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Iglesias Cristianas de Dios

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La Restauración de Josías
(Edición 2.0 19980422-20081122)

La Restauración bajo el rey Josías tenía una serie de características importantes que son de
importancia para nuestra comprensión como los cristianos de hoy.

Christian Churches of God


PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

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(Derechos Reservados © 1998, 2008 Wade Cox)


(tr. 2014)
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Página 2 La Restauración de Josías

La Restauración de Josías
En la Santificación del Templo de papel se apostasía. Dios no hace nada sin avisar a su
analizó el proceso de la santificación y de la pueblo por medio de sus siervos los profetas,
restauración bajo un número de diferentes antes de decidirse a actuar.
gobernantes. Ese documento también examina 1 Reyes 13: 1-6 Y HE aquí que mientras Jeroboam
la importancia de la restauración de la creación quemaba incienso junto al altar, vino de Judá a
Bet-el un hombre de Dios enviado por la palabra
derivada del primer día del primer mes y la de Jehová. 2 Él clamó contra el altar por palabra
repentina actividad de Dios en este de Jehová y dijo: Altar, altar, así ha dicho Jehová:
proceso. Entre la restauración bajo Ezequías y He aquí que a la casa de David le nacerá un hijo,
la restauración bajo Esdras había una llamado Josías, el que sacrificará sobre ti a los
sacerdotes de los lugares altos que queman sobre ti
restauración significativa bajo Josías, que fue incienso, y sobre ti quemarán huesos de hombres.
el último en el Templo de Salomón. 3 Y aquel mismo día dio una señal, diciendo: Ésta
es la señal de que Jehová ha hablado: He aquí que
En unas pocas décadas después de la el altar se quebrará, y la ceniza que está sobre él se
esparcirá. 4 Y aconteció que cuando el rey
restauración de Ezequías, la nación había caído Jeroboam oyó la palabra del hombre de Dios, que
en la apostasía bajo dominio asirio. Asiria había clamado contra el altar de Bet-el, extendió
había sido advertido por Jonás, Nínive se salvó su mano desde el altar y dijo: ¡Prendedle! Pero la
debido a su arrepentimiento. Sin embargo, mano que había extendido contra él se le secó, y
no la pudo contraer. 5 Y el altar se quebró, y se
volvió a sumirse en la Pascua y cultos esparció la ceniza del altar, conforme a la señal
adoradores del sol y de Israel y de Judá, los que el hombre de Dios había dado por palabra de
siguieron. La mayor parte de Israel se había Jehová. 6 Entonces respondió el rey y dijo al
tenido en cautiverio por los asirios. hombre de Dios: Te pido que ruegues a Jehová tu
Dios y que ores por mí, para que mi mano me sea
restaurada. Y el hombre de Dios oró a Jehová, y la
Jeroboam como rey de Israel había hecho un mano del rey se le restauró y quedó como
sistema de culto que fue paralelo al sistema de antes. (RV)
Dios, sino que él había establecido dentro de
ese sistema de la adoración de los becerros de De la misma manera los propios profetas están
oro, que era parte del antiguo sistema sujetos a las instrucciones de Dios salen ni a la
babilónico de la adoración del Dios Luna Sin izquierda ni a la derecha de lo que se les da por
(cf. el periódico El Becerro de Oro (No. hacer. Este profeta se le dijo específicamente
222) ). qué hacer en esta materia, como vemos en el
versículo 9.
También había establecido una fiesta en el mes 1 Reyes 13: 7-10 Y el rey dijo al hombre de Dios:
Ven conmigo a casa y comerás, y yo te daré un
octavo, como vimos en el Jeroboam y el presente. 8 Pero el hombre de Dios dijo al rey:
Calendario de Hillel (No. 191) (ver el Aunque me dieses la mitad de tu casa, no iría
artículo Gólgota: el Lugar de la Calavera contigo, ni comería pan ni bebería agua en este
lugar, 9 porque así me ha mandado por palabra de
(No. 217)). Jehová, diciendo: No comas pan, ni bebas agua, ni
1 Reyes 12: 32-33 Entonces instituyó Jeroboam vuelvas por el camino por el que llegaste. 10 Se
una fiesta solemne en el mes octavo, a los quince fue, pues, por otro camino, y no volvió por el
días del mes, semejante a la fiesta solemne que se camino por donde había ido a Bet-el. (RV)
celebraba en Judá; y ofreció sacrificios sobre el
altar. Así hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a
los becerros que había hecho. Puso también en
Cuando un profeta tiene una comisión de Dios
Bet-el sacerdotes para los lugares altos que él que es obedecer aun cuando otro profeta le
había hecho. 33 Y ofreció sacrificios sobre el altar dice que tiene instrucciones contrarias del
que él había hecho en Bet-el, a los quince días del Señor. En este caso, el profeta fue engañado
mes octavo, en el mes que él había inventado en su
propio corazón; e hizo fiesta para los hijos de
por uno de sus compañeros profetas.
1 Reyes 13: 13-32 Y él dijo a sus hijos: Ensilladme
Israel, y subió al altar para ofrendar. (RV)
el asno. Y ellos le ensillaron el asno y él lo
montó. 14 Y fue tras el hombre de Dios, y le halló
Durante esta apostasía y el sistema religioso sentado debajo de una encina y le dijo: ¿Eres tú el
falso que Jeroboam había establecido Dios hombre de Dios que vino de Judá? Y él respondió:
levantó a un profeta para hacer frente a esta Yo soy. 15 Le dijo entonces: Ven conmigo a casa y
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come pan. 16 Y él respondió: No podré volver que fue nombrado por Dios y nominado como
contigo, ni iré contigo, ni tampoco comeré pan ni un niño para gobernar y restaurar a Israel de la
beberé agua contigo en este lugar, 17 porque por
palabra de Dios me ha sido dicho: No comas pan casa de David.
ni bebas agua allí, ni vuelvas por el camino por el
que llegaste. 18 Y el otro le dijo: Yo también soy Al final de este período de intensa idolatría en
profeta como tú, y un ángel me ha hablado por Israel y Judá, el rey de Judá era Manasés y él
palabra de Jehová, diciendo: Hazle volver contigo
a tu casa, para que coma pan y beba agua. Pero le
no sólo había llevado a Judá a la idolatría, que
mintió. 19 Entonces volvió con él, y comió pan en derramó sangre inocente tanto que llenó a
su casa y bebió agua. 20 Y aconteció que, cuando Jerusalén de que de un extremo a otro
estaban ellos sentados a la mesa, vino la palabra (2Reyes. 21:16). Él murió y su hijo Amón
de Jehová al profeta que le había hecho
volver, 21 y clamó al hombre de Dios que había
reinó en su lugar e hizo lo mismo.
2 Reyes 21: 19-26 Amón tenía veintidós años
venido de Judá, diciendo: Así dice Jehová: Por
cuando comenzó a reinar, y reinó dos años en
cuanto has sido rebelde a las palabras de Jehová, y
Jerusalén. Y el nombre de su madre era
no guardaste el mandamiento que Jehová tu Dios
Mesulemet, hija de Haruz, de Jotba. 20 E hizo lo
te había mandado, 22 sino que volviste, y comiste
malo ante los ojos de Jehová, como lo había hecho
pan y bebiste agua en el lugar donde Jehová te
Manasés, su padre. 21 Y anduvo en todos los
había dicho que no comieses pan ni bebieses agua,
caminos en que su padre anduvo, y sirvió a los
no entrará tu cuerpo en el sepulcro de tus
ídolos a los cuales había servido su padre, y los
padres. 23 Y sucedió que después que hubo
adoró; 22 y abandonó a Jehová, el Dios de sus
comido pan y bebido, el profeta que le había hecho
padres, y no anduvo en el camino de Jehová. 23 Y
volver le ensilló el asno; 24 y cuando se fue, un
los siervos de Amón conspiraron contra él y
león lo encontró en el camino y lo mató; y su
mataron al rey en su casa. 24 Entonces el pueblo
cuerpo quedó tirado en el camino, y el asno estaba
de la tierra mató a todos los que habían conspirado
junto a él, y el león también estaba junto al
contra el rey Amón; y el pueblo de la tierra
cuerpo. 25 Y he aquí, unos hombres que pasaban y
proclamó rey en su lugar a su hijo Josías. 25 Los
vieron el cuerpo que estaba tirado en el camino y
demás hechos que Amón hizo, ¿no está todo
al león que estaba junto al cuerpo, fueron y lo
escrito en el libro de las crónicas de los reyes de
contaron en la ciudad donde el viejo profeta
Judá? 26 Y fue sepultado en su sepulcro en el
habitaba. 26 Y cuando el profeta que le había
huerto de Uza, y reinó en su lugar su hijo Josías.
hecho volver del camino lo oyó, dijo: Es el hombre
(RV)
de Dios que fue rebelde a las palabras de Jehová;
por tanto, Jehová le ha entregado al león, que le ha
despedazado y matado conforme a la palabra de Aquí Amon (lo que significa un
