PREGUNTAS PARA LA PRUEBA

1. Explica los siguientes tópicos tratados por el libro sobre el tema filosófico, lo que se
necesita para ser un buen filósofo, lo común entre el niño y el filósofo, la razón por la cual
surge la filosofía y da un ejemplo para cada tema

R: Dentro de las cosas que se necesitan para ser un buen filósofo se pueden encontrar, por
ejemplo, la capacidad de asombro (y esto tiene estrecha relación con el niño y el filósofo, ya que
ambos son asombrados por las cosas de la vida y les permite apasionarse por las preguntas que les
proporciona), pero el niño con el tiempo pierde su asombro porque el mundo se hace habitual con
medida que pasa el tiempo ante los ojos de la mayoría de las personas y el adulto porque este ya
está acostumbrado a todo lo que pasa día a día, no se cuestiona sobre cosas nuevas, ya tienen su
“rutina”.

Ya que el universo nos concierne a todos, todos podemos ser filósofos y para hacerlo bien al
cuestionarse diversas particularidades del mundo uno debe verlas desde un punto no habitual,
alejarse de lo cotidiano. La razón por la cual surge la filosofía es para poder estudiar de cierta
forma las particularidades y las dudas que se les ocurre a la gente respecto de las costumbres, los
patrones o las eventualidades que existen en el mundo.

2. Qué semejanza existe entre el conejo blanco que saca el mago del sombrero y el universo
por un lado y nosotros mismos por el otro. Explica la analogía y su significado

R: Con nosotros, porque la gente no guarda ningún interés por cosas importantes, todo es por
cosas fortuitas, nada lo ven como sus logros no se ponen metas.

Con el universo, Porque no sabemos que es lo que hay dentro del sombrero, en este caso el
conejo sería como el universo porque es algo sorprendente, y te haces cuestionamientos sobre
que habrá dentro del sombrero, lo mismo sucede con el universo.

3. Explique ¿Qué observaron en los filósofos griegos sobre la naturaleza? Estos pensamientos
sobre la naturaleza ¿Han logrado llegar hasta nuestros días? Explique claramente

R: Los griegos se preguntaban, cómo era posible que el agua se convirtiera en peces vivos y la
tierra inerte en grandes árboles o en flores de colores encendidos. La creencia común de los
primeros filósofos griegos era que existía una materia primaria, que era el origen de todos los
cambios, Una materia prima si existe porque a partir de algo se creó todo, el no saber cuál es esa
es otra cuestión, por eso los seres humanos tenemos esa sensación o inquietud de saber más allá
de lo que ya tenemos como conocimiento empírico. Ellos comenzaron a darles sentido a las cosas
de la naturaleza y sus procesos.

La manera de pensar de los filósofos naturalistas de la época ayudo todas las ciencias naturales de
hoy en día.

4. Explique la filosofía de Sócrates con dos citas extraídas del libro. Escriba la cita y explique
el pensamiento del filósofo
“El verdadero conocimiento tiene que salir del interior de cada uno. No puede ser impuesto por
otros.” -> Compara su actividad filosófica con el arte de parir, dentro de uno debían surgir las
dudas de la existencia misma o si habría algo más allá de nosotros, Sócrates hizo que la filosofía
bajara del cielo a la tierra, y la dejó morar en las ciudades y la introdujo en las casas, obligando a
los seres humanos a pensar en la vida, en las costumbres, en el bien y en el mal.

"SI ALGUIEN ACTUA HACIENDO EL MAL Y AL MISMO TIEMPO SABE LO QUE ES EL BIEN" ¿PODRIA
HACER EL MAL?; ¿SABRA REALMENTE LO QUE ES EL BIEN?; ¿SERIA UNA PERSONA FELIZ O INFELIZ?
-> Claro que podría hacer el mal, ya que esta razonando lo que sabe, y quizá para él lo que los
demás ven “MAL”, para él sea el bien, y el sería una persona feliz ya que él hace lo que él quiere.

