ARMAGEDÓN (y mató) al Mesías, y se opone a Dios, que
¿Qué es el Armagedón? ¿La tercera guerra mundial?
¿La guerra entre Dios y los gobiernos humanos?
Considerando el contexto general del libro de
Apocalipsis, vemos que Juan indicó de principio a fin
que los creyentes vencerían toda oposición por medio
de la victoria de Cristo Jesús.
Y más que una batalla entre Dios y la humanidad,
Juan escribió acerca del Armagedón, como un anuncio
del juicio realizado contra la nación judía, y la
destrucción inminente del templo de Jerusalén en el
año 70 d. C. Como indicaría David Chilton en su libro
“La Gran Tribulación” (1987):
“San Juan continúa el relato en el versículo 16: los
demonios juntan a los reyes de la tierra “en el lugar
que en hebreo se llama Armagedon.” Al pie de la
letra, este se escribe Har-Magedon, que significa
Monte Meguiddo. Aquí surge un problema para los
“literalitas,” ¡Meguiddo era una ciudad ubicada en
una llanura – no sobre un monte! Nunca hubo ni
habría literal “Batalla de Armagedon,” porque no
existe tal lugar. El monte más cerca del llano de
Meguiddo es el Monte Carmelo, y esto era lo que
presumiblemente San Juan tenía presente. ¡Por que
no decía simplemente “Monte Carmelo”?
Probablemente porque quería correlacionar las dos
ideas – Carmelo por su asociación con la derrota de
los falsos profetas de Baal y Asera (1 Reyes 18) de
Jezabel, y Meguiddo por haber sido el campo de
batalla de varias batallas importantes en la historia
bíblica. Meguiddo es mencionado entre las conquistas
de Josué (Josué 12.21), y es especialmente importante
por ser el lugar donde Débora derroto a los reyes de
Canaán (Jueces 5:19).”
Zacarías 12:10-11, ya anticipaba acerca del lamento
que sería ver “al que traspasaron” (similar a
Apocalipsis 1:7) y describe: “En aquel día habrá gran
llanto en Jerusalén, como el llanto de Hadad-ramón en
el valle de Meguido”.
Así que, para Juan, “Meguido” era un símbolo de
derrota y desolación, para el pueblo Judío que traspasó
embargo, vale recalcar que en ninguna parte en todo
obedecieron a falsos profetas en lugar de los
verdaderos.
Nunca hubo ni habría literal “Batalla de Armagedón,”
porque no existe tal lugar.
EL ANTICRISTO
¿QUÉ NOS INDICA EL NUEVO TESTAMENTO?
El primer versículo que menciona el término
Anticristo es 1 Juan 2:18
La primera vez que Juan introduce el término
“anticristo” lo expresa de dos maneras: 1. Como un
individuo que ya está presente (ver 4:3). 2. Como un
grupo de personas que apostataron de su profesión de
fe (ver versículo 19).
Al continuar con el mismo capítulo, llegado el
versículo 22, nos da otra indicación: “Es el anticristo,
el que niega al Padre y al Hijo.”. Juan parece estar
convencido de que cualquiera que estuviera dispuesto
a negar la Deidad de Cristo, encaja perfectamente para
ocupar el título de “Anticristo”.
¿QUÉ SIGNIFICA ANTICRISTO?
Es una Palabra Compuesta: Anti – Cristo, Anti, puede
tener dos connotaciones: “el que se opone a” o “el que
se coloca en lugar de”.
En principio, Pablo enseña que todos por naturaleza
estamos opuestos a la voluntad del Señor, así que si
quisiéramos decirlo en una forma general: Todo ser
humanos no regenerado, calza a la perfección para el
puesto de Anticristo, pero más especialmente aquel
que profesando la fe cristiana, se apartó de ella,
rechazando lo mismos que antes decía creer (1 Juan
2:26; 4:1; 2 Juan 7, 10).
En 1 Juan 4:3, Juan hace una nueva referencia al
Anticristo diciendo: “Ustedes han oído que este viene;
en efecto, ya está en el mundo.” Así que no hay forma
de pensar que Juan esperaba que en un tiempo futuro
apareciera este personaje, sino más bien lo
consideraba inmediato.