Jehová que él le dijo. 27 Y habló a sus hijos, y les arquitecto o un obrero calificado) fue
dijo: Ensilladme un asno. Y ellos se lo
ensillaron. 28 Y él fue y halló el cuerpo tendido en
asesinado por sus siervos. El pueblo, que
el camino, y el asno y el león que estaban junto al aparentemente deseaban línea de Amon para
cuerpo; el león no había comido el cuerpo, ni continuar, luego mataron a los criados.
despedazado al asno. 29 Y el profeta tomó el
cuerpo del hombre de Dios y lo puso sobre el asno,
y se lo llevó. Y el viejo profeta fue a la ciudad,
Así que aquí la profecía comienza. Un niño es
para hacerle duelo y enterrarle. 30 Y puso el llevado al trono y Dios entonces comienza a
cuerpo en su propio sepulcro; y le hicieron duelo, trabajar con él.
diciendo: ¡Ay, hermano mío! 31 Y sucedió que 2 Reyes 22: 1-2 Cuando Josías comenzó a reinar
después que le hubieron enterrado, habló a sus tenía ocho años, y reinó en Jerusalén treinta y un
hijos, diciendo: Cuando yo muera, enterradme en años. El nombre de su madre era Jedida, hija de
el sepulcro en que está sepultado el hombre de Adaía, de Boscat. 2 E hizo lo recto ante los ojos de
Dios; poned mis huesos junto a los Jehová y anduvo en todo el camino de David su
suyos. 32 Porque sin duda acontecerá lo que él dijo padre, sin apartarse ni a la derecha ni a la
a voces por palabra de Jehová contra el altar que izquierda. (RV)
está en Bet-el, y contra todas las casas de los
lugares altos que están en las ciudades de Samaria. Este rey fue educado en los caminos de Dios
(RV)
desde su juventud y no se desvió. Él iba a ser
Este profeta en Israel estaba probando el utilizado de esta manera y el momento dictaba
profeta de Judá para ver si lo que decía era la forma en que tenía que operar.
cierto. El hecho de que él mintió y le costó al
En su décimo octavo año del reinado, fue
hombre de su vida era sólo una idea de último
usado por Dios a la edad habitual veinte cinco
momento. Sin embargo, era cierto y la años, siendo la edad para la inscripción en el
restauración había de efectuarse por Josías,
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servicio del templo, como fue el caso de ha enviado a mí: 16 Así dice Jehová: He aquí, yo
Ezequías en su restauración (vea el artículo traigo mal sobre este lugar y sobre los que en él
moran, a saber, todas las palabras del libro que ha
Santificación del Templo de Dios (No. 241) ). leído el rey de Judá. 17 Por cuanto me han
abandonado a mí y han quemado incienso a dioses
Así que Josías fue utilizado desde la edad de ajenos, provocándome a ira con toda la obra de sus
25 años, en el año dieciocho de su manos; y mi ira se ha encendido contra este lugar
y no se apagará. 18 Pero al rey de Judá, que os ha
reinado. Dios lo usó de esta manera: enviado a consultar a Jehová, diréis así: Así dice
2 Reyes 22: 3-13 Y aconteció que en el año Jehová, el Dios de Israel: En cuanto a las palabras
dieciocho del rey Josías, el rey envió a Safán hijo que has oído, 19 ya que tu corazón se enterneció y
de Azalía, hijo de Mesulam, el escriba, a la casa de te humillaste delante de Jehová cuando oíste lo que
Jehová, diciendo: 4 Ve al sumo sacerdote Hilcías y yo hablé contra este lugar y contra sus moradores,
dile que cuente el dinero que se ha traído a la casa que llegarían a ser asolados y malditos, y rasgaste
de Jehová y que los guardianes de la puerta han tus vestidos y lloraste en mi presencia, también yo
juntado del pueblo, 5 y que lo pongan en manos de te he oído, dice Jehová. 20 Por tanto, he aquí, yo te
los que hacen la obra, que están a cargo de la casa reuniré con tus padres, y serás llevado a tu
de Jehová, y que lo entreguen a los que hacen la sepulcro en paz, y no verán tus ojos todo el mal
obra de la casa de Jehová, para reparar las brechas que yo traeré sobre este lugar. Y ellos dieron al rey
de la casa; 6 a los carpinteros, a los maestros y a la respuesta. (RV)
los albañiles, para comprar madera y piedra de
cantería para reparar la casa; 7 y que no se les pida Por el arrepentimiento evidente de los líderes
cuenta del dinero cuyo manejo se les ha confiado,
porque ellos proceden con honradez. 8 Entonces del mal fue evitada en el futuro previsible. Así
dijo el sumo sacerdote Hilcías a Safán, el escriba: Josías actuó por la fe en las palabras de los
He hallado el libro de la ley en la casa de Jehová. profetas y la Ley de Dios.
E Hilcías dio el libro a Safán, y lo leyó. 9 Entonces
Safán, el escriba, fue al rey y le rindió cuentas,
diciendo: Tus siervos han juntado el dinero que se Desde el capítulo 23 podemos ver exactamente
halló en el templo y lo han entregado en manos de lo que era la contaminación de Israel. Era la
los que hacen la obra, que están a cargo de la casa adoración del sistema de sol de los babilonios y
de Jehová. 10 Y Safán, el escriba, declaró al rey, los egipcios, como hemos visto desde el Sinaí
diciendo: El sacerdote Hilcías me ha dado un
libro. Y lo leyó Safán delante del rey. 11 Y sucedió como tipificado por el sistema del becerro de
que cuando el rey hubo oído las palabras del libro oro (véase el documento El Becerro de Oro
de la ley, rasgó sus vestidos. 12 Y mandó el rey al (No. 222) ). Este sistema es todavía existente
sacerdote Hilcías, y a Ahicam hijo de Safán, y a
Acbor hijo de Micaías, y al escriba Safán, y a
en Israel y en nuestros pueblos y traerá sobre
Asaías, siervo del rey, diciendo: 13 Id y preguntad nuestra destrucción (vea el artículo Los
a Jehová por mí, y por el pueblo y por todo Judá, Orígenes de la Navidad y la Pascua (No.
acerca de las palabras de este libro que se ha 235) ).
hallado, porque grande es la ira de Jehová que se
ha encendido contra nosotros, por cuanto nuestros
padres no escucharon las palabras de este libro, También podemos ver a partir de los textos
para hacer conforme a todo lo que está escrito de que el momento estaba en la acumulación de la
nosotros. (RV) Pascua, pero no se trataba de la Pascua
ordinaria. El nombre Josías es en
Dios puso en Josías el deseo de
realidad Yo'shiYah (SHD 2977) que
obedecerle. Cuando Josías se demostró que
significa Fundada de Yah o el regalo de Yah o,
Judá no había obedecido la ley que él era capaz
de actuar sobre esa información y arrepentirse desde el asa de la raíz, es decir, a
y hacer los cambios necesarios para cumplir continuación, la curación de Yah. Esta profecía
con los deseos de Dios y la ley. se hizo para que pudiéramos ver que esta
Sabía que si no actuaba Dios los destruiría. A restauración fue fundada de Yah. Como un
través de sus asesores, que luego buscó el nombre Yah es la forma singular de que Jehová
consejo de los profetas. se deriva ser plural en uso.
2 Reyes 22: 14-20 Entonces fueron el sacerdote
Hilcías, y Ahicam, y Acbor, y Safán y Asaías a la De esta restauración del templo también fue
profetisa Hulda, esposa de Salum hijo de Ticva, limpiado de sus abominaciones y suciedad.
hijo de Harhas, guarda de las vestiduras, quien 2 Reyes 23: 1-20 Entonces el rey mandó reunir
moraba en Jerusalén, en el segundo sector, y ante él a todos los ancianos de Judá y de Jerusalén.
hablaron con ella. 15 Y ella les dijo: Así dice 2 Y subió el rey a la casa de Jehová con todos los
Jehová, el Dios de Israel: Decid al hombre que os
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hombres de Judá, y con todos los moradores de hombres. 15 Igualmente el altar que estaba en Bet-
Jerusalén, y con los sacerdotes y profetas y con el y el lugar alto que había hecho Jeroboam hijo de
todo el pueblo, desde el más pequeño hasta el más Nabat, el que hizo pecar a Israel; destruyó aquel
grande; y leyó a oídos de ellos todas las palabras altar y el lugar alto; y quemó el lugar alto y lo
del libro del convenio que había sido hallado en la redujo a polvo, y quemó la imagen de Asera.
casa de Jehová. 3 Y el rey se puso de pie junto a la
columna e hizo convenio delante de Jehová, de que Todo el sistema de la adoración de Baal y
irían en pos de Jehová y guardarían sus
mandamientos, y sus testimonios y sus estatutos, Astarté; de Pascua y el / sistema Morning Star
con todo el corazón y con toda el alma, y que Venus y el sistema de Dios Luna del Pecado
cumplirían las palabras del convenio que estaban como Moloc y Quemos y el misterio asesinato
escritas en aquel libro. Y todo el pueblo confirmó y sol cultos Bull vemos evidente en los
el pacto. 4 Entonces mandó el rey al sumo
sacerdote Hilcías, y a los sacerdotes de segundo sistemas arios hasta hoy en Europa entre sus
orden y a los guardianes de la puerta, que sacasen descendientes. A raíz de este sistema era la
