Tema 9.

Tolerancia, libertad y derecho

1. Concepto de tolerancia contexto y significado

Cuando hablamos del concepto de tolerancia tenemos que tener en cuenta el ámbito en el que nos movemos, en el momento
histórico, en este caso en un estado social democrático y de derecho, democrático en sentido fuerte, es decir, que va a tener
detrás una constitución que va a tener que ser respetada y va a haber un órgano que la va a tener que guardar que es el tc

Muchas veces hay que tener cuidado en este estado el término de tolerancia o relacionarla con el relativismo,

Es difícil actuar de forma responsable sin correr un peligro concreto según luhmann

Analizamos el concepto de tolerancia como una cualidad no innata en la persona, se va siendo tolerante con el paso del tiempo,
de forma natural no solos tolerantes, gracias a la tolerancia admitimos algo que es malo, que es perjudicial para nosotros y que
podemos prohibir por ejemplo el fumar en clase está prohibido pero por nuestra tolerancia dejamos fumar a alguien en clase
aunque este prohibido, eso es ser tolerante, no tiene que ver con la justicia sino con la generosidad, dar a uno más de lo que le
corresponde

Parece que las sociedades que tiene un grado de tolerancia funcionan mejor

Parece que el intolerante no esta conforme con la pluralidad en la sociedad

Esta adecuación a saber tratar los temas en un concepto complejo parece que el tolerante esta más capacitado, es más abierto
al cambio de actuaciones o a adaptarse a esos cambios tiene más capacidad que los intolerantes

La figura del dogmatico, el que no esta dispuesto a ser convencido, el dogmatico en sentido fuerte se cree que siempre tiene la
verdad, es decir, es poco tolerante

Es importante el pluralismo de valores del relativismo en sentido fuerte, el intolerante tiene que entender que hay valores
buenos y malos

La cosa se complica cuando si la sociedad pluralista puede tener valores cuya sunción no entrañe el desprecio o negación de
valores ajenos

2. Distinción entre indiferentismo escepticismo y autentica tolerancia

El indiferentismo se encaran en el ser que todo le da igual, es decir, deja hacer a todos lo que ellos quieran siempre y cuando no
nos perjudique a nosotros, no existe ni la verdad ni los errores, solo opiniones

La tolerancia no es indiferencia, el tolerante debe estar dispuesto a soportar y a sufrir, muchas veces esta postura acaba con la
complejidad ya que dice que todas las opiniones son validas e indiferentes

El escepticismo, dudar de todo aquello que no se pueda conocer a través de la experiencia, el científico en sentido fuerte por
ejemplo, lo ético como no es posible un conocimiento racional de el tampoco podemos decir muchas cosas de el

El escepticismo por tanto es difícil para la tolerancia, el escéptico tendrá problemas para la tolerancia, ya que necesita criterios
firmes para distinguir por ejemplo lo bueno de lo malo que debe ser tolerable a lo que, todo por datos científicos sino nada

3. Tolerancia y relativismo axiológico

La tolerancia y el relativismo axiológico no casan bien, la tolerancia no implica una actitud relativista, el tolerante concede que
los otros tenga la posibilidad de cultivar creencias diferentes a las mias
La tolerancia presupone que la verdad no es totalmente subjetiva o relativa, el relativismo fuerte nos lleva a que no se hable de
ninguna verdad, solo de opiniones subjetivas, por tanto el relativista fuerte no discute los pensamientos de los demás y mucho
menos se deja influenciar por ellos

Kelsen decía que en las democracias había relativismo axiológico, es una condición necesaria de la democracia, el ser relativista

Kelsen encuadraba el relativismo en un orden positivo que daba la paz, basado en el emotivismo, tener en cuenta todas las
posiciones en una democracia

Pensaba que la democracia era una forma justa de gobierno ya que la tolerancia acepta las opiniones

El profe dice que el relativismo débil es lo que mas se puede asemejar a la tolerancia

Radbruch hablaba de reconocer las condiciones políticas y sociales de igual valor. Esta afirmación podía ser criticable ya que
llevada al extremo significa relativismo.

No hay que tener que imponer convicciones a nadie y eso es muy difícil de limitar por medio de la tolerancia ya que siempre se
intenta eso convencer o meter a todos una misma idea

4. Tolerante e intolerante, limite y riesgos

La democracia par que sea democrática y liberal

Tolerancia marca la superioridad moral de la democracia sobre el resto de formas de gobierno, la democracia puede soportar
todo punto de vista, no lo intolerable. Límite de lo intolerable es límite de la democracia. Tolerancia => base convicciones
morales, religiosas, jurídicas y políticas estables. La tolerancia no se puede fundar en el relativismo absoluto que va a postular
que no hay nada, inequívocamente, bueno o malo.

Lo difícil es determinar donde esta ese limite

la verdadera tolerancia se da en una sociedad abierta

la tolerancia debe terminarse cuando pone en peligro la libertad

el invidio al que se tolera debe respetar las reglas de comportamientos impuestas por la democracia

hassemer, no es posible…..

5. Relación existente entre tolerancia, libertad y verdad

Parece que la tolerancia se relaciona con una actitud de libertad y se da un papel secundario a la verdad