ÍNDICE

1. HISTORIA DEL DEPARTAMENTO DE UCAYALI .............................................................................. 2

1.1 Ubicación donde estuvieron la cultura Shipiba (flecha) y la Pano (puntos verdes). ........... 2
2 Edad media y moderna ............................................................................................................... 3
2.1 Colonización por los franciscanos ....................................................................................... 3
2.2 Fundación en la Era del caucho ........................................................................................... 3
3 Edad contemporánea .................................................................................................................. 5
4 Terrorismo en la selva ................................................................................................................. 6
5 Revoluciones ............................................................................................................................... 7
1. HISTORIA DEL DEPARTAMENTO DE UCAYALI

La historia sobre el Departamento de Ucayali, tuvo origen en la selva amazónica desde el

4000 a.c. sus primeros habitantes fueron parte de la familia Pano. No obstante, culturas
como chibcha y arahuacos formaron parte de la misma familia. Existen varias teorías.
Según Donald Lathrap, fue el curso río Ucayali donde migraron los primeros pobladores en
el siglo X d. c. Según Betty Meggers, fueron los panos su agrícola incipiente la fuente
principal.
Tiempo después, gracias a la exploración del Capitán Juan de Salinas y Loyola en 1557,
comenzó su colonizado. Entre sus culturas adaptadas a la actual están los shipibos-
Conibos, shetebos y pisquibos. El cambio de provincia a departamento o región fue durante
su anuncio el 13 de octubre de 1980, a causa de una petición pacífica por parte de
pucallpinos donde fue conocido como el Pucallpazo.
Lamentablemente, la poca dedicación del Estado en el control de comunidades nativas
generó controversia. En 1990, lugares como la provincia de Atalaya o de Purús tuvieron
difícil acceso a servicios básicos, ofrecer alimentación. Según el activista Pedro García-
Hierro, abogado de la Universidad Complutense de Madrid, publicó una serie de denuncias
que evidenciaban la violación territorial y cultural por parte de terceros industriales. El
departamento de Ucayali fue fundada el 18 de Junio de 1980.

1.1 Ubicación donde estuvieron la cultura Shipiba (flecha) y la Pano (puntos

verdes).

Antes de la colonización europea de Sudamérica, toda la selva era habitada por nativos. La
colonización fue muy difícil debido a las enfermedades que ocurrían o a los ataques de
desconocidos, por lo que no hubo suficiente información por parte de los europeos para
saber cómo vivían. En el siglo XV comenzaron las exploraciones. Los primeros
franciscanos empezaron a fundar poco a poco las aldeas entre el río Ucayali y el río Perené.
Pucallpa se originó en la selva central (entre los países actuales de Perú, Brasil y Bolivia).
Allí existía la etnia Shipibo-Konibo, uno de los grupos indígenas del oriente peruano,
perteneciente a la familia lingüística y que habitaban en las márgenes del río Ucayali y sus
afluentes Pisqui, Callería, y Aguaytía y a orillas de los lagos Tamaya y Yarinacocha. A
veces se considera que el territorio shipibo está río abajo del Ucayali y río arriba la
cultura conibo, pero en realidad hay comunidades de ambos grupos en las dos zonas
porque se han mezclado entre sí. Los shetebo, una cultura antigua que vivían debajo
de Contamana, ahora se encuentran integrados a los shipibos. En esa época la población
era de unas 25 000 personas, repartidas entre 108 caseríos o comunidades nativas. El
ambiente era muy ecológico y simplificado, manteniéndose conservado durante años. Las
casas eran de hojas de palmeras y ventiladas y vivían en el bosque. Sus difuntos eran
enterrados secretamente en vasijas en sus propias casas. Sobrevivían de la pesca, y
utilizaban plantas medicinales como recetas médicas.
El límite de ambas tribus se encontraba aproximadamente donde hoy se halla establecida
la ciudad de Pucallpa. Entre 1811 y 1817, el mapa de las misiones registraba a estas zonas
como áreas pobladas por conibos, campas, cashibos, shipibos y piros. Pero la parte
específica que hoy es Pucallpa estaba poblada de shipibos y se tenía conocimiento que
esta zona era un gran bosque. En 1830, en el mapa del padre Sobreviela, se identifica a la
zona de Pucallpa como región dominada por los shipibos, aunque no se supo para que
servía o como se comunicaban, siendo algo imposible para los españoles que tenían
desigualdad de creencias, o costumbre poco a su realidad.
Aquí se menciona a los Campas (una de las tribus más numerosas de la selva), los Piros y
los Cunibos (de la gran familia de los Panos), que no han variado sus costumbres y en
épocas pasadas tuvieron gran preponderancia y se impusieron a otras tribus por su
cantidad y coraje. El distintivo de la tribu Conibo es el pánchaque. El pánchaque es el
achatamiento de la frente de los niños de ambos sexos con una tableta sobre la que se
coloca una almohadilla de arcilla, adaptable al niño. Los Shipibos alguna vez dominaron el
Ucayali. Los Cashibos, que eran antropófagos, con cierta frecuencia hacían excursiones a
otras tribus vecinas para robar con violencia. Los Cocamas, la tribu más dócil, fueron los
primeros en ser catequizados por los Jesuitas.

