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Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Estudios Superiores Zaragoza.
Psicología

TITULO
El papel de la mujer mexicana a través de la historia.

Franco Romero Daniel

1753 –C
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Si podemos abordar una problemática en nuestro país, sería la que padece la mujer
mexicana, siendo así por la situación de desigualdad o falta de equidad que enfrenta
en diversos ámbitos de la sociedad. Han existido avances, sin embargo, no se
puede negar que estamos muy lejos como sociedad de alcanzar una verdadera
igualdad de género. Incluso, se puede ver cierto retroceso en algunos temas, tales
como el de la atención a la salud, cuando se legisla en contra del respeto a las
decisiones en torno a su cuerpo, o en la persistencia de las múltiples formas de
violencia ejercida contra las mujeres. Y lo que se busca destacar, son los avances
registrados en el reconocimiento de los derechos de las mujeres para abordar las
situaciones de desventaja que viven las mujeres mexicanas en la actividad
productiva, en la salud, en la seguridad social, en la educación, en la pobreza, en la
vida política y en la violencia que sigue ejerciéndose contra ellas, ya que México es
uno de los países con altos índices de violencia y desigualdad, además de que la
mujer es la más pobre entre los pobres, pero sin el ingreso que genera la pobreza
seria extrema.

Podríamos pensar y darnos cuenta que todo este problema tiene que ver con el
lugar en el que vivimos. Siendo México un país que inicio con una cultura
prehispánica y al ver incluso las diferentes culturas que se encontraban en lo que
después fue México podemos observar el trato hacia las mujeres, y un ejemplo sería
en la sociedad mexica, que hablando de nobleza las mujeres no tenían derechos
inferiores, pero al momento de su muerte los hombres eran colocados con 40
esclavos y las mujeres solo con sus instrumentos para hilar y tejer. Otro ejemplo a
mencionar es que las mujeres mexicas estaban en cautiverio hasta que contrajeran
matrimonio que era arreglado por los padres. También otro punto a rescatar es que
México es el país con más violencia hacia la mujer y en aquellas épocas se sabe
que si la mujer no obedecía se le daban castigos severos, como pellizcos, azotes,
humo de chile en la nariz, y punzadas con puntas de maguey hasta hacerlas
sangrar. Siendo en esta cultura que la mujer solo era vista para las tareas
reproductivas, domésticas y para la elaboración de tejidos y mantos, y en la nobleza
sin participación política ni religiosa, además de tener muy en cuenta la dualidad y
solo teniendo una pareja, que era del sexo contrario.
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Ahora pasando a otra época en el México novohispano se podían visualizar los

problemas de que la mujer no recibía educación, pero dentro de esa época empezó
a cambiar teniendo como representante a la “décima musa” quien fue escritora y
abogó por los derechos culturales de la mujer, y gracias a ella se instauro la primera
institución educativa que recibió a las mujeres. Pero la religión coloco a la mujer en
un lugar secundario y en la cual la función de la mujer solo se limitó a la reproducción
y en el que muchas de ellas eran encarceladas por llevar una vida “pecadora”.

Poco después surgieron las mujeres insurgentes que participaron en el proceso de

construcción de México durante la independencia, que surgieron no solo en apoyo
a la insurgencia, si no por desobediencia al deber ser femenino, y en esa época las
mujeres acompañaron y cuidaron a los insurgentes, pero además sirvieron de
espías y para llevar y traer el correo, aunque algunas tomaron armas, siendo botín
de guerra, encarceladas, violadas o ejecutadas. En cuanto a la educación a las
mujeres se les tenía prohibido escribir y mandar cartas, solo podían leer, ir a misa y
rezar. Para esa época se tenía en consideración que los hombres eran
responsables de los actos de sus mujeres, lo que provoco muchos
encarcelamientos.

Poco tiempo después las mujeres tuvieron más libertad y oportunidad de educación
se dio la escuela para señoritas y la escuela nacional superior y donde por primera
vez hubo mujeres profesoras, pero con el movimiento de la revolución, estas
mujeres se levantaron en armas y se hicieron revolucionarias, ocurriendo algo
similar cuando se dio el movimiento de la independencia.

Algo que ocurrió en esta época fue que las mujeres pedían su ciudadanía desde
1824 pero no obtenían respuesta y durante la revolución se propició la participación
política de las mujeres, pero sin lograr sus objetivos. Poco después surgieron
diferentes asociaciones y partidos a favor de la mujer para obtener la ciudadanía y
el derecho a votar y fue hasta 1953 que el estado reconoció la ciudadanía de las
mujeres y el voto a nivel federal.