del templo de Jehová todos los utensilios que prostitución de culto de los sodomitas que
habían sido hechos para Baal, y para la imagen de habían sido colocados en el mismo templo de
Asera y para todas las huestes del cielo; y los
quemó fuera de Jerusalén en los campos del Dios. Los carros de Apolo y de los misterios
Cedrón, y llevó las cenizas de ellos a Bet-el. 5 Y que se encuentran en el norte y en Europa
quitó a los sacerdotes idólatras que habían puesto estaban aquí en Sion y en el Templo.
los reyes de Judá para que quemasen incienso en
los lugares altos en las ciudades de Judá y en los
alrededores de Jerusalén; y asimismo a los que El sistema asirio / babilonio toda vemos ahora
quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, y a en Europa se afianzó entre ellos por sus amos
las constelaciones y a todas las huestes del asirios. Era tan fuerte que ni la gente ni
cielo. 6 Hizo también sacar la imagen de Asera siquiera se da cuenta de que su sistema era un
fuera de la casa de Jehová, fuera de Jerusalén, al
torrente Cedrón, y la quemó junto al torrente hedor en la nariz de Dios. Ellos habían estado
Cedrón, y la redujo a polvo y echó el polvo de ella adorando así durante siglos antes y después de
sobre los sepulcros de los hijos del la reforma de Ezequías. Ellos no saben o
pueblo. 7 Además derribó las casas de los
sodomitas que estaban en la casa de Jehová, en las
quieren saber que eran idólatras y en peligro de
cuales las mujeres tejían para la imagen de destrucción. Eso es exactamente el sistema que
Asera. 8 E hizo venir a todos los sacerdotes de las tenemos hoy. Los sacerdotes saben y no
ciudades de Judá, y profanó los lugares altos donde cuentan la verdad y el pueblo perece por falta
los sacerdotes quemaban incienso, desde Geba
hasta Beerseba; y derribó los lugares altos de las de visión. En este caso el propio Josías vio la
puertas que estaban a la entrada de la puerta de necesidad de una reforma. Dios lo usó cuando
Josué, gobernador de la ciudad, que estaban a la la mayoría de edad bajo la ley como lo había
izquierda de la puerta de la ciudad. 9 Pero los
sacerdotes de los lugares altos no subían al altar de utilizado Ezequías delante de él.
Jehová en Jerusalén, sino que comían panes sin
levadura entre sus hermanos. 10 Asimismo También es evidente que Dios apoya la fe de
profanó el Tofet, que está en el valle del hijo de Josías y debilitó la bodega asiria de Judá,
Hinom, para que ninguno pasase su hijo o su hija mientras trabajaba para la verdad y estableció
por fuego ante Moloc. 11 Quitó también los
caballos que los reyes de Judá habían dedicado al las leyes de Dios.
sol a la entrada del templo de Jehová, junto a la 16 Y se volvió Josías, y al ver los sepulcros que
habitación de Natán-melec, el oficial, el que estaba estaban allí en el monte, envió y sacó los huesos de
en los recintos; y quemó con fuego los carros del los sepulcros y los quemó sobre el altar para
sol. 12 Además derribó el rey los altares que contaminarlo, conforme a la palabra de Jehová que
estaban sobre el techo de la sala de Acaz, que los había profetizado el hombre de Dios, el cual había
reyes de Judá habían hecho, y los altares que había anunciado estas cosas. 17 Y después dijo: ¿Qué
hecho Manasés en los dos atrios de la casa de monumento es éste que veo? Y los hombres de la
Jehová; y los destrozó, y de allí corrió y arrojó el ciudad le respondieron: Éste es el sepulcro del
polvo al torrente Cedrón. 13 Asimismo profanó el hombre de Dios que vino de Judá y profetizó estas
rey los lugares altos que estaban delante de cosas que tú has hecho contra el altar de Bet-
Jerusalén, a la derecha del monte de la el. 18 Y él dijo: Dejadlo; nadie mueva sus huesos;
destrucción, los cuales Salomón, rey de Israel, y así dejaron sus huesos con los huesos del profeta
había edificado a Astoret, la abominación de los que había venido de Samaria. 19 Y todas las casas
sidonios, y a Quemos, la abominación de Moab, y de los lugares altos que estaban en las ciudades de
a Milcom, la abominación de los hijos de Samaria, las cuales habían hecho los reyes de
Amón. 14 Y quebró las estatuas, y derribó las Israel para provocar a ira a Jehová, las quitó
imágenes de Asera y llenó sus lugares de huesos de también Josías, e hizo con ellas como había hecho
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en Bet-el. 20 Además mató sobre los altares a Con el hallazgo del libro de la ley en el
todos los sacerdotes de los lugares altos que allí
estaban, y quemó sobre ellos huesos de hombres y
templo, en el año dieciocho de su reinado (ca
volvió a Jerusalén. (RV) 622) que llevó a cabo la gran reforma religiosa
que tuvo implicaciones políticas para la regla
Josías hizo lo que Dios le mandó a hacer con del país también (2 Cr 34:.
respecto a estos sacerdotes sodomitas. Él les 8 35:19;. cf.Interp Dict, ibíd.)...
dio muerte. La profecía se cumplió y se sabía
que él y la secuencia desde el momento en que La cuenta en Crónicas declara que Manasés ha
se había hecho se cumplieron. eliminado los emblemas asirios de culto y
menciona sólo el cananeo que ser eliminados
El momento de la Restauración por Josías y esto se celebró en conflicto con la
cuenta en 2 Reyes donde se dice que Josías
El momento de la restauración es de
importancia. haber retirado el lote. La respuesta es obvia.
Josías reinó en Judá de ca. 640-609 a.C.
Manasés, hijo de Ezequías, los quitó de su
arrepentimiento, pero no fue una restauración
Josías comenzó a buscar al Dios de David su
y Amon y su gobierno los sustituyó y fue por
padre desde el octavo año de su reinado (ca
esta razón que fue muerto (cf. 2 Cr. 33:23).
632 a.C cf. 2 Cr 34: 3a). Dios recompensó su
fe por el debilitamiento de la bodega asiria La cuenta en 2 Reyes no se rompe la secuencia
sobre las provincias del sur y el oeste de la reforma, como lo vemos en
(cf. Intérpretes Diccionario de la Biblia, el Crónicas. Según se desprende de las dos
arte, "Josías", vol. 2, p. 997). Este cuentas que a partir de los dieciocho años se
fortalecimiento de su capacidad y el poder inició la ampliación que a las ciudades de
condujo hasta el año 628. Samaria. La respuesta aquí es que este
proceso, obviamente, no se completó con éxito
En el duodécimo año de su reinado (ca 628 hasta los dieciocho años de su reinado. Las
AC), (es decir, cuando se convirtió en un ciudades de Samaria por esta época también
hombre a los veinte años), comenzó a limpiar a estaban habitadas por Cuta y medos colocados
Judá ya Jerusalén (2 Cr 34: 3b-5).
2 Crónicas 34: 3-5 A los ocho años de su reinado, allí por los asirios (véase el documento de La
siendo aún joven, comenzó a buscar al Dios de Señal de Jonás y la Historia de la
David, su padre; y a los doce años comenzó a Reconstrucción del Templo (No. 13) ) y está
limpiar a Judá y a Jerusalén de los lugares altos, y purga no fue finalmente efectuarán hasta 622
de las imágenes de Asera, y de las imágenes
talladas y de las imágenes de fundición. 4 Y BCE.
derribaron delante de él los altares de los baales, e
hizo pedazos los altares de incienso que estaban Hubo una serie de eventos que necesitaba para
puestos encima; despedazó también las imágenes llevarse a cabo en conjunto con la restauración
de Asera, y las imágenes talladas y las imágenes
de fundición, y las redujo a polvo y esparció el
y sólo Dios podía hacer eso.
polvo sobre los sepulcros de los que les habían
ofrecido sacrificios. 5 Quemó además los huesos El inicio del debilitamiento del poder de Asiria
de los sacerdotes sobre sus altares y limpió a Judá estaba en la muerte de Asurbanipal que se
y a Jerusalén. (RV) puede datar en 630 a.C (Interp.
Después de esto, luego extendió sus esfuerzos Dict., Ibíd.). Según el babilónicos
a las áreas de los restos de Manasés, Efraín y Crónicas Babilonia se rebeló contra los asirios
en cuanto a Neftalí. y colocado Nabopolasar en el trono de
2 Crónicas 34: 6-7 Lo mismo hizo en las ciudades Babilonia en la fecha que coincide con
de Manasés, y Efraín, y Simeón, y hasta Neftalí, y noviembre 22/23 626 antes de Cristo. Durante
en sus lugares asolados alrededor. 7 Y cuando un año antes se registró que "no había rey en la
hubo derribado los altares y las imágenes de Asera,
y quebrado y reducido a polvo las imágenes tierra" (ibíd.).
talladas, y destruido todos los altares de incienso
por toda la tierra de Israel, volvió a Jerusalén. Así, desde las actividades serias de Josías
(RV) vemos verificado los hechos donde había
La Restauración de Josías Página 7

