Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Carrera de Derecho
JUSTICIA EN LA HISTORIA
1.- Introducción
Este ensayo relatara la intrépida duda que conlleva a preguntarme y a criticar a los
líderes de la historia, con el afán de revisar sus obras con intención de esclarecer si sus
acciones son de mayor o menor beneficio para sus respectivas naciones. Y, además revisar
la justicia vista de los ojos de cada pueblo contemplando como durante el transcurso del
tiempo se veía justo y como la evolución de la justicia ha ido mejorando con el tiempo,
también veremos ¿cómo estos personajes se involucraron en las acciones que dictaminan la
justicia de su época?, por esta y muchas razones más escogí este tema de investigación ya
que para mí el liderazgo es todo y poder ver este en el trascurso de la historia y en cierto
salvador de una Alemania desquebrajada por la Primera Guerra Mundial y como no puedo
dejar de lado a mi país veremos a Velazco Ibarra, aclamado populista que quiso un pueblo
2.- Desarrollo
como es sabido por todos fue un hombre de gran relevancia para esta revolución y voy
bien antes de hacer una crítica de su liderazgo quiero hacer alusión a la justicia en esta época
histórica que fue luz de esperanza a la humanidad, ya que sirvió de inspiración para continuar
3
Carrera de Derecho
dioses, sino a los legisladores, que deben ser los órganos e intérpretes de las leyes eternas
que la Divinidad ha dictado a los hombres, que borren del código de los franceses las leyes
de sangre que ordenan homicidios jurídicos, y que repugnan a sus costumbres y a su nueva
Constitución.”1 Mirar como la justicia de esta época está inmersa aun de la oscuridad de
decidir quien vive o quien muere, según el capricho naciente de quienes imparten la justicia
como mejor les parece, es algo muy a tener en cuenta como este personaje tiene la valentía
de llevar una petición de tal magnitud ante la Asamblea se ve como tiene liderazgo por el
Con solo el primer párrafo de su discurso Robespierre había dejado claro como la
pena de muerte era una de las más nefastas opciones que tenía la sociedad para controlar el
crimen, sin dejar que los hombres puedan limpiar las ofensas cometidas, solo con la sangre,
esta justicia a mi punto de vista era de lo más radical ya que actualmente se ve como los
derechos humanos repudian y sancionan estos actos. Según Robespierre, “El deseo de vivir
cede al orgullo, la más imperiosa de todas las pasiones que dominan el corazón del hombre.”2
Esto es una absoluta verdad ya que lo más preciado para un hombre es el deseo de seguir
viviendo en vista que Robespierre: “Las penas no están hechas para atormentar a los
1
Robespierre, Maximilien. Discurso Promulgado por Maximilien Robespierre . París, 1791.
2
Robespierre, Maximilien. Discurso Promulgado por Maximilien Robespierre . París, 1791.
3
Robespierre, Maximilien. Discurso Promulgado por Maximilien Robespierre . París, 1791.
4
de la justicia era muy grande en él lo que es una característica muy buena en un líder.
Según su biografía realizada por Sergio Gómez en donde dice, que en la continuidad
de su vida tuvo que defender los ideales de la Revolución Francesa que él creía que debía
proteger por encima de todo esto se ve bien marcado cuando renuncia a su ideal de oposición
de la pena de muerte, llamando a este tiempo como época del terror, considerada así por que
ocupo de forma exagerada la guillotina para aplacar a los enemigos de esta revolución.4
A pesar de todo esto para mi forma de pensar fue un buen líder ya que velo por su
vencer a sus enemigos que renunciar a su ideal de oposición de pena de muerte, siempre lo
América del sur, hombre de un gran liderazgo político y militar que creía fervientemente en
la libertad de América del yugo español, como bien dice Bolívar en su carta de Jamaica, en
donde comentando la ruptura de obediencia que se suscita entre su nación y España puesto
que los actos inconcebibles, como si de una sed de sangre se hubiera apoderado de los
hombres, se suscitaron por 3 largos siglos de opresión por eso explica que el rencor hacia
este país colonizador es más grande que el inmenso mar que nos separa, aclara también que
América y sus hombres están dispuestos a defender su libertad.5 Esto nos dice como “la
4
Gomez, Sergio. okdiario. 09 de 01 de 2018. https://okdiario.com/curiosidades/2018/01/09/robespierre-
biografia-del-lider-instauro-terror-francia-1668046 (último acceso: 10 de 11 de 2018).
