Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Uma teologia sadia, livre de pressupostos humanos, feita com análise cuidado-
sa, visto que há várias correntes teológicas em nosso meio, certamente nos ajudará a
encontrar um caminho mais seguro na busca da maturidade. O estudo e reflexão das
escrituras, acompanhado de oração, humildade e submissão ao Espírito Santo, resul-
tará em uma compreensão mais profunda sobre a pessoa de Jesus Cristo, como tam-
bém nos dá maior clareza quanto a nossa identidade cristã, nos levando ao exercício
de uma espiritualidade mais centralizada em Cristo.
Nesse estudo, Teologia e oração devem ser duas amigas inseparáveis, pois
ambas devem caminhar juntas. Teologia sem oração resulta em racionalismo teológico
onde o aluno corre sério risco de desenvolver uma espiritualidade focada na razão
sem muitas experiências relacionais ou quase nenhuma intimidade com o Eterno. O
grande perigo que permeia é colocar a razão acima da fé. Teologia sem oração produz
teólogos com pensamentos liberais em extremo, pois a falta de oração e humildade no
estudo da teologia aniquila a fé.
Oração sem teologia resulta em uma fé alienada. Fé que não reflete, não pen-
sa, não constrói convicções seguras nas escrituras, fé que está sujeita a manipulação,
fé aprisionada nos grilhões da ignorância resultando em um analfabetismo teológico,
fé induzida pelas massas, pelo falso discurso, fé vacilante. Como bem disse John
Stott: “Crer é também pensar”. Fé que não pensa impede o avanço da maturidade.
Não podemos admitir que no pleno século XXI, ainda há cristãos, obreiros e
pastores que não têm a visão do reino de Deus. Estão enclausurados em seus tem-
plos conformados com a rotina de cultos mal administrados, ou seja, sem uma linha
lógica da liturgia. E passam os anos e nada muda, pois o povo está estagnado e acos-
tumado com as mesmices, sem perspectiva de crescimento espiritual, pelo contrário;
se encaminham a uma maior decadência espiritual. Onde não há conhecimento, há
heresias.
Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sa-
bendo de quem tens “Aprendido”. E que desde a tua meninice sabes as sagradas le-
tras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. II Tim
3.14 e 15-16.
Timóteo era filho de Paulo na fé, porém, filho de pai grego, sua mãe Eunice, e
sua avó Loíde, ambas criaram Timóteo ensinando-o as verdades de Deus. Então, fica
claro porque Paulo lembra-lhe de tudo o que o Jovem Obreiro precisava por em práti-
ca, ou seja, o conhecimento que adquiriu na sua infância e adolescência…
Paulo, o mestre, ainda deixa outro conselho para seu filho na fé; conselho esse
que se estende a nós: “Procura apresentar-te a DEUS aprovado, como obreiro que
não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade”. II Tim 2.15
E por fim, diz o Senhor Deus: “Os entendidos, pois, resplandecerão, como o
resplendor do firmamento; e os que a muitos ensinam a Justiça refulgirão como as
estrelas sempre e eternamente”. Dan 12.3.
_____________________________________________________________________
Jesus prometeu que enviaria o Consolador para que dele testificasse (João
15.26), e que convenceria o mundo do pecado, da justiça e do juízo (João 16.8). Estu-
de para procurar entender a atuação do Espírito Santo na salvação do ser humano,
bem como na transformação deste à imagem do Cristo. Entender o porquê da impor-
tância da doutrina da divindade do Santo Espírito, de sua personalidade, a ponto de
não poder ser negociada por nenhuma outra que as negue. Conhecer aquele que dis-
tribuiu dons à igreja (I Coríntios 12), e que é digno de adoração, juntamente com o Pai
e o Filho.
O que as Escrituras dizem acerca do ser humano? Quem somos nós? O que
significar ser criado “à imagem e semelhança de Deus”? Há diferença entre ter sido
criado por um Deus de amor ou ter sido fruto do acaso diante de infinitas combinações
aleatórias na natureza? Faz diferença entre dizer que você é uma “alma que tem um
corpo”, ou vice versa? Estude teologia para buscar entender o valor do ser humano à
luz das Escrituras e como foco do amor e da misericórdia divina.
Tanto faz a religião que se crê? Todos os caminhos levam a Deus? Porque
para nós Cristo é superior a Maomé, Buda, Kardec, Confúcio e Moisés, entre outros?
Faria diferença para os cristãos se Paulo tivesse deixado que estes se circuncidas-
sem? Faria diferença se os cristãos acreditassem que Jesus foi um “deus menor” (ari-
anismo) e não consubstancial (da mesma substância) que o Pai? Faz diferença entre
dizer que Jesus é o Senhor e Salvador do gênero humano, ou somente um grande
mestre da moral, ou o ser humano mais evoluído que já existiu? Faz diferença enten-
der que o Espírito Santo é divino, e que tem personalidade, ou que é somente uma
energia?
Tanto faz a forma como pregamos o evangelho? Há algo na cultura que pode
atrapalhar na pregação? Ou que pode ajudar? Qualquer estratégia é aceita desde que
levemos as pessoas a acreditarem em Jesus? Será que há algo de Deus revelado em
outras culturas, que não somente a judaico-cristã? É importante conhecer um pouco
da cultura, costumes, religião comparada para realizarmos a missão?
8 – Estude Teologia para dar uma resposta ética a um mundo absorto no relati-
vismo moral.
Existe um procedimento ético desejado por Deus? Ou somos nós, seres hu-
manos, que construímos nossa moral? Tanto faz a forma como lidamos com nossos
filhos? O que dizer do aborto? É lícito em qualquer situação realizá-lo? O que as Escri-
turas têm a dizer sobre o uso do dinheiro? Cristãos e não cristãos pensam e agem do
mesmo modo acerca de suas posses materiais? É indiferente a forma como tratamos
a natureza? Basta ao empresário cristão seguir a lei de seu país, ou há algo a mais? E
outros temas como eutanásia, casamento homoafetivo, etc? O cristianismo tem algo a
dizer que difere acerca destes e de outros temas?
9 – Estude Teologia para aprender a amar e conhecer cada vez mais a Igreja e o
povo de Deus.
MARANATA!
MINISTÉRIO HUPERETES
PALAVRA, FOGO E PODER!
Informações e cursos: (47) 9 9664 – 1485 (whatsapp)
E-MAIL: pr.huperetes@hotmail.com