Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Jair Alves
PCA , EDIÇÕ ES |1
Contatos:
E-mail: contatos-pca@hotmail.com
Blog: pcaedicoes.blogspot.com
PCA , EDIÇÕ ES |2
Sumário
Apresentação ................................................................................. 3
I- NO ANTIGO TESTAMENTO (Ml 3.7 – 11) ....................................... 6
1. O que é o dízimo? ................................................................... 6
2. Dízimos Na Bíblia..................................................................... 7
II - NO NOVO TESTAMENTO ...........................................................10
1. O dízimo na carta aos Hebreus ...............................................10
2. Jesus e o dízimo .....................................................................11
3. O uso do dízimo em nossos dias .............................................11
III – JESUS SANCIONOU A PRÁTICA DO DÍZIMO ..............................13
1. O crente espiritual contribui com mais de dez por cento. .......15
2. Abraão e o dízimo ..................................................................16
3. Dar, Doar ou Pagar o Dízimo? .................................................17
IV - OBJETIVOS DOS DÍZIMOS E OFERTAS DO CRENTE.....................19
V – ALEGAÇÕES DOS CONTRÁRIOS AO DÍZIMO ..............................22
VI - REFLEXÕES PARA OS DIZIMISTAS .............................................25
VII – DIZIMAR É UM PRIVILÉGIO PARA O VERDADEIRO CRISTÃO.....28
VIII – DIZIMAR É OU NÃO É UMA PRÁTICA CRISTÃ .........................34
Conclusão ......................................................................................70
Referências bibliográficas ..............................................................71
PCA , EDIÇÕ ES |3
Apresentação
O Portal de Notícias Gospel Prime divulgou uma
pesquisa sobre o dízimo, onde ―a LifeWay Research,
focada em questões de fé, mostra que as opiniões dos
evangélicos variam muito sobre o dízimo. Mais da
metade (54%) afirma que dão pelo menos 10% de sua
renda. Porém, a maneira como veem e entregam esse
dinheiro varia muito.
1
https://noticias.gospelprime.com.br/estudo-mostra-que-evangelicos-
divergem-sobre-dizimo/ (Acesso em 12/07/2018)
PCA , EDIÇÕ ES |5
2. Dízimos Na Bíblia
Historicamente, dizimar é encontrado na Escritura
em vários períodos, isto é, do período pré-mosaico aos
dias da Igreja Primitiva.
a) Pré-mosaico.
A primeira menção do dízimo foi quando Abraão,
retomando de sua vitória sobre a invasão dos reis
mesopotâmicos, entregou a Melquizedeque, rei-sacerdote
de Salém, a décima parte de tudo (Gn 14.18-20). Dessa
forma, o dízimo dado é explicado em Hebreus 7.1, como
indicador de que o sacerdócio de Melquizedeque era
superior ao arônico. Jacó, fugindo de Esaú, prometeu
esta quantia a Deus, caso Deus o fizesse prosperar (Gn
28.22).
b) Mosaico.
Certamente, foi no período mosaico que dizimar teve sua
ênfase maior. Sob a lei de Moisés, era obrigatório o
dízimo da produção do solo e do gado (Lv 27.30.32).
c) Período da monarquia.
Se tomou uma prerrogativa real exigir um dízimo
das colheitas, das vinhas e dos rebanhos. Samuel avisou
Israel de que eles teriam de dar a décima parte ao rei (1
Sm 8.15,17). Foi sugerido que o dízimo pago ao rei era
para o sustento dos santuários reais. Mesmo na idolatria
Israel pagou dízimos, nestes casos no templo dos ídolos
(Am 4.4). A ordem do rei Ezequias sobre o dízimo,
aparentemente para os levitas, foi bem executada, pois o
PCA , EDIÇÕ ES |9
II - NO NOVO TESTAMENTO
Recentemente eu li o seguinte: ―Não há um só
versículo no Novo Testamento, que registre a
obrigatoriedade do cristão dizimar‖. Essas palavras
foram, certamente, escritas por um desses anti-dizimistas
que andam por aí!
2. Jesus e o dízimo
3
Pr. Hernandes Dias Lopes
P C A , E D I Ç Õ E S | 15
2. Abraão e o dízimo
c) Sustentar os obreiros.
