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Forma parte de los libros históricos de la tradición cristiana.

A partir del siglo XV se empezó a imprimir en dos partes separadas el libro de Samuel.
La figura de Samuel está ausente en el segundo libro.
Samuel sería el autor de una parte considerable que completaron, con posterioridad a su
muerte, el vidente Gad y el profeta Natán.
La redacción final llegó después del exilio (587 a.C.). La historia que se narra cubre menos de
un siglo, del 1050 al 970 a.C.
Gad -- Profeta

Un profeta hebreo, contemporáneo del rey David. Vino donde ese príncipe cuando
éste se ocultaba en la caverna de Adul-lam (1 Samuel 22,5) y probablemente fue uno
de los gaditas que se unieron a David allí (1 Crón. 12,9). Después inició su carrera de
consejero bajo la guía de Dios, la que eventualmente le ganó el nombre de “el vidente
de David” (2 Sam. 24,11; 1 Crón. 21,9). Gad le anunció al rey el castigo divino por
censar a las personas, y le aconsejó construir un altar para Dios sobre la era de Ornán
(2 Sam. 24,11 ss.; 1 Crón. 21,9 ss.). Se le menciona como el autor de un libro que
narra parte del reinado de David (1 Crón. 29,29) y como el ayudante de ese rey en la
organización de los servicios musicales de la Casa del Señor (2 Crón. 29,25).
¿Quién es el profeta Natán?
Sucesor de Samuel y profeta en los tiempos de David y Salomón: No se dan indicaciones de su
origen, y aparece en la narración por primera vez cuando David planea la edificación de una
casa para el Señor (2 Sam. 7). Natán aparece más tarde para reprochar a David, en el nombre
del Señor, por su crimen de adulterio y asesinato. El profeta aparece después en escena
cuando se trata de asegurar a Salomón la sucesión del trono de su padre. El cronista le acredita
haber escrito parte de la vida de David, junto con los videntes Samuel y Gad.

Promesas de Dios. Oración de David, mitad acción de gracias mitad alabanza.


"¿Quién soy yo, mi señor ..." delata la humildad de David.
La profecía de Natán viene a ser como la confirmación por parte de Dios de la institución
monárquica, y de manera especial la dinastía de David. Pacto parecido al que hizo Dios con
Abraham. El pacto de Yahveh mantiene alta la esperanza en los momentos difíciles.
En boca de Dios la palabra "casa" tiene un significado metafórico: significa "dinastía".
Parece que al principio el profeta Natán se equivoca.

"He aniquilado a todos tus enemigos" ¿Cómo debemos de interpretar estas palabras puestas
en boca de Dios?
"Te haré famoso como a los más famosos de la tierra", ¿qué significa que Dios quiera darle la
recompensa de ser famoso?
Dios anuncia la futura llegada de su hijo, que establecerá un nuevo reino y un nuevo templo.
¿Se refiere a Salomón, a Jesús o a los dos a la vez?
"Si se tuerce, lo corregiré con varas y golpes" ¿tiene esto algo que ver con el futuro sufrimiento
físico que padeció Jesús? Cristianamente, como educadores, ¿está bien visto para Dios el
castigo físico?
"No le retiraré mi lealtad como se la retiré a Saúl" ¿Dios puede en algún momento retirarnos
su lealtad?
" al que aparté de mi presencia" ¿Dios no quería ver a Saúl? ¿Qué consecuencias podría tener
esto en su vida, el hecho de apartarse de Dios?