5. Explique las ideas de Descartes, las ideas de Spinoza. En que se asemejan y en que se
diferencian.

R: EL proyecto filosófico de Descartes es construir una Filosofía universal y Construir una Filosofía
científica y su método consiste en que no se trata de dudar de todas las ideas, si no de cuestionar
sus fundamentos. El alma es superior al cuerpo en el sentido en que el alma tiene la capacidad de
elevarse por encima de las necesidades del cuerpo y actuar `razonablemente y en el sentido en
que el alma no se vuelve vieja y pesada. Es nuestro cuerpo el que envejece y se vuelve pesado.

Fue perseguido por Spinoza por su racionalismo. Spinoza negó que la Biblia estuviera inspirada por
Dios, por que la han traducido tanto que no se sabe si es lo que dijo Dios. SPINOZA NO ADMITIO
LAS DOS SUSTANCIAS DE DESCARTES, Opinaba que sólo hay una sustancia. Todo lo que existe
proviene de lo mismo, decía. Y lo llamaba «Sustancia». Otras veces lo llamaba Dios o Naturaleza.
Por lo tanto, Spinoza no tiene una concepción dualista de la realidad como la tenía Descartes.
Decimos que es monista, lo que quiere decir que reconduce toda la naturaleza y todas las
circunstancias de la vida a una sola sustancia.

Se asemejan en el uso de las denominaciones, pero consisten en 2 teorías distintas la dualista y la

monista.

6. Nombre a 3 filósofos dentro de los que no se haya tratado hasta aquí y mencione alguna
de las características de su filosofía que te haya llamado la atención.

1. ¿Qué es la ética? Menciona a lo menos 2 filósofos que traten este tema y explique como
ellos ven la ética.

R: La ética es el ¿cómo debe vivir el ser humano? Y lo que hace falta para que pueda ser feliz y
para esto hay que utilizar nuestras capacidades y posibilidades. Principalmente son un conjunto de
sucesos y costumbres que según la sociedad son buenas o correctas para juzgar el
comportamiento de las personas y va de la mano con lo moral.

1.- Aristóteles: dice que la forma del ser humano es que tiene alma vegetal y racional y que la
persona tiene que usar todo para ser feliz y existían 3 tipos de felicidades:

a) vida de placeres

b) vivir como ciudadano libre y responsable

c)vivir investigando

y las 3 deben coexistir en unidad, señalando así un justo equilibrio para ser personas felices y
armónicas

2.- Kant: habla sobre la ética desde un punto religioso y que el dice que hay que cree en la religión,
en Dios y esas cosas, pero establecer que la fe en algo es ética y moralmente bien visto según la
sociedad que se estaba inmersa en ese periodo d tiempo.

2. Según Locke, ¿de dónde surgen las ideas de reflexión de los sentidos? Explique y
demuestre con citas extraídas del libro

R: Locke establece que, si “podemos jactarnos de lo que nos cuentan nuestros sentidos “, pero
dice que antes de captar algo nuestra conciencia es como una << tabula rara>> y así compara la
conciencia con una habitación amueblada para luego empezar a captar con nuestros sentidos, así
surgen las <<ideas simples del destino>> pero la conciencia no solo recibe esas ideas externas de
manera pasiva, sino dentro de esta. Y es así que Locke establece que las ideas de reflexión de los
sentidos surgen “mediante el pensamiento, el razonamiento, la fe y la duda”

“la conciencia no es siempre una recetora pasiva. Ordena y elabora todas las sensaciones que
entran poco a poco en ella, hay que estar en guardia”

3. Explique la teoría filosófica de Hume y analice la cita. “No es la razón la que decide lo que
decimos y lo que hacemos”