En la actualidad se asocia con frecuencia al
“Anticristo” con “La Bestia” de Apocalipsis 13, sin
Apocalipsis aparece el término “anticristo”. Claro, que
las características de la Bestia apocalíptica, como
alguien que “se opone a Dios”, lo hace también
encajar como un anticristo, no necesariamente lo pone
como aquel anticristo del que Juan habla en sus
epístolas.
De manera que podemos asegurar que “el anticristo”
era un sistema de creencia, que propagaba la herejía
de negar la persona y la obrad de Jesucristo. Aunque
los anticristos aparentemente afirmaban pertenecer al
Padre, enseñaban que Jesús no era el Cristo (1 Juan
2:22); estando de acuerdo con los falsos profetas (1
Juan 4:1), negaban la Encarnación (1 Juan 4:3; 2 Juan
7, 9); y rechazaban la doctrina apostólica (1 Juan 4:6).
Como dijo Juan, se había advertido a los cristianos de
la venida del anticristo, y esto se cumplió, “muchos
anticristos” surgieron. Por un tiempo “creyeron” en el
evangelio; luego abandonaron la fe e intentaban
engañar a los demás iniciando nuevas sectas, o, lo que
es más probable, ganar adeptos entre los cristianos
para el judaísmo – la religión falsa que afirmaba
adorar el Padre mientras negaba al Hijo.
LA MARCA DE LA BESTIA
En la actualidad parece haber una obsesión por
identificar a algún personaje de la historia con la
Bestia, dígase Hitler, un Papa, o algún líder político.
Pero, ¿Qué representa este número en realidad? ¿Y
qué clase de discernimiento es necesario cuando Juan
nos invita a interpretarlo?
La marca que menciona Juan en Apocalipsis 13:11-
18, que se “da” en la mano derecha o en la frente, es el
nombre o número de la bestia sin el cual nadie puede
comprar ni vender. Para entender esta marca, tenemos
que primero entender lo que el pasaje nos dice sobre
la bestia y sobre su número.
SÍMBOLO DE HOMBRE. La mayoría de los
comentaristas ven mayor peso en interpretar el 666
como un número que debe ser interpretado
simbólicamente. A la luz del resto de Apocalipsis,
donde los números tienen un significado conocido a REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
sus lectores originales, tiene sentido entender que el - Chilton, David (1987). La Gran Tribulación
666 representa más que solo una marca de carácter - Keener, Craig. La Biblia en su contexto. Como
comercial y económica, o el nombre de una persona. mejorar su estudio de las escrituras.
Si tomamos en cuenta que el número 7 es el - K. Riddlebarger, the man of sin: uncovering the
equivalente a la perfección en la Biblia, entonces el 6 truth about the antichrist (baker), p. 113
triplicado representa los esfuerzos del anticristo por - Coalición por el evangelio: Cual es la Marca de la
imitar a Dios, pero siempre quedándose corto. Y si lo Bestia
queremos ver dentro de un panorama más extenso, el
666 no solo representa a la bestia final, sino a toda la
humanidad caída que siempre ha tratado de colocarse
como su propio dios y salvador pero nunca puede
lograrlo (es número “de hombre”, no “de un
hombre”). El hombre fue creado el sexto día, y el
séptimo día —el día de reposo— es el día del Señor.
Kim Riddlebarger dice: “El número 666 es
‘perfectamente imperfecto’ en contraste con el
número de perfección, el siete. El número seis
repetido tres veces implica trabajo interminable sin
descanso. El patrón de la creación, para los humanos,
era trabajar seis días y descansar el séptimo, como lo
hizo el Creador. Pero en este caso, aquellos que llevan
la marca de la bestia trabajan sin cesar y nunca entran
en el descanso esperado del sábado”. La marca de la
bestia de la que habla Juan representa la lealtad de sus
seguidores. Esta marca en la mano derecha o en la
frente no es una marca literal, sino lo opuesto a lo que
leemos en Éxodo 13:9, donde Dios le manda a su
pueblo que lleven su ley en la frente y en la mano. El
significado simbólico de esta marca también se
establece viendo el contraste con la marca de los
escogidos de Dios en Apocalipsis 9:4 y la similitud
con el nombre blasfemo en las cabezas de la bestia
(Ap. 13:1). La frente y la mano representan tanto la
convicción de una verdad como las acciones que
reflejan esa convicción.