muerto Asurbanipal, debilitando Asiria y no partir de 622 a.C y revisado en 560 a.C (ibíd...,
había rey en la tierra en el 627 antes de Vea el artículo La Biblia (N º 164) ).
Cristo. En este año Asiria estaba totalmente
ocupado con las actividades en el Este y, La razón detrás de este punto de vista es el
obviamente, Dios había limpiado su influencia detalle de las Crónicas contra la cuenta en 2
sobre Judá en el sur-oeste de Josías para iniciar Reyes. Ciertamente la restauración bajo
la liberación conduce a la restauración de 622. Ezequías copió el canon existente de las
Escrituras, incluso a los Proverbios de
El año jubilar fue en el año 624 antes de Salomón (cf.Interp. Dict. Ibíd., Art.
Cristo. La restauración ha sido durante mucho "Ezequías", p. 598). El trabajo de escribas bajo
tiempo en la preparación. La restauración de Manasés era central también a la
Ezequías pudo incluso haber sido instrumental restauración. Había, en efecto, dos elementos
en la preparación para la preservación del libro de la restauración antes del Jubileo bajo Josías
de la ley y el plan para la restauración. Este y la posterior restauración en el primer año del
fue encontrado tal vez de (ca. 715-687 a.C) la nuevo Jubileo. Para esta restauración había una
reforma de Ezequías por Hilcías. Se cree por enorme cantidad de trabajo en un período de
algunos que se han preparado durante el años en el jubileo anterior. Este trabajo se vio a
reinado de Manasés unos cincuenta años raíz del trabajo realizado en el p re Jubileo
antes (Interp. Dict. Ibíd. P. 997). Así, los ante- bajo Ezequías y trabajar un poco bajo el
patrones de las restauraciones fueron apóstata y retrocesos Manasés.
similares. Ezequías comenzó su restauración
en el primer día del primer mes del año sagrado Lo que vemos en las cuentas es que no había
715/14, cuando también comenzó a Pascua tarde y la purificación del templo era,
reinar. Esta restauración se inició en el noveno de hecho, de una magnitud mayor. Los plazos
año del ciclo del Jubileo anterior. No fue una son de importancia en la comprensión de lo
coincidencia con el Jubileo, pero fue preliminar que pasó.
a la posterior restauración que tuvo lugar
noventa y un años después. Desde 633/32 a.C, el año anterior al día de
reposo (que debería haber supuesto la lectura
Una pregunta importante que también aquí es: de la ley y que no lo hizo) y que lleva en el
¿Dónde estaba Jeremías en el momento de esta primer año del último ciclo del Jubileo, Josías
restauración? ¿Por qué se le consulta a un comenzó a seguir a Dios y para restaurar la
profeta menor cuando el profeta más grande de fe. Esto implicó, en primer lugar, el
Israel en el momento aún estaba vivo? La sometimiento de la zona, que en realidad no
respuesta obvia es que Jeremías estaba era posible bajo Ezequías, como Israel había
ausente. Esta es otra cuestión. Él sólo tiene ido al cautiverio.
esto que decir de Josías cuando habla con
Josías el hijo de Joacim: Josías hizo esto hasta 628/27 a.C, que fue el
Jeremías 22: 15-16 ¿Acaso reinarás porque te cuarto año del ciclo. En 627/26, que fue el
rodeas de cedro? ¿No comió y bebió tu padre, e quinto año del ciclo y la cosecha triple, que
hizo juicio y justicia, y entonces le fue bien? 16 Él había limpiado la tierra de los ídolos y quemó y
juzgó la causa del afligido y del menesteroso, y
entonces le fue bien. ¿No es esto conocerme a mí?,
lo molió a polvo. Los años 625 y 624 fueron el
dice Jehová. (RV) año Sabático y el año del Jubileo,
respectivamente. En 623/22, el año del regreso
El profeta Sofonías también era probable que del nuevo Jubileo, comenzó la
hubiera estado vivo y él tampoco fue restauración. Esto probablemente se inició
consultado. después de la voladura del Jubileo en la
Expiación en 624 Este fue el año dieciocho de
Es a partir de esta restauración de Josías, que su reinado. Diccionario de Intérpretes (ibíd., P.
los eruditos bíblicos modernos sostienen el 997) coloca ese año como 622 que es posible
libro de Deuteronomio y el trabajo de los desde el comienzo de su reinado en el año
escribas Deuteronomistas haber sido escrito a sagrado 640/39 antes de Cristo.
Página 8 La Restauración de Josías