Así mismo se hicieron marchas a favor de que las mujeres entraran en materia, tales
como fisiología, anatomía e higiene y se mostró la necesidad de disolver el vínculo
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matrimonial, siendo peticiones contrarias al dogma religioso y al machismo, y se

denunció el turismo sexual de los extranjeros que llegaban a México a crear una
industria que explotaba y prostituía a las mujeres. Sin embargo, este movimiento
tuvo sus bloqueos como la ley para evitar la candidatura femenina, esto debido a lo
que pasaba en otros estados en el que había presidentas municipales, además de
que se ordenó un decreto en el que las mujeres supieran leer y escribir y formaran
parte en el proceso electoral, pero todos pensaban que la mujer no estaba
preparada para participar en política, aunque, tuviera un título universitario y los
hombres fueran analfabetos.

De la década de los 50s a la fecha sea considerado a la mujer en to ámbito en la

educación la mujer tuvo la oportunidad de estudiar en la universidad como la
máxima casa de estudios, de elegir su carrera y tomar sus decisiones, ha estado
presente en la política donde encontramos ahora candidatas no solo a diputadas y
senadoras si no a la presidencia de nuestro país, en otros aspectos tiene libertad
de expresión teniendo en cuenta que vemos a profesoras, escritoras, columnistas,
actrices y periodistas.

En cuanto al sexo y al género podemos decir que hablamos de lo mismo. El sexo

siendo la parte biológica que diferencia a una mujer de un hombre, y teniendo en
cuenta funciones que solo la mujer tiene como amamantar o parir. Y en cuanto al
género siendo el conjunto de atribución cultural, en el que se dan a conocer los
derechos, prohibiciones, responsabilidades, jerarquías, roles sociales, que son
asignados por haber nacido hombre o mujer.

La teoría queer es un conjunto de ideas sobre el género y la sexualidad de las

personas que sostienen que los géneros, las identidades sexuales, y las
orientaciones sexuales, no están esencialmente inscritos en la naturaleza humana,
sino que son el resultado de una construcción social, variando en cada sociedad.

Siendo así aquí en México podemos ver el sexo como una función biológica y de
necesidad fisiológica, pero dejando de ver como obligatorio para la mujer el tener
un hijo para parirlo y amamantarlo, y en la actualidad llegando a verse que un
hombre es diferente de una mujer solo por su aspecto bilógico, y en cuanto al género
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existen dos ideas, en ciertas partes del país se tiene la vieja idea de que la mujer al
momento de juntarse o casarse solo debe servir al hombre y ser la ama de casa,
teniendo así la responsabilidad de su marido y los niños, con muchas prohibiciones
y sin tener una opinión de lo que realmente quiere; la otra idea es que la mujer tiene
sus propios derechos, sus propias prohibiciones, sus propias jerarquías y su rol ante
la sociedad, dejando de lado el servir a otros y el pensar en sí mismas. Siendo en
las zonas rurales de nuestro país no bien visto.

Esta teoría nos dice que rechaza la calificación de los individuos en categorías fijas
impuestas por una cultura heterosexual obligatoria.

Se podría decir que las personas que habitan en México como las zonas urbanas,
están marcadas por estas categorías como mujer, hombre, heterosexual, bisexual,
y transexual.

Hablando de teoría, la teoría feminista tiene como fin la comprensión de la

naturaleza de la desigualdad y se centra en las políticas de género, las relaciones
de poder y la sexualidad. Generalmente la teoría feminista presenta una crítica de
las relaciones sociales, una parte importante de la teoría feminista también analiza
la desigualdad de género y la promoción de los derechos, intereses y asuntos de
las mujeres.

El artículo 4to de la constitución vigente de México establece que el hombre y la

mujer son iguales ante la ley. Pero no basta con reconocer esta igualdad jurídica,
hay que hacerla posible, ya que es el principio de la equidad, hay que reconocer
que las mujeres ya pueden ejercer sus derechos. Pero no se cumple con la ley
constitucional la que dispone que, a trabajo igual, corresponde salario igual. Somos
diferentes biológicamente, pero iguales ante la ley. La equidad hace posible la
igualdad para que se pueda respetar su dignidad y sus derechos como seres
humanos y así tener las mismas oportunidades que los hombres. Pero además
viendo la equidad como un concepto cultural que se debe manifestar en nuestra
vida cotidiana, en el ámbito familiar, social, educativo, laboral y político, aunque falta
mucho para acabar con la discriminación y desigualdad.
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Como conclusión podemos ver que el maltrato o desprecio a la mujer nos ha ido
persiguiendo desde nuestros antepasados y siendo visto como dualidad de modo
heterogéneo, es momento de reflexionar y decir que sin la mujer no existiría un
futuro, hablando en términos biológicos, pero además el hombre se encontraría solo
siendo que no debería ser así. Entonces lo hemos visto a lo largo de la historia que
la mujer siempre ha estado junto al hombre ayudando y colaborando para lograr
una igualdad y una relación social más beneficiosa para todos.
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Referencias