5
Bolívar, Simón. Carta De Jamaica. Kingston: LINKGUA, 1815.
5
Carrera de Derecho
justicia española” era de tal crueldad con los pueblos latinoamericanos, que tanta opresión
hombre como es la libertad, Bolívar busca hacer hincapié en que el pueblo americano dará
hasta el último aliento por defender este derecho6, el liderazgo de Bolívar se hace notar en
el contexto de esta obra ya que la razón de está, era pedir ayuda internacional para que
América pudiera lograr una emancipación7, ya que quería que este movimiento
independentista continuar por toda Latinoamérica, pero esto lo llego a sobrepasar por su
intenso territorio, lo cual lo llevo a pedir ayuda ya que no solo velaba por lo que el logro
emancipar sino que por toda persona que se encontrara en bajo el yugo español. Este motivo
no fue el único a mi parecer si no que pensó en el futuro y sabía que, si esta emancipación
era aceptada en la comunidad internacional, esta sería respetada por cualquiera que tuviera
una intención de colonizar de nuevo a lo ya emancipado, logrando así que sus acciones
constitución que este consiente del valor de la democracia ya que como Bolívar dice: “Las
repetidas elecciones son esenciales en los sistemas populares, porque nada es tan peligroso
6
Bolívar, Simón. Carta De Jamaica. Kingston: LINKGUA, 1815.
7
Bolívar, Simón. Carta De Jamaica. Kingston: LINKGUA, 1815.
6
y la tiranía.”8 Además que es de gran ayuda tomar de ejemplo una constitución como la de
Estados Unidos, pero siempre considerando como dice Bolívar, “Tengamos presente que
nuestro Pueblo no es el europeo, ni el Americano del Norte, que más bien es un compuesto
de África y de América.”9
América, como dije anteriormente se interesa del bienestar individual de cada persona. Así
que por esas palabras solo me queda criticar la confianza excesiva que dio a sus colegas de
armas, mismo que devastarían sus sueños y traicionarían su ideal de una nación tan fuerte
que ningún otro estado pudiera, volver a menoscabar convirtiéndose en una gran potencia.
marco gran diferencia al trato que veían siendo víctimas del yugo español cabe decir que a
pesar que él considera en sus líneas que no solo son un país de americanos si no de africanos
Dejando eso de lado Simón Bolívar fue un gran líder a quien los latinoamericanos
debemos mucho. Ya que somos libres del yugo español creciente por más de 3 siglos y el
cual no se hubiera acabado hasta la actualidad, a pesar que su sueño de la Gran Colombia no
latinoamericana pudiera evolucionar y que ahora se intente llegar a la equidad, en todos los
8
Bolívar, Simón. «DISCURSO DE ANGOSTURA.» En Ideas en torno de Latinoamérica, de Leopoldo Zea,
1-18. Mexico: Edición de Leopoldo Zea, 1819.
9
Bolívar, Simón. «DISCURSO DE ANGOSTURA.» En Ideas en torno de Latinoamérica, de Leopoldo
Zea, 1-18. Mexico: Edición de Leopoldo Zea, 1819.