holocaustos y de la grasa; por tanto, los levitas


La restauración fue de una magnitud increíble, prepararon para sí y para los sacerdotes, hijos de
Aarón. 15 Asimismo los cantores, los hijos de
como vemos en el estado del templo. Para el 1 Asaf, estaban en su puesto, conforme al mandato
de Nisan 623/2, siendo el primer año del nuevo de David, y de Asaf, y de Hemán y de Jedutún, el
Jubileo, había limpiado Israel y les restaurado a vidente del rey; también los porteros estaban en
cada puerta; y no era menester que se apartasen de
la fe. La Pascua fue una vez más en su ministerio, porque sus hermanos los levitas
funcionamiento en el Templo y los sacerdotes preparaban para ellos. 16 Así fue preparado todo
falsos e idólatras fuera suprimido o muerto. el servicio de Jehová en aquel día, para celebrar la
Pascua y para ofrecer los holocaustos sobre el altar
La fiesta de la Pascua se identificó a partir de 2 de Jehová, conforme al mandato del rey
Josías. 17 Y los hijos de Israel que se hallaban allí
Crónicas 35: 1-19. celebraron la Pascua en aquel tiempo, y la fiesta de
2 Crónicas 35: 1-19 Y Josías celebró la Pascua a los panes sin levadura, durante siete días. 18 No se
Jehová en Jerusalén, y sacrificaron la Pascua a los había celebrado una Pascua como ésta en Israel
catorce días del mes primero. 2 Y puso a los desde los días del profeta Samuel; ni ningún rey de
sacerdotes en sus oficios y los alentó en el servicio Israel celebró una Pascua tal como la que celebró
de la casa de Jehová. 3 Y dijo a los levitas que el rey Josías, y los sacerdotes y los levitas, y todo
enseñaban a todo Israel y que estaban dedicados a Judá e Israel, los que se hallaban allí, y los
Jehová: Poned el arca santa en la casa que edificó moradores de Jerusalén. 19 Esta Pascua fue
Salomón hijo de David, rey de Israel, para que no celebrada en el año dieciocho del reinado de
la carguéis más sobre los hombros. Servid ahora a Josías. (RV)
Jehová vuestro Dios y a su pueblo Israel. 4 Y
preparaos según vuestras casas paternas, por
vuestros grupos, conforme a lo escrito por David, La eliminación de la idolatría y la apostasía era
rey de Israel, y a lo escrito por Salomón, su casi imposible porque la gente era
hijo. 5 Estad en el lugar santo según los grupos de inherentemente idólatra. La religión de Israel y
las casas paternas de vuestros hermanos, los hijos de Judá se ha visto empañada por los sistemas
del pueblo, y según la parte de la casa paterna de
los levitas. 6 Sacrificad luego la Pascua, y Sun adoradores de los arios durante milenios
santificaos, y preparad a vuestros hermanos para desde la fundación de Babilonia e incluso antes
que hagan conforme a la palabra de Jehová dada de la hora aceptada de la inundación.
por medio de Moisés. 7 Y el rey Josías dio a los del
pueblo corderos y cabritos de los rebaños, en
número de treinta mil, y tres mil novillos, todo
Las naciones de Europa todavía están
para la Pascua, para todos los que se hallaban atrincherados en este sistema idolátrico y se
presentes; esto provenía de los bienes del extiende a las tradiciones del Islam y en las
rey. 8 También sus principales dieron con religiones de Oriente y las Américas. Las
liberalidad al pueblo, y a los sacerdotes y a los lecciones de la restauración de Josías son una
levitas. Hilcías, y Zacarías y Jehiel, oficiales de la
casa de Dios, dieron a los sacerdotes, para las advertencia para el mundo de los últimos días y
ofrendas de la Pascua, dos mil seiscientas ovejas y la restauración bajo el Mesías.
trescientos novillos. 9 Asimismo Conanías, y
Semaías y Natanael, sus hermanos, y Hasabías, y Caída de los asirios
Jehiel y Josabad, oficiales de los levitas, dieron a
los levitas para los sacrificios de la Pascua cinco Dios no actuó de esta restauración de manera
mil ovejas y quinientos novillos. 10 Así fue aislada. Los asirios se les habían dado una
preparado el servicio, y los sacerdotes se colocaron advertencia sobre Jonás y se arrepintió ya que
en sus puestos, y asimismo los levitas en sus Israel había hecho bajo Ezequías. Sin embargo
grupos, conforme al mandato del rey. 11 Y
sacrificaron la Pascua; y los sacerdotes rociaban la
no se quedaron arrepentido y que infligieron su
sangre recibida de manos de los levitas, y los falso sistema religioso en Israel y de Judá
levitas desollaban los animales. 12 Tomaron luego después de haber sido usado por Dios para
del holocausto, para dar conforme a los grupos de someter a Israel por su apostasía.
las casas paternas de los hijos del pueblo, a fin de
que ofreciesen a Jehová, según está escrito en el
libro de Moisés; y asimismo tomaron de los El reino de Babilonia comenzó a ganar la
novillos. 13 Y asaron la Pascua al fuego según la ascendencia sobre los asirios y los registros de
ordenanza; pero lo que había sido santificado lo las Crónicas de Babilonia dar una imagen de
cocieron en ollas, en calderos y sartenes, y lo ese reino 626-623 a.C. Una ruptura seguida en
repartieron rápidamente a todo el pueblo. 14 Y el registro a 616 a.C (Interp. Dict. ibíd.., p.
después prepararon para sí y para los sacerdotes,
porque los sacerdotes, hijos de Aarón, estuvieron 997).
ocupados hasta la noche en el sacrificio de los
La Restauración de Josías Página 9