2 Edad media y moderna

2.1 Colonización por los franciscanos

Los primeros viajes que se registraron hacia la localidad fueron los realizados por
los sacerdotes pertenecientes a la Iglesia católica. Estas exploraciones fueron ordenadas
por el Virrey Francisco de Toledo, previa comunicación con los nativos. Sus expediciones
se iniciaron a partir de mediados del siglo XVII, lo que llevó a la fundación de numerosas
comunidades desde el norte de la selva peruana y se propagó por mucho lugares.
En el libro Pucallpa y el Ucayali (de la edición de 1986) menciona la bitácora de la
expedición que realizó el religioso Fernando Pallares a todo el río Ucayali el 22 de junio del
año 1854, indicando que esa ciudad no nominada encontró ocho familias y tres párvulos
shipibos. Estos fueron los colonos y los nativos que residían en dicha localidad en aquel
tiempo. Esta sería la primera referencia documental sobre la existencia de la ciudad de
Pucallpa, que aún no alcanzaba la categoría de aldea. En los siguientes años, otros
sacerdotes dejaron constancia escrita de sus viajes por la Amazonia peruana y de sus
pasos por la ciudad de Pucallpa. Así, el padre Vicente Calvo, entre los años 1857 y 1859,
llegó a Pucallpa en un viaje de búsqueda de una comunicación entre Huánuco y Ucayali.

2.2 Fundación en la Era del caucho

En el Libro “Gran Enciclopedia de la Región Ucayali” Impreso por Editorial Bruno, cuyo autor
es el Periodista e Investigador Luis Vivanco Pimentel, se indican datos que ayudan a
esclarecer acerca de la Historia de la Fundación de la Ciudad de Pucallpa, de las Paginas
198, 199 y 200 se transcribe: “Documentos Históricos” En la Revista Histórica de Lima, se
publicó en 1909, un relato de la Expedición que el Padre Fernando Pallares, Prefecto de
Misiones, realizó en el Río Tambo, Alto y Bajo Ucayali, en el año 1854, dice: “Llegue a
Pucallpa y encontré ocho familias y tres Párvulos Shipibos”, Esta es la primera referencia
exacta e indiscutible, que se tiene en documento escrito sobre Pucallpa y esa referencia
establece precisamente que su historia es bastante anterior a la llegada de quienes se les
considera como Fundadores o Pioneros. La Colección Larrabure y Correa publican un
censo de la Provincia Litoral de Loreto del año 1862, Describe la Ciudades, Pueblos y
Aldeas. Entre ellos esta Pucallpa, con: Hombres mayores de 21 años: 10. Menores de 21
años: 17 Mujeres: 28. Total 65 Habitantes. Esta es la segunda Referencia específica,
cuando la Población ya tenía más de medio centenar de personas. Posteriormente en
diciembre de 1867, el Prefecto de Loreto Benito Arana efectúa una expedición por los ríos,
Ucayali, Pachitea y Palcazu, visitan la misión religiosa que fundara el Misionero Vicente
Calvo, dice: “En diciembre de 1867 páramos en Pucallpa, donde el señor José Gordon
había acopiado leña; pero la excesiva corriente y fuertes remolinos, que hay por esos sitios
nos obligó a pasar adelante”; Esta tercera referencia que es comprobable en los
documentos (Memorias de Benito Arana), señala ya el nombre de una persona mestiza que
vive en la zona y que tenía una actividad económica considerable, 20 años antes de la
fecha que se señala como inicio o Fundación de la Ciudad de Pucallpa. El 20 de junio de
1879 en el Villorrio Pucallpa, el Padre Agustín Alemany, Bautiza a Bonifacio Tello, hijo de
Gregorio Tello García y de una mujer de la Tribu Amahuaca, su Padrino fue el Señor Benito
Flores. Posteriormente en el año 1883 y posteriores, envueltos por la euforia del Caucho y
el Comercio, arriban a Pucallpa los ciudadanos Eduardo del Águila Tello (Nacido en San
Martín), Agustín Cauper Videira (Brasilero) y Antonio Maya de Brito (También Brasilero).En
el año 1901 se establece el Primer Concejo Municipal de la Ciudad de Pucallpa, en Sesión
de Concejo Municipal el Alcalde Pedro Pablo Gaviria Saldaña a sus Regidores Municipales
Antonio Maya de Brito y Agustín Cauper Videira les otorga el Título de “Fundadores de la
Ciudad de Pucallpa”. La Historia Tradicional estima que la Fundación de Pucallpa fue el 13
de octubre de 1888 que coincide a su semana jubilar, una festividad de esa ciudad. La
identidad del fundador es discutida por la municipalidad, pues se atribuye el honor a tres
personas: el peruano Eduardo del Águila Tello (nacido en el San Martín) o los brasileños
Agustín Cauper Videira y Antonio Maya de Brito. Algunas Organizaciones y personalidades
de Pucallpa están gestionado conforme a la Documentación Histórica existente, para que
también se declare como “Fundadores de la Ciudad de Pucallpa” a los Sres. José Gordon
(1867), Gregorio Tello García (1879-Tío de Eduardo del Águila Tello y trabajaba como
patrón con su socio Antonio Maya de Brito), y al Padre Agustín Alemany (1879), quienes
habitaban en Pucallpa, mucho antes de la llegada a partir del año 1883, de las personas de
Antonio Maya de Brito (1883) y Agustín Cauper Videira (1884), quienes siendo Regidores
del Primer Concejo Municipal, fueron declarados por su Alcalde Pedro Pablo Gaviria
Saldaña como “Fundadores de la Ciudad de Pucallpa”; y de Eduardo del Águila Tello, (Hijo
de Candelaria Tello García y sobrino de Gregorio Tello García), el mismo que llegó en 1883
y se estableció en Yarinacocha. Por el momento, no se ha establecido una fecha fija de
fundación, porque no fue producto de un acto de asentamiento, sino de un paulatino
proceso de población y acantonamiento de colonos. Las fuentes orales señalan que, a partir
de la década de 1850, empezaron a llegar los primeros colonos a esta localidad, aunque ya
existía un pequeño asentamiento nativo.