R: La teoría te Hume en afirmar que el fundamento de la moral no está en la razón sino en los
sentimientos. Decimos de una acción o cualidad de una persona que es buena si despierta en
nosotros cierto tipo de sentimientos placenteros y que es mala si despierta en nosotros
sentimientos de desagrado. Este punto de vista sugiere que el placer y el dolor abarca tipos muy
distintos de sensaciones: desde las sensaciones meramente subjetivas de placer y dolor atribuibles
a modificaciones corporales, hasta las sensaciones de placer consecuencia de la percepción de
objetos estéticos. Precisamente los sentimientos morales, según Hume, guardan cierta semejanza
con los que aparecen en la experiencia estética (por ejemplo, porque ambos son desinteresados),
y en su análisis de la conducta moral compara a ésta con la experiencia estética para mostrar que
no es la razón sino el sentimiento el criterio fundamental.
Ejemplo: Si uno ve a un mendigo pidiendo dinero, no le pide por la razón, sino por el sentimiento
ya que a uno le da pena por él, pero según la razón no habría por qué hacerlo porque de seguro el
mendigo lo usar en alcohol, drogas, etc.

4. ¿Cuál es el propósito filosófico de los filósofos de la ilustración? Explique y analice al

menos uno de ellos

El propósito filosófico en la época de la ilustración era ilustrar al mundo, un mundo sin cultura par
que así sean educados. Colocaban el razonamiento como fe ciega en la razón humana para sí
poder poner orden en la sociedad. Los filósofos tenían la fe y la esperanza de que el razonamiento
(idea o el propósito fundamental del periodo) quitara la ignorancia del pueblo y así poder hacer
una sociedad más igualitaria, quitando muchos de los dogmas que la iglesia habría implantado en
el mundo, la búsqueda de los derechos humanos, pero principalmente del hombre. Ya que un
hombre sin cultura, es un hombre dominado.

5. Explique la teología o filosofía de la edad media en ¿Qué consistía de forma general?

Especifique con al menos uno de sus representantes

R: La teología o filosofía en la edad media se localizó principalmente en las cuestiones de Dios, Jesús,
etc. en todo lo religioso ya que en esta época estaba muy influenciada por el cristianismo, se
destacan San Agustín y Santo Tomás de Aquino. San Agustín fue influenciado por platón y se
sumergió a descubrir la grandeza de Dios y su gran poder racional para guiar a los pensadores al
camino luminoso y así purificar el alma irracional que niega a Dios; y Aquino influenciado por
Aristóteles fue consciente de Dios y su divina escritura como la revelación más perfecta, mostrando
que él es el principio de todo.

6. ¿Cuál es la explicación de Leibniz para lo que está hecho de materia y espíritu? Explique

R: LEIBNIZ, no admite la unidad de la materia o substancia ,por el contrario son substancias

distintas y diferentes entre si fuerza activa ,es un medio entre la facultad de obrar y la acción
envuelve un conato, y de tal modo se inclina a la operación que para obrar no necesita de auxilio,
sino únicamente de que se remueva el impedimento, la fuerza impresa de la materia esta en su
creación ,fuerza que hay en todos los cuerpos, pero que por el conflicto de estos se limita de varias
maneras ,la fuerza de obrar esta en toda materia, y que siempre nace de ella, acción, y por
consiguiente, la substancia corpórea no menos que la espiritual, jamás cesa de obrar

7. ¿Qué es la existencia para el materialismo y para el idealismo? Explique y ejemplifique.

Idealismo -> o que existe puede ser comprendido por el entendimiento, pese a no ser percibido
por los sentidos, ya que es algo inmaterial y se deduce la realidad al pensamiento, la existencia
real incorpórea e invisible.

Materialismo -> La existencia solo existe en cosas materiales y niega las cosas espirituales e
ideales, ya que se cree que la existencia puede estar siempre que podamos percibirla por los
sentidos.

Ejemplo: El idealismo de la existencia del alma, podemos entender de cierta manera el alma pero
no podemos percibirlo, no podemos saber que está ahí. En el materialismo está la existencia del
cuerpo, sabemos que está porque lo vemos y lo tocamos.