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LO QUE SE DEBES HACER CUANDO SALEN ESTOS

ODUN EN UNTEFA.

1. OGUNDA MEYI:
El obe que se usa en la matanza se pone a cortar frutas durante los 7 dias de la
ceremonia, luego el ahijado hace ebbo con eé l y se forra el cabo con cuentas verdes,
negras y de orunla, luego el padrino hace lo mismo con otro cuchillo los 7 dias
siguientes al iyoye.
(Estos son los obe que se utilizan en el kakuainado del awo).

2. IROSO MEYI:
Se mide a la persona con un palo moruro y se entierra en una tierra fangosa que se
hace en el patio de la casa, se tiene preparado de antemano un osun bien cargado
que se pone en el joro joro y se le da dos eyele despues de haber limpiado bien al
interesado con la misma y se entierra con el osun y el palo moruro. Asi se
asegura la vida de la persona.

3. IRETE MEYI:
Marca muerte en los proé ximos 16 díéas, despueé s de venir del ríéo el padrino le da la
otra eure y gallinas de su leri a su ifa, esas gallinas se tuestan bien y se colocan
dentro de un saco y se desbaratan para regarlas fuera del cuarto los proé ximos díéas
del ifa.

4. ORAGUN:
Cuando este oé ddun sale en atefa, el dia de iyoye se bate mucho ila y se riega
dentro del igbodun y se pone una cadena a la entrada del igbodun para que el awo
resbale y se caiga. Los cujes seran de alamo y hay que darle duro.
Esto es para que no padezca el padrino.

5. OGBE WEÑE:
Se hace un munñ eco con la atemoleta ofo con el cabello del alawo y se pone a comer
con elewa, se cuelga detraé s de la puerta durante los 7 dias.
(PARA EVITAR QUE IKÚ SE LLEVE AL ALAWÓ)

6. OGBE KANA:
En el ibu el awo se tira al rio y sale por el otro lado.
(Esto se hace para burlar a la muerte).

7. OGBE TUMAKO:
Al ozain hay que agregarle mas ewe y cantar nuevamente el kamama iya, se le
coloca nuevamente el carbon y se refresca el ifa nuevamente para evitar la furia de
Aroni. (Esto se hace para que no pierda la vista y pueda ver lo malo que le
hacen).
8. OYEKUN BIROSO:
Durante los 7 dias de la ceremonia la comida restante se lanza en un hueco, se da
matraca y se pide permiso para realizar dicha ceremonia.

9. OYEKUN BIKA:
El padrino monta una cabeza de cedro y la pone a comer etu meyi con su shangoò ,
(Esto es para matener su corona).

10.IROSO YEKUN:
Se hace paraldo y este se va en ebbo igbin.

11.IROSO OBBARA:
Los signos del ebbo se marcan con una pata de paloma.

12.OJUANI POKON:
Se le hace paraldo al awo con una adie, un munñ eco de capa de platano en el cual se
coloca el oddun en el pecho y la espalda, se le rompe la ropa, se entierra, y se banñ a
con el omiero del ifa.

13.OKANA KA;
El alawo se viste de negro y se saca asi para el iyoye, luego se viste de blanco, esta
ropa se entierra con la ceremonia de oggun junto al ashe, la auyama, y el atemoleta
ofo.

14.OGUNDA TETURA:
En los ebboses restantes se da pollo y todos los babalawos se limpian, para evitar
la miseria. (Se le da pollo para que el ebbo llegue más rápido a las manos de
olofin).

15.OSA KA:
En los ebboses no pueden faltar platos.

16.IKA OYECUN:
El awo debe usar un collar de ruedas de maiz los 7 dias, 2 cabezas de cedro que
comen 1 con shango y otra con el orunla del padrino etu.

17.IKA SA:
Este ifa no nace con eure, nace con 16 addie.

18.OTRUPON ADAQUINO:
Padrino: amala ila caliente a ifa y luego adie meyi.
Ahijado: bailar alrededor de un kutu con el ebbo igbin, luego se le da eure fifo a
oya, La ropa se entierra.
19.OTRUPON KANA:
Se le da Akuko al techo de la casa donde se estaé haciendo el ifa, sacarle el higado y
todo el que pase tiene que pisarlo.

20.OTRUPON KA:
Se le da de comer a oggun junto a un hacha frente a una ceiba, se separa el cabo y
el padrino conserva las dos cosas, el hacha en oggun y el cabo lo utilizara posterior
mente.

21.OTURA POMPEYO:
Una cabeza de fango y se riega omiero de guacalote durante los dias restantes, la
leri se le da al awo para que se haga su primer ebbo.

22.OTURA TIKU:
Se hace paraldo y se entierra en una maceta con una mata fuera de la puerta de la
casa.

23.OTURA TIYU:
Se le da la eure a orunla con bastante oti adentro.

24.OTURA ADAKOY:
Cuando se ve este ifa en un atefa, lo primero que se hace es lavar ambas manos de
ifa en omiero. Despues se unta con bastante epo, cuando se termina el ifa, el
padrino, la oyulona, el oba y el awo que tiene que hacer ebbori con awasa (jutia).
Despues la awasa se ahuma y se cuelga en la casa para que se vaya desbaratando y
asi se vaya disipando la enfermedad que trae este ifa sobre los principales
responsables de esta ceremonia.

25.IRETE ANSA:
El testigo se le da a una fogata y se deja quemar, este afoche se usa para todos los
ebboses.

26.IRETE UNFA:
Se le echa omi a ifa y se le da rapidamente una adie para aplacar lo malo y que no
se desbarate la casa.

27.IRETE FILE:
Se le da jutia a eggun y se hace ebbo con un cencerro que se guinda tras la puerta
con un gajo de almacigo.

28.OSHE PAURE:
Hay que darle un eya tuto al ifa del padrino para salvarlo de Ikué .
29.OSHE NIWO:
Se hierve el cuchillo de la matanza con algarrobo y el padrino se banñ a con eso,
luego se entierra el cuchillo junto a las eweé es para quitar la maldicioé n.

30.OSHE OMOLUO:
Se le pone una corona a elewa y el padrino le da 1 chivo pequenñ o que se asa hasta
que quede bien tostado, se le pone a elewa con nñ ame asado.

31.OSHE SA:
Los pesos de plata se colocan en los platos de las apetebises antes de salir.
(PARA QUE EL AWO QUE ESTA NACIENDO NO PIERDA LA RIQUEZA).

32.OSHE BILE:
Oparaldo con un pescado y nñ ame.

33.OFUN YEMILO:
Se cambia de lugar el bogdun y se lanza toda la comida y platos del iyoye a un kotu,
(ESTO SE HACE PARA VIRAR LA MUERTE DE LOS PRESENTES Y DEL ALAWO).

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