3 Edad contemporánea

Urbanización de Pucallpa

Vista aérea de Pucallpa, tomada por la NASA en el 2002.

La avenida Yarinacocha fue uno de los cambios más importantes

donde formó la unión de ellos.
Durante esta época hubo referencias al investigador italiano Antonio Raimondi, que visitó
Pucallpa en 1860. Así mismo, en 1862, el "Censo de la provincia litoral de Loreto", editado
por la colección Larraburre y Correa, hace referencia entre las ciudades, villas, pueblos y
aldeas amazónicas del Perú, al pueblo pucallpino, con una población poco más de medio
centenar de personas, que equivalía a 20 casas familiares, siendo insuficiente para ese una
caserío. Después de la proclamación de la independencia en Lima su expansión a ciudad
no fue fácil para su población. En 1848 se tuvo la idea de atraer extranjeros, y en 1853 los
primeros 13.000 colonos que habitan desde Pozuzo y otros lugares llegaron por las
facilidades migratorias otorgadas por el acuerdo del presidente Ramón Castilla en 1849.
Tiempo después se crearon zonas aledañas que anexaron su expansión a la nueva ciudad.
Una de ellas es San Jerónimo, provincia de Huallaga, del departamento de Loreto, creada
en año 1900. Sin embargo, en 1912 las constantes erosiones causadas por la corriente del
río Ucayali amenazaron la capital San Jerónimo, por lo cual Pucallpa es nombrada nueva
Capital del Distrito de Callería y ambas zonas son fusionadas. Con el advenimiento de la
energía eléctrica, en 1928 el Padre Ignacio Aguerrizábal instala el primer generador de luz,
para dotar de energía eléctrica a la Iglesia y los lugares adyacentes, y asimismo promueve
la conformación actual de la ciudad y la nomenclatura de las avenidas y calles.
A partir de la actividad de Felix del Águila Córdova (hijo de Eduardo del Águila Tello)
Pucallpa pudo ser considerado como caserío. Aunque desde 1934 existía la idea, empezó
como un campamento. Después de trabajar de niño como agricultor, Felix viajó a Iquitos
para sobrevivir, pero casi inmediatamente se trasladó al territorio actual junto con su
esposa, mudándose con toda su familia años más tarde. Su motivación fue buscar una
forma de crear un caserío, que finalizó el 16 de octubre de 1964 con la creación del distrito
de Yarinacocha. Este distrito dividió la ciudad tomando el lago del mismo nombre y con el
tiempo se pudo desarrollar el caserío San José, anexo del distrito de Yarinacocha, donde
están las comunidades nativas.

