practicar la eutanasia.

25. Si una persona pide que se le ayude a morir, se le debería ayudar.


26. Si tuvieras una enfermedad terminal pedirías que se te aplicara la
eutanasia.

27. Nunca recetaría/ proporcionaría una dosis letal a un enfermo.

28. Proporcionar una dosis letal a petición de un enfermo terminal, es


acorde con la función médica de aliviar el dolor y sufrimiento.

29. Los padres de recién nacidos con malformaciones congénitas graves,


tienen derecho a decidir sobre la terminación de la vida de éstos.

30. Los familiares cercanos de enfermos terminales adultos en situación


de inconsciencia, tienen derecho a decidir sobre la terminación de la
vida de éstos

IV. BIBLIOGRAFIA

Abellán, J., López, F., Nombela, C., Postigo, E., Prensa, L. y Serrano, J. (s.f). La eutanasia: perspectiva ética, jurídica y médica. Recuperado de
http://eprints.ucm.es/11693/1/La_Eutanasia_perspectiva_etica_juridica_y_medica.pdf

Gómez, R. (2008). EUTANASIA: CONCEPTO LEGAL. Recuperado de


https://www.um.es/documents/378246/2964900/Normas+APA+Sexta+Edici%C3%B3n.pdf/27f8511d-95b6-4096-8d3e-f8492f61c6dc
Grupo de Estudios de Ética Clínica de la Sociedad Médica de Santiago (2011). Eutanasia y acto médico, Revista Médica Chile (139), 642-654.
Recuperado de http://www.scielo.cl/pdf/rmc/v139n5/art13.pdf

Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) (2002). Actitudes y Opiniones de los Médicos ante la Eutanasia. Recuperado de
http://www.cis.es/cis/export/sites/default/-Archivos/Marginales/2440_2459/2451/Es2451mar.pdf
TA3 Escala de Likert

Construir una Escala tipo Likert y aplicar de acuerdo a la población objetivo. Grupos de 5 O 6 estudiantes

Se evaluará teniendo en cuenta lo siguiente:

CRITERIO LOGRADO (5) PROCESO (3) INICIO (2)

Marco teórico pertinente Marco teórico aceptable en Marco teórico


Marco teórico de la
de acuerdo a la variable a relación a la variable a insuficiente de la
variable a investigar
investigar. investigar. variable a investigar

No ha logrado
Ha logrado encontrar A logrado encontrar
encontrar instrumentos
Instrumento de la instru9mentos y/o escalas instrumentos y/o escalas
de la variable a
variable a estudiar de la variable a investigar de la variable a investigar
investigar en ningún
dentro del contexto. en cualquier ámbito
ámbito

Los ítems están


Los ítems están Los ítems están
Estructuración de los organizados de forma
organizados de forma organizados de forma
ítems, teniendo en deficiente
óptima , según los aceptable , según los
cuenta los componentes:
componentes: cognitivo, componentes: cognitivo,
componentes cognitivo, afectivo y
afectivo y comportamental afectivo y comportamental
comportamental
Los ítems están Los ítems están
Los ítems están
Estructuración de los organizados de forma organizados de forma
organizados, muestran
ítems, teniendo en óptima , muestran alto óptima, muestran nivel
nivel promedio en cuanto a
cuenta criterios de nivel en cuanto a claridad, deficiente en cuanto a
claridad, coherencia y
validez de contenido. coherencia y relevancia claridad, coherencia y
relevancia (ptj. 2)
(ptj 3) relevancia (ptj. 0-1)

Regular presentación del Presentación del


Impecable presentación
trabajo: limpieza, orden, trabajo con muchos
del trabajo: limpieza,
Presentación del redacción. errores ortográficos,
orden, ortografía,
trabajo Presentación del trabajo desorganizado y no
redacción, presenta todo
con algunos errores cumple con todos los
los datos solicitado.
ortográficos. datos solicitados.

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