7
Carrera de Derecho
Conociendo que Alemania fue la perdedora de la primera guerra mundial y que este
cualquier país además de numerosas pérdidas humanas. Con la llegada de Adolf Hitler al
poder, se observa como llego a mejor la condición de una Alemania destrozada por la guerra
además que había pasado a ser un estado, bajo estos problemas que heredo Hitler, se debe
considerar a Hitler como un gran líder en la posteridad fue preso de sus propios ideales de
grandeza pero en sus inicios como canciller logro unir una Alemania que tenía un gran
resentimiento por ser afectada por las acciones de sus gobernantes así como el mismo Hitler
Pero eso apenas es un poco de lo que este personaje dijo respaldado por la fuerza de
su pueblo, que a gritos silenciosos pensaba lo que su Canciller decía. Ahora bien, de acuerdo
a la vista del pueblo los marxistas dejaron que los culpables libres que se les impartiera la
justicia que para oídos del pueblo esto se veía en una tremenda ofensa por parte de los
llamados marxistas.11
10
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
11
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
8
vida política en donde la contemplación de los ideales de su partido de acuerdo con los
intereses del pueblo alemán se vio cada vez más fuerte y preciso como dice Hitler: “Por eso
incumplir más bien busca revisar el conflicto y de esto sacar un plan para cada aspecto de su
tratara de aplicar como principio principal del Gobierno, alejarse de la vida de aquellos
populares que quieren resurgir de las cenizas trayendo consigo todos sus errores pasados
como ya se los ha mencionado.”13 Esto solo lo proponía para no volver al mundo donde la
Alemania fuerte de antaño vuelva a caer una vez más en las manos de aquellos que osaron
en virtud de la economía solo se lograra a través de la ayuda constante del estado al sector
verá inmerso en un gobierno nacional que defienda a una burocracia económica que deje a
un lado al pueblo alemán en palabras de Hitler: “Aquí determinará una ley toda la acción; el
pueblo no vive para la economía y la economía no existe para el capital, sino que el capital
12
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
13
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
9
Carrera de Derecho
implementación del trabajo excedente para los alemanes que conllevaría a la ayuda de
que le servirían para una Alemania más prospera y productiva. De ahí comenzó en su
discurso a hablar de cómo es necesaria que las fuerzas militares sean reforzadas con mejor
armamento y demás recursos él dijo que sería para amparar las fronteras en razón que:
“conforme a las cláusulas impuestas en el tratado de Versalles, hay que considerar como al
único ejército verdaderamente desarmado del mundo”15, pero no fue como él dijo y así es
“Alemania espera desde hace años inútilmente que los demás cumplan las promesas de
desarme que nos hicieron. Es sincero deseo del Gobierno nacional poder prescindir de un
aumento del ejército alemán y de nuestras armas en cuanto que el resto del mundo se
Viendo como el comenzó a mi parecer a manipular todo para que le pueblo alemán
14
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
15
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
16
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
10
resentimiento de la Primera Guerra Mundial este hombre proclamo al final “Ahora, señores,
Ahora bien, Hitler fue un gran líder en su momento para el pueblo alemán, haber
pasado por 14 años de total miseria y que Hitler llegara y que sus medidas le llevaran a
convertirse de nuevo en una potencia mundial gracias a las medidas políticas, sociales
militares y económicas no lo podría hacer cualquiera, esa hazaña solo la consigue un líder
que vela por los intereses de su pueblo, pero se aprovechó de un constante resentimiento por
esos 14 años de pueblo alemán para, implementar la ideología de superioridad del pueblo
alemán y que este debía ser el gobernador de mundo y no debería ser un pueblo que se
subyuga a sus anteriores y de nueva cuenta sus enemigos. Así también deshacerse de los
obedeció los derechos que se habían aceptado en la convención de Ginebra, por lo que se
cometieron actos en suma cantidad barbáricos en todo lo que concernió a la guerra y esto se
vio de ambas partes del conflicto, es decir, que sus acciones trajeron consigo que la justicia
Como dije anteriormente no puede faltar un líder de mi país, así que veremos los por
menores de lo que es Velazco Ibarra como líder, un ferviente abogado y consumado orador
populista que buscaba la aplicación de la democracia en su más pura definición, el poder del
17
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-1938, de Adolf
Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS, 1933.
11
Carrera de Derecho
Es necesario que sepan que este personaje es el único que ha logrado cinco
presidencias por elección popular, así como también que solo pudo terminar una de esas
cinco, y este es un muy principal punto que veremos a continuación para hacer una crítica
de su liderazgo.
A pesar de todo lo que se puede decir de este hombre era que sus ideales estaban
siempre marcados por la inclusión de la clase media y pobre del pueblo ecuatoriano lo cual
conllevo a que sus ideas sean seguidas en el corazón de su pueblo, siempre busco que estas
clases lleguen a tener una vida digna como en todo pueblo él, en su discurso Velazco Ibarra
decía: “tras esta reivindicación humana por el derecho individual a una vida justa, a una vida
digna, están puestos de pie todos los pueblos del mundo.”18 Esta ideología presente en
Velazco Ibarra es claro ejemplo de lo que un líder debe apuntar el poner como siempre los
intereses de su pueblo y hacerles ver y abrir los ojos que la vida digna que ellos creen que
solo los ricos pueden llegar a tener no es una fantasía y que cada gobierno debe darles a
Algo que llama la atención de Velazco Ibarra es que sabía que las cosas no se las
conseguía como individuo si no como una sociedad, lo cual es una de las características del
liderazgo tan fuerte y principal como la de poner los intereses individuales por encima de
los que el pueblo necesita. Ejemplo claro es la última parte de su discurso, en donde Velazco
Ibarra dice: “Vosotros, aquí abajo, estáis diciendo: revolución, revolución; la palabra
18
Velazco Ibarra, Jóse María. en marcha la revolucion velasquista: fuerza y vitalidad interna; prestigio en la
vida internacional. Quito, 1969.