4 Terrorismo en la selva

Este es el árbol ceiba pentandra llamado La Lupuna, donde hubo atentados terroristas.
En la década de los 80 hubo atentados terroristas de grupos como el MRTA y Sendero
Luminoso. Pucallpa era un centro muy pobre, con una población insuficiente para ser ciudad
(es decir, era un caserío). Fue centro de ejecución de homosexuales desde Tarapoto (en el
departamento de San Martín). Otros decían que se venían de la localidad de la Lupuna,
ubicada en el lateral derecho de la 26acuadra de la Avenida Unión.
La violencia comienza a llegar a la zona a mediados de los 80. MRTA realizaba acciones y
Sendero asesinaba a los que [estaba en su contra], dejando letreros sobre los cadáveres,
colgados desde la Lupuna, según los pobladores, de que muchos migraron a Iquitos.
Archivo almacenado por la Comisión de la Verdad y Reconciliación buscando la reflexión.
Esto no duró mucho tiempo, debido al progreso constante y a que se declarase el Estado
de Emergencia en el departamento, produciendo una de las principales expansiones de las
guerras senderistas. El Comité de Defensa de los Derechos Humanos de Ucayali y la Iglesia
pudieron solucionar el problema, que terminó en la década de los noventa con la migración
del departamento de Huánuco donde seguía la protesta. A pesar de ello, seguían
preparados para nuevos atentados.

5 Revoluciones

Durante las décadas de los 50 hasta los 80, se dieron marchas y protestas por reclamos en
mejoras de la calidad de vida de la población de las antiguas localidades poco importantes.
A esta lucha por independizar el departamento se lo llamó Pucallpazo. La causa más
importante fue la dependencia de Loreto. Debido a eso se desarrolló gradualmente la
provincia de Ucayali (perteneciente a Loreto, siendo su capital Iquitos). Hubo dos períodos
de protesta (1956-1978 y 1979-1980).
En el primero se logró la pavimentación de algunas calles, se inició la construcción del
hospital del IPSS, la creación del Comité de Desarrollo de Coronel Portillo (CODECOP),
que es la antesala para la creación del departamento, la construcción de la terminal fluvial
y la ampliación de los servicios de agua potable y desagüe en Pucallpa. El comité de
Coronel Portillo, es la antesala para la creación del departamento de Ucayali.
Unos meses después, con la participación de la ciudad hubo una nueva participación en el
segundo Pucallpazo, cuales causas fueron: La poca ejecución extrajudicial de trabajadores
hacia esta localidad. El pago innecesario de impuestos, por lo que dejaron en la pobreza.
Falta de herramientas para elaborar en la localidad (para ser una ciudad), pues la mayoría
de las actividades, como la ejecución de los presos, se tenía que ir a su capital.
Esta última protesta que duró un año, permitió la administración autoritaria para evitar las
complicaciones de trabajo. Uno de sus mayores logros fue que el 22 de junio de 1980, el
Arquitecto Fernando Belaunde Terry, virtual presidente constitucional de esa época, se
pronunciase favorablemente por la creación del departamento. La protesta terminó dos días
después en las fiestas de San Juan.
Por la Ley Nº 9815 del 2 de julio de 1943, se creó la Provincia de Coronel
Portillo (antiguamente la provincia de Ucayali) que seguía dependiente del territorio
loretano, y se estableció Pucallpa como su capital provincial. Mediante la ley N° 23416 del 1
de junio de 1982, creado mediante Ley 23099 se creó el departamento de Ucayali. del 18
de junio de 1980, sobre las bases de las provincias de Ucayali y Coronel Portillo, el pueblo
loretano se alzó en protesta y a pesar de que sentía el dolor de perder a la provincia de
Coronel Portillo decidió manifestar su descontento y pedir que vuelva la provincia de
Ucayali a la administración regional de Loreto, generando algunas escaramuzas entre
estos dos departamentos por la tenencia de Ucayali, fue recién en 1984 que el gobierno
reincorporó la provincia de Ucayali a Loreto con la condición de que deben aceptar la
creación del nuevo Departamento de Ucayali Con este hecho, Pucallpa fue elevada a la
categoría de capital departamental, situación que mantiene desde entonces.
Posterior a ello sucedió el 3er. Pucallpazo, conocido como Ucayalazo ocurrió en el año
2007, debido a los problemas del manejo de tierras cuya explotación con fines de lucro iban
a entregar a otros países. Este evento nacional, dirigido por Rómulo Thomas Panduro
del Frente de Defensa de Ucayali (FREDEU), empezó por las propuestas de las leyes 977
y la 978 del Congreso Peruano. Las mismas proponían vender el sector amazónico a
empresas que dañarían el ecosistema. Esta marcha no duró más de un mes.

PROVINCIAS DEL DEPARTAMENTO DE UCAYALI

Provincia Capital Distritos Superficie Población Altitud

km² 2018 msnm

Coronel Portillo Pucallpa 7 36 236.75 382 057 157

Atalaya Atalaya 4 38 924.29 53 890 228

Padre Abad Aguaytía 5 8 592.48 60 055 300

Purús Puerto Esperanza 1 17 847.76 4 541 232

Figuras de la división geográfica de Ucayali.