POR QUE JESUS CRISTO NÃO É O ARCANJO MIGUEL?

A Sociedade Torre de Vigia ou Testemunhas de Jeová, juntamente com

a sua coirmã, Igreja Adventista do Sétimo Dia, Ellen Gould White, ensina que
Jesus é o arcanjo Miguel. Embora não se encontre apoio para tal doutrina nas
Escrituras Sagradas, esses grupos heterodoxos se apropriam de alguns
argumentos para justificar tal erro, como por exemplo as Tj’s:

“O termo “arcanjo” só aparece no singular na Bíblia; em 1

Tessalonicenses 4.16. a vinda de Cristo e precedida da “voz de “arcanjo”;
finalmente, Daniel 12.1 afirma que Miguel lutará pelo povo de Deus concluindo,
com isso, ser Jesus Cristo o mesmo Miguel. (Ajuda ao Entendimento da Bíblia,
paginas 1111, 1112).

Vale ressaltar que no início as Tj’s não criam que Jesus era Miguel (A
Sentinela, edição americana, novembro de 1879, página 48). Depois
afirmaram, em (O Ministério Consumado, página 188), que ele é o papa:

“Apocalipse 12.7: “E irrompeu guerra no céu” – Entre dois poderes

eclesiásticos- Roma pagã e Roma Papal. Miguel. Quem é como Deus?- o
Papa; os seus anjos- os bispos. Isto é o que diz o Catecismo Católico à
pergunta: “Quem são os sucessores” dos apóstolos? Resposta: os bispos
corretamente consagrados e que estão em comunhão com a Cabeça, o Papa”.

OS ADVENTISTAS:

“Ainda mais: Cristo é chamado o Verbo de Deus. João 1.1-3. É assim

chamado porque Deus deu Suas revelações ao homem em todos os tempos
por meio de Cristo. Foi o Seu Espírito que inspirou os profetas. 1ª Pedro
1.10,11.
Ele lhes foi revelado como o Anjo de Jeová, o Capitão do exército do Senhor, o
Arcanjo Miguel.”(Patriarcas e Profetas, p. 366).

O adventista e autor do livro “História do Adventisto”, C. Mervyn

Maxwell mostrou como os adventistas denominam o arcanjo Miguel:

“Miguel, o Senhor (Yahweh);

Miguel, o Arcanjo cuja voz irá despertar os mortos, é Jesus, o Filho de Deus e
nosso Salvador. Pelo fato de ser tanto Deus quanto um Anjo (no sentido muito
especial que antes expusemos) […] o Arcanjo. Miguel, o Cristo glorificado”
(Uma Nova Era Segundo As Profecias de Daniel, p. 284-285,grifo nosso).

O nome de Miguel, e mencionado como arcanjo aparece em Judas 9:

“Mas o arcanjo Miguel quando contendia com o diabo e disputava a

respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar juízo de maldição contra
ele; mas disse: O Senhor te repreenda”.
 Essa é a única passagem das Escrituras que mostra ser Miguel um
arcanjo. O termo grego ἀρχ (gr. arch) significa, “chefe, líder” ou “cabeça”. Isto
mostra que Miguel é um líder dos anjos.
Seu nome em hebraico é ‫מיכ ֵָ֗אל‬,
ִֽ (hebr. Michael), significa “Quem é semelhante
a Deus?”.
O hebraísta Heinrich Friedrich Wilhelm Gesenios, declara que a tradição
rabínica afirma ser Miguel “um dos sete arcanjos”.
Esses arcanjos aparecem na literatura rabínica apocalíptica, em que esses
nomes são apresentados no livro pseudo-epígrafo de Enoque: Uriel, Rafael,
Raquel, Miguel, Saracael, Gabriel e Remiel (1º Enoque 20.2-8; Tobias 12.15).

