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¿Qué es una conducta reprobable?

El primer paso para la crueldad es realizar conductas reprobables.

Una conducta reprobable es una acción que hace una persona y que ella, o el
grupo social, piensa que es `incorrecta´.

· Al actuar en forma reprobable la persona tiene este dilema: ¿Fui bueno?, ¿Fui
justo?, ¿Este acto está bien?

· Ante la angustia, la persona tiene dos caminos: tratar de remediar el daño o


tratar de convencer a otros que su acción sí fue correcta.

Cuando se opta por convencer a otros, hay dos formas básicas para hacerlo:

Justificación moral:

Se justifica la injusticia atribuyendo a las víctimas una característica negativa


(¡Sí, lo hice!... Pero ellos se lo merecían).

· Es común el uso de estereotipos: Los grupos racistas justifican sus actos


diciendo que los judíos son `usureros´ o que los latinoamericanos son `ladrones´.

Gran parte de las justificaciones morales surgen de conflictos que no han sido
resueltos y siguen transmitiéndose a través de generaciones, lo que el Che
Guevara exaltaba en su testamento como «El odio eficaz es el que hace del
hombre una violenta, selectiva y fría máquina de matar...».

Lenguaje eufemístico:`palabras que disfrazan otras palabras´

Los eufemismos se usan para llamar a ciertas acciones de otra forma, dando un
estatus respetable a acciones que no lo son.
Los eufemismos más poderosos son las expresiones paliativas, aquellas que
minimizan las acciones brindándoles otra connotación.

El término `Limpieza social´ se usa para referirse a la matanza de indigentes,


delincuentes y prostitutas... ¿Acaso limpiar es malo? En Colombia, a los
indigentes se les denomina `desechables´, siendo una palabra de uso común
que ayuda a que la `limpieza social´ no parezca tan grave: Una de las acepciones
para `desechable´ según la Real Academia es "adj. Que ya no es aprovechable
y puede tirarse".

Las justificaciones morales y los eufemismos son útiles para que un


comportamiento `incorrecto´ ahora se le considere `correcto´.

· Los Nazi crearon un término, lebensunwerten Lebens (vida indigna de vida),


que les permitía identificar quién podía vivir y quién no.

El ambiente social es clave para fortalecer o debilitar este contro interno, dando
validez o rechazando las justificaciones morales ante actos reprobables
Mmm
Definición de Remordimiento

El término remordimiento es un término que se utiliza comúnmente para hacer


referencia a un sentimiento de angustia y pesar que puede crecer en una
persona luego de realizar una acción de la que no se siente orgulloso o feliz, sino
todo lo opuesto, lo entristece y lo inquieta porque sabe que con ella ha causado
un pesar o problema en otros.

Sentimiento angustiante e inquietante que aparece en alguien cuando sabe que


tuvo un comportamiento malo que afectó negativamente a otros

El remordimiento se desencadena cuando se lleva a cabo una acción


reprochable desde el punto de vista moral.

Se trata de un sentimiento que puede sentir cualquier persona, en cualquier


momento, sin embargo, hay individuos con una personalidad o carácter tal que
permanentemente viven en estado de remordimiento por poseer una muy alta
inseguridad o tolerancia a sus errores.

Cuando el remordimiento se convierte en un problema y afecta la calidad de vida

El remordimiento puede no ser un problema, incluso puede ayudarlo a uno a


mejorar las respuestas ante ciertos hechos o situaciones ya que uno recuerda lo
que sintió una vez y no quiere volver a repetirlo, es decir, se aprende del
remordimiento que se sintió en tal o cual momento por haber hecho algo
reprobable y entonces no se vuelve a repetir esa acción.

En el caso de las personas que presentan un profundo remordimiento, el mismo


sí puede significar un problema porque no les deja resolver la vida como
cualquier otra persona lo haría, llevan encima un enorme peso que los hace
sentirse constantemente culpables y esa culpa es justamente la que no les
permite estar bien.

Dentro de los estudios psicológicos, se habla de personalidades con un


importante nivel de remordimiento e inseguridad ante todas sus acciones, lo cual
impide el desarrollo de una vida normal y tranquila.

Para los especialistas, aquellas personas que tienden a sufrir remordimiento, son
aquellas personas con un Ello muy marcado.

El Ello ha sido definido por Freud como la instancia de la conciencia que nos
impide llevar acciones inmorales y que nos mantiene dentro de los parámetros
socialmente aceptados.

Sin embargo, en aquellas personas con un Ello muy importante, cualquier acción
puede ser vista como un error y considerarse excesivamente como un pecado.

Las personas profundamente creyentes en religiones que hablan del pecado


pueden también sentir este intenso remordimiento ante actos considerados
inmorales o faltos de ética.
Mmmmm

3.2.1 Autobiografía del delincuente.—

Los criminales suelen tener acerca de su conducta, opiniones diferentes a las ajenas lo que los
predispone a explicar sus puntos de vista; por eso, es corriente que acojan sugestiones para
escribir su autobiografía. Suelen conseguirse así datos muy interesantes, sobre todo si el
delincuente está ya definitivamente condenado y no tienen interés en ocultar datos. La actitud
suele ser distinta cuando se trata de simples procesados que tienen interés en mostrar hechos que
los favorezcan en la sentencia.

Las limitaciones y ventajas del procedimiento son claras. Sólo es aplicable en criminales de
cierto nivel cultural e intelectual y en relación con ciertos delitos (la negativa es regla en
algunos delitos, como los de homosexualismo, violación, delación, etc.). Por sinceras que sean
la buena voluntad y la buena fe del escritor, dejará de lado todo lo que olvidó así como todo lo
que no conoce por ser de naturaleza inconsciente. Asimismo, sucederá que el criminal,
desconocedor de la Criminología, deje de lado hechos que considera sin importancia y que la
tienen; o se detendrá en detalles útiles, a los que considera fundamentales. Taft hace notar que,
entonces, el criminólogo se enfrenta con un dilema: o permite que todo quede librado a lo
iniciativa del delincuente y por consiguiente, pierde datos importantes; o sugiere cuáles son los
temas que deben ser extensamente expuestos, en cuyo caso puede torcerse el resultado con la
introducción de los propios prejuicios o abrir al delincuente el camino a procesos de
racionalización que perturban la veracidad de los datos y la interpretación espontánea del
autor[7]

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