En 614 Assur cayó a Ciaxares el rey de los Lamentaciones. 26 Los demás hechos de Josías y
medos. La ciudad había caído antes de la sus obras piadosas, conforme a lo que está escrito
en la ley de Jehová, 27 y sus hechos, los primeros
llegada de Nabopolasar, pero se hizo un y los postreros, he aquí, están escritos en el libro
tratado entre los medos y los babilonios. En de los reyes de Israel y de Judá. (RV)
612 Nínive cayó a un asalto combinado y los 2 Reyes 23:29 dice que fue asesinado y sus
asirios se retiraron a Harran, donde siervos le trajo de vuelta a Jerusalén, donde fue
Ashuruballit II trató de restaurar el Imperio enterrado. 2 Crónicas implica que resultó
Asirio. Se vio obligado a retirarse de Harran en gravemente herido en la batalla y sus siervos le
610 a pesar de los refuerzos de Egipto. Los trajo de nuevo a Jerusalén y todo Judá y
babilonios y los medos conquistaron la ciudad Jerusalén hicieron duelo por Josías (. 2 Cr
y la sostuvo contra una fuerza combinada 35:24). La respuesta obvia a ningún conflicto
fuerte de los asirios y los egipcios en el año aquí es que fue gravemente herido y murió en
609 antes de Cristo. el retorno a Jerusalén.

Josías encontró la muerte en la batalla de Josías se salvó de promulgar la reforma, pero


Meguido. Se vio que se ven obligados a luchar las profecías ya se había puesto en
para tratar de evitar que los egipcios bajo el marcha. Dios iba a traer la cautividad de Judá a
faraón Necao de unir fuerzas con los causa de su idolatría y su sistema religioso
asirios. Josías probablemente estaba actuando falso. Ese sistema es todavía existente en el
en apoyo de los babilonios que él vio como planeta y el sistema religioso más prolífico y
aliados potenciales. Josías, incluso después de endémico en el mundo.
este poder que se había colocado en él por
Dios, no hizo caso de las advertencias dadas a Dios está provocando una mayor
él por Dios, incluso de la propia boca de transformación y reforma; mayor que estas
Necao. Él trató de interferir en las batallas para restauraciones que nos dieron a nosotros para
ir en apoyo de Babilonia que se convertiría en nuestro ejemplo. Israel fue llevada cautiva a la
el enemigo y destructor de Judá y su sistema asirios ca 721 a.C. Judá se arrepintió y fue
religioso como fue predicho con anterioridad y, preservado, pero cayó en la idolatría y siguió a
como veremos más adelante desde el profeta Israel veinte y cinco años después del jubileo
Daniel (cf. Daniel capítulo 2). Los egipcios antes de la restauración de Josías. Desde el
estaban siendo derribados por Dios y Él los jubileo del 724 a.C Israel fue tomado en
utiliza para preparar el camino a la cautividad cautiverio para que por 721 que eran una
de la nación. nación cautiva. Desde 715 Dios restauró Judá
2 Crónicas 35: 20-27 Después de todas estas cosas, para que la cautividad de Judá se retrasaría y
tras haber reparado Josías la casa, Necao, rey de
Egipto, subió para hacer la guerra en Carquemis,
Judá se mantiene separado del cuerpo de
junto al Éufrates; y salió Josías contra él. 21 Pero Israel. Judá no fue derrotado hasta después de
éste le envió mensajeros, diciendo: ¿Qué tengo yo la caída de los asirios y de 612 a.C vemos los
contigo, oh rey de Judá? Yo no vengo contra ti hoy, asirios y los hititas y sus tribus asociadas a
sino contra la casa que me hace la guerra; y Dios desaparecer de la escena para ser reemplazado
me ha dicho que me apresure. Deja de oponerte a
Dios, que está conmigo, para que él no te por los babilonios y los medos y los persas.
destruya. 22 Pero Josías no se retiró, sino que se
disfrazó para darle batalla; y no atendió a las Las actividades en el siglo VIII son similares al
palabras de Necao, que venían de la boca de Dios; los del siglo XX previo al Jubileo de
y vino a darle batalla en el valle de Meguido. 23 Y
los arqueros tiraron contra el rey Josías; y dijo el
2027/28. Los babilonios tomaron el poder en
rey a sus siervos: Sacadme de aquí, porque estoy tiempos de Nabucodonosor en la batalla de
gravemente herido. 24 Entonces sus siervos lo Carquemis en 605 AEC. Por 525 bajo
sacaron de aquel carro, y lo pusieron en el segundo Cambises habían ocupado Egipto y se
carro que tenía y lo llevaron a Jerusalén, donde convirtió en la potencia dominante. Ese
murió; y lo sepultaron en los sepulcros de sus
padres. Y todo Judá y Jerusalén hicieron duelo por sistema debía durar siete veces o 2.520 años
Josías. 25 Y Jeremías cantó una lamentación en hasta 1996.
memoria de Josías, y todos los cantores y las
cantoras recitan sus lamentaciones sobre Josías Desde 632 a.C el poder de los asirios
hasta hoy; y las establecieron como tradición en dominantes comenzó a ser destruido y durante
Israel, las cuales están escritas en las
Página 10 La Restauración de Josías