4
https://www.respostas.com.br/o-que-a-biblia-diz-sobre-o-dizimo/
(Acesso em 11/07/2018)
P C A , E D I Ç Õ E S | 22
V – ALEGAÇÕES DOS
CONTRÁRIOS AO DÍZIMO
RESPOSTA APOLOGÉTICA:
5
http://shemaysrael.com/maaser-dizimo/ (Acesso em 12/07/2018)
P C A , E D I Ç Õ E S | 24
RESPOSTA APOLOGÉTICA:
6
Warren W. Wiersbe
P C A , E D I Ç Õ E S | 25
VI - REFLEXÕES PARA OS
DIZIMISTAS
As pessoas que amorosamente dão o dízimo e
ofertas a Deus descobrem que aquilo que resta
sempre rende muito mais e traz bênçãos muito
maiores.
Vejamos:
8
Jornal Mensageiro da Paz, Agosto de 2009 – Artigo: Pr. Carlos Alberto
dos Santos
P C A , E D I Ç Õ E S | 34
MALAQUIAS 3.10
SEGUIDORA DE PAULO
Resposta Apologética:
Plenamente de acordo. Os requisitos para contribuir com
o dízimo no Novo Testamento se encontram em (II
Coríntios 9:7) – ―Cada um contribua segundo propôs no
seu coração; não com tristeza, ou por necessidade;
porque Deus ama ao que dá com alegria.‖ E (I Coríntios
P C A , E D I Ç Õ E S | 40
Assim, O DÍZIMO:
É contribuição voluntária: ―Cada um contribua segundo
propôs no seu coração‖ (2 Co 9.7);
Resposta Apologética:
Afinal, como expor argumentos contra o dízimo
recorrendo à Lei de Moisés, dizendo que a Lei de Moisés
ensina que o dízimo é sempre em alimento? Porventura
até agora apelamos para Malaquias 3.10 ou fizemos
alguma citação da Lei para justificar a contribuição do
dízimo?
Resposta Apologética:
Deplorável o argumento contra o dízimo de Abraão
baseado no argumento de que se tratava de uma
tradição pagã. Então tudo o que consta da Bíblia que se
pode alegar tenha origem pagã, deve ser descartado? Se
a absurda acusação contra o dizimo de Abraão fosse
válida, porque supostamente, ele se valeu de uma
tradição pagã, teríamos que rejeitar o relato bíblico sobre
o dilúvio? Quantas tradições pagãs existiam sobre o
dilúvio? Para nós vale o que está escrito em Gênesis
capítulos 6 a 8 sobre o dilúvio. Do contrário teríamos que
rejeitar os relatos bíblicos sobre o profeta Jonas ser
engolido por uma baleia e por aí afora. Admiro-me muito
desse recurso ―furado‖.
Resposta Apologética:
Inválida a objeção. Se se argumenta que o dízimo era
obrigação da Lei de Moisés e que esta lei terminou na
cruz (Jo 19.30) como recorrer a preceitos dessa lei para
declarar que o dízimo é falso porque os sacerdotes do
Velho Testamento recebiam todo o primeiro dízimo. Que
nos importa isso se não estamos baseados na lei para
darmos espontaneamente o nosso dízimo?
P C A , E D I Ç Õ E S | 49
Resposta Apologética:
De novo, o mesmo argumento baseado na Lei de Moisés,
quando já afirmamos que não fazemos uso da Lei de
Moisés para darmos o dízimo. Repetindo:
P C A , E D I Ç Õ E S | 50
Resposta Apologética:
Argumento inválido pelas razões já expostas. Não vejo
porque a declaração da opositora ao dízimo ao declarar
suspeita segundo a qual
P C A , E D I Ç Õ E S | 51
Resposta Apologética:
Porventura desconhece a opositora o que está escrito em
Gálatas sobre Jesus ter nascido sob a lei? Lemos:
É contribuição voluntária
P C A , E D I Ç Õ E S | 55
É contribuição metódica
É contribuição proporcional aos rendimentos.
Resposta Apologética:
Pouco importa para nós serem os dízimos usados como
impostos políticos. Nossa contribuição dizimal não está
baseada na Lei de Moisés. Estamos firmados na
espontaneidade de Abraão (Gn 14.18-20; Hb 7.1-3) e
Jacó (Gn 28.20-22).
Resposta Apologética:
O dízimo da graça não é o dízimo da lei com suas
obrigações próprias. Nenhum dos itens apontados tem
qualquer relação com o dízimo da graça. É oportuno ter
presente o texto citado de Hb 7.18,19 e que é por nós
endossado quanto à abolição da Lei de Moisés.