12
revolución, amigos míos, es una palabra fácil de emplear, pero muy difícil de ejecutar….
el amor a la patria, el saber luchar, el saber hacer sacrificios todos los días, sin amilanarse,
eso es la revolución: amor al progreso y a la justicia, de todos los días, venciendo todos los
Sin duda uno de los mejores oradores que ha tenido el país, un populista ferviente a su
causa, en la búsqueda de una nación más equitativa con las clases bajas y poco valoradas del
país.
La verdad la veracidad del discurso, el sentimiento que se emitido por el señor Velazco
Ibarra, me hacen renacer este hervor patrio y hacerme sentir orgulloso de ser ecuatoriano,
creo que muy pocos mandatarios han logrado que a las personas se les infle el pecho de tal
aunque critico su desapego de las clases oligarcas y al atacarlas de esa manera, generaba
repudio entre las masas con la elocuencia que solo él, podía demostrar esto solo creaba una
brecha más grande para el entendimiento de un Ecuador igualitario. Sin embargo, aplaudo
la lucha social que realizo durante 40 años de vida política y su constancia en conseguir un
país mejor.
Como líder no tengo mayor objeción que el desprecio individual que tenía por las
clases oligarcas que conformaban el país y que en sus 4 presidencias haya dejado que los
miembros de su oposición como sus propios amigos planearan y aplicaran sus 4 golpes de
estado, dejando por este descuido su obra incompleta, pero de ahí no tengo dudas que fue un
19
Velazco Ibarra, Jóse María. en marcha la revolucion velasquista: fuerza y vitalidad interna; prestigio en la
vida internacional. Quito, 1969.
13
Carrera de Derecho
Y de justicia tampoco tengo mayor cosa que decir que evoluciono dando justicia a
las clases sociales más necesitadas del ecuador de hace aproximadamente 50 años, lo cual
para mí era muy necesario en un país que había llegado de tanta corrupción y de épocas tan
3.- Conclusiones
En cuanto a la justicia pude darme cuenta de cómo está a lo largo de la historia puede
ir avanzando como retrocediendo actos tan simples como los que un hombre
abandone sus ideales pueden causar en una misma época que la justicia avance, se
estanque o retroceda. Como ejemplo tenemos cada uno de los personajes de este
trabajo que algunos hasta llegaron a realizar actos nefastos contra la humanidad.
carentes del mismo lo que sí puedo hacer una crítica que no explotaron su
historia se ha dado muchos casos de este tipo llegando a ser de gran importancia ante
Como aprendizaje final pude determinar que los líderes de la historia están
involucrados de forma directa con la justicia existente es sus naciones y estos hacen
que esta se estanque en caso de que sigan los modelos de justicia ya establecidos,
evolucionen cuando se opongan a lo que está mal dentro de esos modelos y logren
4.- Bibliografía
Bolívar, Simón. Carta De Jamaica. Kingston: LINKGUA, 1815.
Bolívar, Simón. «DISCURSO DE ANGOSTURA.» En Ideas en torno de Latinoamérica,
de Leopoldo Zea, 1-18. Mexico: Edición de Leopoldo Zea, 1819.
Gomez, Sergio. okdiario. 09 de 01 de 2018.
https://okdiario.com/curiosidades/2018/01/09/robespierre-biografia-del-lider-
instauro-terror-francia-1668046 (último acceso: 10 de 11 de 2018).
Hitler, Adolf. «ANTE EL REICHSTAG.» En Adolf Hitler Discursos Completos 1933-
1938, de Adolf Hitler, 21-31. WeltanschauungNS: Ediciones WeltanschauungNS,
1933.
Robespierre, Maximilien. Discurso Promulgado por Maximilien Robespierre . París, 1791.
Velazco Ibarra, Jóse María. en marcha la revolucion velasquista: fuerza y vitalidad
interna; prestigio en la vida internacional. Quito, 1969.