el período de veintisiete años Asiria y Babilonia posible que el hombre puso un pie en los
fue destruida fue establecido. Para lograr esto, cielos.
las guerras debilitamiento Israel y enviándolos
al cautiverio comenzaron a partir de ciento Desde el primer mes del séptimo mes
veinte y pico de años anteriores. Esta secuencia de la primera restauración
culminó en el Mesías. La secuencia de esta
En el siglo XX, el poder de los pueblos de edad se ilustra por la secuencia del primer mes.
habla Inglés se ha debilitado y una serie de
guerras mundiales ha sangrado es blanco. Judá El primer mes, el primer día del mes de la
también se ha desangrado con el Holocausto santificación del Templo de Dios ocurre que
hasta 1945 y las guerras subsiguientes. somos templo (1 Corintios 3:16; 6:19).

Dentro de poco, el mundo entero será llevado El séptimo día del mes es la santificación de los
al arrepentimiento. De la misma manera que simples y erróneos. Se requiere esta actividad
Egipto fue llevado hacia el valle de Meguido y para la creación física ahora y en el milenio y
destruir Josías, también lo harán las naciones es una de las dos distinciones entre Nisan y
serán llevados a Megido y destruidos. El Tishri que de otro modo reflejan el mismo plan
sistema religioso de este mundo creado por los y las acciones.
asirio-babilonios y los egipcios se destruirá. A
partir del próximo Jubileo habrá una El décimo día del primer mes ve la anulación
restauración que verá una nueva restauración del cordero que se inicia el proceso de la
religiosa y el orden establecido y el mundo será redención y de la capacidad de las primicias a
gobernado bajo un sistema diferente de la ley ser ofrecidos y aceptados por Dios.
con una nueva orden religiosa basada en la
justicia y la justicia y la conducta recta. Esto El día catorce del primer mes es la fiesta de la
también se refleja en la restauración del Pascua. Todas las restauraciones en esta edad
segundo sistema del Templo bajo Esdras y comienzan a partir e implican el primer mes
Nehemías. De la misma manera la Santificación previo al sacrificio y la comunión del cuerpo y
del Templo (vea el artículo Santificación del sangre de Cristo como el segundo sacramento
Templo de Dios (No. 241) ) debe comenzar de los elegidos. El primer sacramento de los
con el sacerdocio y el templo de Dios y elegidos es el bautismo que es la primera fase
extender al mundo a través de sus de la santificación del templo y lo ideal se lleva
actividades. De la misma manera el mundo está a cabo después de las temporadas de fiesta y
preparado. hasta entre el primer y el séptimo día de Nisan
y antes del día 14 del primer mes.
Dios destruyó el mundo con un diluvio y en el
primer día del primer mes, el Arca fue La fiesta de la Pascua y de los Panes sin
descubierto y se descubrió la tierra (Génesis Levadura se compone de un solo día y un
8:13). Sin embargo, fue en el segundo mes en período de siete días. Esta secuencia refleja el
el vigésimo séptimo día del mes de que la tierra sacrificio y la preparación de los elegidos con
era lo suficientemente seca para caminar sobre la eliminación del pecado y la acumulación de
y los hijos de Noé podría resolver la tierra Pentecostés y la cosecha de los elegidos
(Génesis 8: 14-19). Esta restauración mostró durante los cuarenta Jubileos en el desierto.
que el período de ocupación era de cincuenta
días a partir de la fecha de la santificación de No es un Día Santo al principio y al final de los
los simples y erróneos del mundo en el séptimo panes sin levadura con el primer día o el día de
día de Nisan, y no de la Pascua y no desde el la Pascua del 14 de Nisan de ser un día de
primer día del primer mes. Por la actividad de preparación. A menos que los elegidos son
los elegidos está hecho el mundo preparado santos no se les permite comer del pan sin
para el Mesías. Diez días antes de Pentecostés levadura de la Pascua que hemos visto con la
y aparentemente cincuenta días desde el 7 reforma de Josías, donde los sacerdotes de los
Nisan, Cristo ascendió al cielo para que sea lugares altos no se les permitían ir al Templo
La Restauración de Josías Página 11

para la Pascua. Así culto idólatra impide el acciones de los humanos son necesarios para
sacerdocio de la Pascua en el Templo. salir del mundo.

La distinción entre el primer y el séptimo mes En el séptimo mes, la fiesta representa la regla
es el conjunto de las Trompetas de nuevo en la del Mesías en el planeta donde no hay ningún
Luna Nueva o el primer día del mes, que requisito para salir del mundo como el mundo
anuncia la intervención del Mesías en las entero está bajo justa gobernar y la ley de
actividades del mundo. Él interviene debido a Dios.
los elegidos y su existencia y persistencia como
pueblo de Dios. Ellos se identifican a partir de Así, el séptimo o el último día de los
sus actividades y deberes impuestos y Tabernáculos no es un día sagrado, ya que
simbolizados por los Sábados, Lunas Nuevas, representa la vuelta del mundo para el
Festivales y actividades desde el primer mes adversario y la guerra.
hasta e incluyendo la recepción del Espíritu en
Pentecostés y las Fiestas y las leyes de Dios en El último gran día en el otro lado es el octavo
general. día, que al contrario de los Panes sin Levadura
es al final y no al principio, y es un día
No hay rápidos en el séptimo día del mes en el santo. Pascua, por otro lado no es un día
séptimo mes. Nada de lo que el hombre puede sagrado, ya que representa la obra del Mesías
hacer ahora es relevante. El cordero ya se ha en la salvación de la humanidad.
sacrificado por lo que el ayuno es el décimo
día del séptimo mes, donde en el primer mes El último gran día es un Día Santo, ya que
que simplemente se habían reservado para el representa el juicio en la justicia del mundo y la
sacrificio en el día catorce. En el séptimo mes, eliminación final del pecado. Representa la
el cordero que había sido la retirada de tierras venida de Dios a la tierra y la Ciudad de Dios
en el cielo regresa como el rey conquistador, unido a la restauración final.
simbolizados por las trompetas en el primer día
del séptimo mes. En el décimo día de la Esta restauración final es el resultado final del
expiación, el mundo se reconcilia y se prepara plan de Dios.
para el reino milenario. Véase también el
artículo Las Ascensiones de Moisés (No. 70) . Así vemos las restauraciones y los Siete
Grandes Pascuas de la Biblia tienen un
Las naciones son tratadas de forma significado para las actividades en la secuencia
permanente. Al igual que Josías había del Plan de Dios. Ver el documento Los Siete
restaurado el templo y la ley de la Pascua y Grandes Pascuas de la Biblia (N º 107) .
continúa en la de unos trece años impares
después de 623/2 a.C hasta que fue a Meguido A pesar de que Josías se arrepintió tenía que
en el 609 a.C para hacer frente a las naciones y morir como todo el sistema lideró tuvo que ser
murió, así también el reino pasará de las manos restaurado en su totalidad a través de la
de los reyes en las manos del Mesías cuyo eliminación de las naciones y de Judá no estaba
derecho es. en condiciones de hacer eso todavía.