O vs. 21 e Dan. 12.1 indicam que Miguel era o anjo patrono de Israel.
Em Enoque 9.1 e 71.9, Miguel aparece como um dos sete arcanjos. Em Judas
9, ele é o anjo que contende com Satanás, e em Apocalipse 12.7 ele guia as
forças boas contra o dragão.

Ele está aqui, disse ser “um dos primeiros príncipes”, isto é, das mais
altas do anjos-príncipes, – Daniel 10.21 , “o príncipe”, ou seja, o príncipe, que
afirma, por Israel, que conduz a causa de Israel. Os primeiros pontos de título
sem dúvida, para um arranjo de ordens e graus entre os anjos, designando
Michael como um dos mais ilustres dos anjos-chefes; por isso chamado em
Judas 1.9 ἀρχάγγελος, também em Apocalipse 12.7 , onde ele é representado
como concorrendo com os seus anjos contra o dragão. (Karl Fredreich Keil e
Franz Delitzsch Commentary on the Old Testament Dan 10.13).

O Dr. David H. Stern, que é judeu, ao escrever o seu Comentário Judaico,

definiu Miguel como apenas um anjo:

Sobre a palavra “arcanjo”, os sectários declaram: “O termo ocorre na

Bíblia apenas no singular”. Isso é verdade, todavia não oferece sustentação
alguma à doutrina jeovista e adventista, pois as Escrituras Sagradas revelam
existir mais seres, no céu, da mesma natureza e com a mesma posição: “e eis
Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os
reis da Persia” (Daniel 10.13).
Veja que a expressão “um dos primeiros príncipes” mostra existir outros como
Miguel; assim, não pode ser ele o Filho de Deus.

Interessante que até na “Bíblia” das Testemunhas de Jeová é notório

que Miguel é um entre outros arcanjos.
Vejamos como eles traduziram o texto do profeta:

“Mas o príncipe do reino da Pérsia se colocou em oposição a mim por

21 dias. Então Miguel, um dos príncipes mais importantes, veio me ajudar; e
eu permaneci ali com os reis da Pérsia”.

Ora, se Miguel é o Senhor Jesus, Deus Filho, Segunda Pessoa da

Trindade, O Criador, por que Ele diria que o Senhor era quem deveria
repreender satanás se Ele é o próprio Senhor?
Se a expressão “voz de arcanjo” serve para dizer que Jesus é um
arcanjo, eu não poderia também dizer que a expressão “trombeta de Deus” faz
Deus ser uma trombeta?

Na realidade a expressão “voz de Arcanjo” significa voz de comando,

de autoridade. Isso quer dizer que o arauto anunciará a vinda de Cristo Jesus,
e não que o Senhor Jesus será o seu próprio arauto. Miguel atuará na
liderança das hostes angelicais na luta contra os inimigos de Israel (Daniel
12.1). Pelejará contra o Dragão e seus anjos (Apocalipse 12.7,8).

Ora se Jesus em condição espiritual, ou em forma de “arcanjo”, como

querem os adventistas e Testemunhas de Jeová, não ousou censurar o diabo
(Judas 1.9) como poderia tê-lo feito em condição humana? (Filipenses 2.7),
com as seguintes palavras: “Retira-te, Satanás” (Mateus 4.10)?
E Arreda, Satanás!” (Mateus 16.23) ?

Há, portanto, clara distinção entre Jesus e Miguel:

- Jesus é chamado de FILHO, mas Miguel não, por ser ele um anjo.

- Jesus é Criador, (João 1.3; Apocalipse 1.18), Miguel é criatura que obedece
ao Criador (Mateus 26.53; Colossenses 1.16).

- Jesus e adorado por Miguel (Hebreus 1.6), Miguel não pode ser adorado
(Apocalipse 22.8,9)

- Jesus, é o SENHOR DOS SENHORES (Apocalipse 17.14), Miguel é um dos

príncipes (Daniel 10.13)

- Jesus é REI dos reis (1 Timóteo ), Miguel é príncipe dos judeus (Daniel 12.1)

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