Resposta Apologética:
Francamente! Decepcionante! Se tem validade a
argumentação segundo a qual o que Jesus ensinou
durante o seu ministério terreno não tem validade para o
P C A , E D I Ç Õ E S | 58
Resposta Apologética:
De novo o argumento inválido e já refutado em invocar a
Lei de Moisés para, com ela, recusar a contribuição do
dízimo na Nova Aliança. Entretanto, lemos:
Resposta Apologética:
De novo o argumento baseado no Antigo Concerto. Se
não estamos sob o Antigo Concerto, como usar
argumentos tirados da Lei para negar a validade do
dízimo, considerando que o livro de Hebreus 7.1-3,9,10
aborda a validade do dízimo usando os exemplos de
Abraão a Melquisedeque para essa contribuição. E ainda
mais que eles estavam praticando o dízimo antes de da
lei de Moisés ser dada.
Resposta Apologética:
Quem não sabe disso? Entretanto, a opositora do dízimo
deveria ser mais benevolente e cultivar um pouco mais o
fruto do Espírito (Gl 5.22) principalmente o denominado
―a temperança‖ e evitar acusações levianas e
deprimentes ao dizer,
P C A , E D I Ç Õ E S | 63
O SUSTENTO MINISTERIAL
―Ponto 15 – O Apóstolo Paulo preferia que os líderes da
Igreja se auto-sustentassem.‖
Resposta Apologética:
Ora, ora, alguém se propõe escrever contra o sustento
ministerial e dolosamente declara:
P C A , E D I Ç Õ E S | 64
Resposta Apologética:
Que Concílio de 585 é esse mencionado pela opositora
do dízimo? Desconheço qualquer Concílio sem o nome da
cidade onde se realizou tal concílio. Quem disse que o
dízimo não se tornou na igreja até o ano 777 d.C.? A
igreja fundada no dia de Pentecostes não tinha lei sobre
contribuições dizimais. Eles davam 100% do que
possuíam. Vendiam suas propriedades e traziam tudo aos
pés dos apóstolos. As razões apresentadas pela opositora
são parecidas com os judaizantes de hoje que se
arvoram em cristãos e querem viver como judeus
guardando supostamente o sábado, alimentando-se
dieteticamente e buscam então encontrar um motivo
pagão alegando que foi Constantino que deu margem à
observância do domingo, ignorando propositadamente
Apocalipse 1.10, onde o primeiro dia da semana (o
domingo) foi chamado de dia do Senhor. Igualmente, a
mesma acusação é usada com relação à doutrina da
Trindade, alegando-se que ela foi definida no Concílio de
Nicéia, presidido por Constantino no ano 325 d. C.
Sofisma, apenas. Se alguém se nega a dar
voluntariamente o dízimo, então que siga o exemplo da
igreja primitiva. ―(AT 2.45) ―E vendiam suas propriedades
e fazendas, e repartiam com todos, segundo cada um
havia de mister.‖
P C A , E D I Ç Õ E S | 68
9
Estudo do saudoso Pr. Natanael Rinaldi
P C A , E D I Ç Õ E S | 70
Conclusão
A prática do Dízimo é valida para os nossos dias,
mesmo não tendo no Novo Testamento, as mesmas
diretrizes tão claras quanto tinha para os Judeus
(Malaquias 3.7-12). Sendo assim quem sonega o DÍZIMO
É PORQUE É INFIEL. Quem sonega, na verdade nem
ama de fato a DEUS, pois se amasse ajudaria a
sustentaria a obra de DEUS.
10
http://www.iepaz.org.br/dizimo-uma-bencao-de-deus/ (Acesso em
12/07/2018)
P C A , E D I Ç Õ E S | 71
Referências bibliográficas
* CHAMPLIN, Russell Norman, O antigo testamento
interpretado Versículo por versículo, editora Hagnos, São
Paulo, 2001
* B. Dake – CPAD
* Comentário Expositivo – Pentateuco - de Warren W .
Wiersbe
* Dicionário da bíblia de Almeida (Sociedade Bíblica do Brasil)
* PEDRO, Severino da Silva – Epístola Aos Hebreus, As coisas
novas e grandes que Deus preparou para você. 2013, CPAD
* Rev. Discipulado (1), CPAD
* Enciclopédia da Bíblia Cultura Cristã – Vol. 2. Editora Cultura
Cristã.
P C A , E D I Ç Õ E S | 72