La fiesta de la cosecha debe tener lugar con las Ezequías comenzó el proceso y su hijo
ofrendas en la primera noche de las fiestas. El Manasés lo intentó pero cayó en la idolatría y
primer día de los Tabernáculos es un día santo luego se arrepintió. Su hijo Amón era aún peor
ya que no hay actividad requerida de los seres que Manasés en su peor momento. Josías
humanos que no sean la ofrenda cosecha que pospuso lo inevitable. Sin embargo, cayó bajo
no deben permanecer hasta la mañana. los babilonios. El templo fue destruido y la
próxima restauración fue a un templo
Los siete días de Tabernáculos son el diferente, con una estructura diferente, como
equivalente milenario de los siete días de los vimos con Esdras y Nehemías. Esto era
panes sin levadura. En el primer caso el Mesías simbólico y miró hacia Cristo. La secuencia
murió para que la fiesta de la Pascua. Las completa de ese templo era traer en el Mesías y
Página 12 La Restauración de Josías

juez Judá bajo las setenta semanas de años que 624/23 Jubileo anunciado y la restauración
terminó en el año 70 EC (ver el artículo La religiosa de la población comienza.
Señal de Jonás y la Historia de la 623/22 La Pascua de la Restauración se
Reconstrucción del Templo (No. 13) ). celebra. (Rotura en el registro se produce)
616 Los medos emergen como los líderes
Estamos en el período previo a la restauración contra los asirios y Egipto se ha aliado a Asiria.
bajo el Mesías. Al igual que la restauración de 614 Asur cae al Ciaxares el rey medo con un
Josías se señala que el Jubileo, pero habrá una tratado hecho entre los medos y los babilonios
rebelión en contra de que la restauración tanto bajo Nabopolasar, que llegó tarde a la caída de
al principio, lo que requerirá un tipo de Asiria.
restauración Esdras, y también al final del 612 Nínive cae a un asalto combinado y Asiria
milenio anterior a la sentencia. Esa es otra elimina a Harran, donde Ashuruballit II trata de
historia. restaurar el Imperio Asirio.
610 Ashuruballit II se retira de Harran pesar de
Con el fin de ayudarnos a ver las lecciones la ayuda de Egipto y la ciudad cae a los medos
comparativas debemos ver la secuencia en y babilonios.
forma de diagrama. La restauración de Esdras 609 Josías herido y se retira de la batalla de
y Nehemías era el nuevo o segundo templo. Meguido. Medos y babilonios repelen el ataque
asirio egipcio combinado.
Restauración de Ezequías estaba en la 605-525 Tiempos de los Gentiles comienza.
instigación de Dios. Esta restauración fue 598/97 Judá corresponde a los babilonios y el
seguida por un lapso y otro de restauración de viejo sistema del Templo se destruye.
nuevo por la profecía inspirada. Esto comenzó 539 conquista de Babilonia por Ciro y Darío
en el ciclo de siete años antes del Jubileo. Esto hijo Mede de Astiages tío de Ciro.
se representa de nuevo por el período de siete 423-410 El Segundo Templo está
años se ve en Trompetas y explicada por los construido. Setenta Semanas de años
periódicos La Caída de Jericó (No. 142) y comienzan y terminan el año 70 EC.
también Los Siete Sellos (No. 140) y Las Siete 398-373 / 2 Esdras y Nehemías restaurar el
Trompetas (No. 141) . sistema del Templo bajo Artajerjes II.

El Mesías corta los últimos días por venir antes Restauración bajo el Mesías
del Jubileo del próximo milenio, por ejemplo, 1914-18 Primera Guerra Mundial. Guerras de
en los siete años antes del Jubileo en 2027/28, final comienzan.
es decir alrededor de 2019/20. La rebelión 1917 Retomar de Palestina por las fuerzas de
contra el Mesías ve el nuevo sistema la Commonwealth británica y la declaración de
establecido en el sistema del Milenio ya que se la patria judía.
utilizaron Esdras y Nehemías. Comienza 1939 la Segunda Guerra Mundial.
1942 Holocausto comienza.
Una tabla de comparación podría parecer que La guerra de 1945 termina.
los eventos adjuntos y futuros muy bien 1953 Egipto declara su independencia.
podrían aparecer como los que se enumeran en 1956 crisis de Suez.
la tabla: 1996 Fin de los Tiempos de los Gentiles. 2000
años o cuarenta jubileos desde el nacimiento
La restauración de Israel bajo los del Mesías. Aniversario número 3000 de la
entrada de David a Jerusalén.
reyes 1997 Mes de años comienza. La eliminación
715/16 restauración del BCE Ezequías. del sistema de mundos de los sacerdotes, los
Israel reincide en Manasés y Amón. príncipes y profetas comienza.
Restauración 632 de Josías comienza. 1998 Sabbath y el año 21 del Jubileo 39 ª
630 rey asirio muere. desde que la misión de Juan el Bautista y el
627 Ningún rey en el trono en el Norte. Mesías en el Jubileo de los 27/28 CE. Primera
624 La nación de Israel y los samaritanos son Lectura de la Ley en Casetas para siglos.
subyugadas y liberados de la idolatría.
La Restauración de Josías Página 13

1999-2019 Guerras de los reyes del norte y el 3127 Entrega de Eloah y la Ciudad de Dios.
sur y la destrucción de las naciones comiencen. 3128 Primer Gran Pascua de la Hostia.
2019/20 Mesías comienza la subyugación de
las naciones y el llamado a Meguido. Para un estudio adicional ver también los
2027/28 La 40a Jubileo soplado. siguientes documentos:
Comienza 2028 Milenio. Líneas de la Cronología de la Era (N º 272)
Era Justa bajo el gobierno de la Ley Biblia Advenimiento del Mesías: Parte I (No. 210A)
comienza. El Jubileo de Oro y el Milenio (N º 300)
La guerra de la rebelión.
Restauración y construcción del Templo.
2997 + Satanás liberado. 
2997-3027 Guerra de la Última Rebelión.
3028 Segunda Resurrección y el Juicio de la
Hostia y el Mundo.