EL PRINCIPE DE

MAQUIAVELO

INFORME: EL PRINCIPE DE
MAQUIAVELO
CURSO: Defensa Nacional y derechos
FACULTAD Humanos
DOCENTE: Villegas Salazar Saúl
DE
ALUMNO: Rodríguez Reyes Maykol
INGENIERIA
DE
SISTEMAS
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FACULTAD DE INGENIERÍA DE SISTEMAS

Contenido
INTRODUCCIÓN .............................................................................................................................. 2
DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS FUNDAMENTALES ................................................. 3
I. DERECHOS HUMANOS ........................................................................................................ 3
1. ANTECEDENTES: ............................................................................................................... 3
2. DEFINICIÓN: ........................................................................................................................ 4
3. CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS: ................................................... 4
3.1 Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos ............................. 5
3.2 Derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y Culturales . 5
3.3 Derechos de Tercera generación o Derechos de Los Pueblos ................................ 5
II. DERECHOS FUNDAMENTALES ......................................................................................... 5
1. DEFINICIÓN: ........................................................................................................................ 5
1.1 Características: .................................................................................................................. 6
2. LA PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EN LA
LEGISLACIÓN PERUANA......................................................................................................... 6
3. EL ESTADO CONSTITUCIONAL COMO GARANTÍA DE LOS DERECHOS: ............ 7
3.1 ¿Por qué se protegen los derechos fundamentales? .................................................. 7
4. LOS PROCESOS CONSTITUCIONALES COMO GARANTÍA DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES ..................................................................................................................... 9
4.1. Derecho procesal constitucional .................................................................................... 9
4.2. Los procesos constitucionales y el Código Procesal Constitucional ........................ 9
5. PRINCIPIOS PROCESALES APLICABLES A LOS PROCESOS
CONSTITUCIONALES: ............................................................................................................ 10
5.1. Los principios procesales del Código Procesal Constitucional: .............................. 10
5.2. La autonomía procesal del Tribunal Constitucional: ................................................. 13
6. ORGANISMOS DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS: ...................................................... 14
7. CONCLUSIONES: ..................................................................................................................... 14
Bibliografía ....................................................................................................................................... 16

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INTRODUCCIÓN

Es preciso fijar nuestra atención en los principales supuestos que implica la

declaración de Derechos Humanos, especialmente respecto de aquellos que
actualmente se encuentran bajo una discusión controvertida dentro del campo de la
filosofía. En el presente trabajo, se desarrollará como los DDHH, son el resultado
de una larga tradición de gente que lucho en favor del ser humano, en todas las
sociedades y en todo momento de la historia de la humanidad. Los Derechos
Humanos son universales, y todo gobierno ha de protegerlos y defender su total
observancia. Seguidamente, se da definiciones de los DDHH y su clasificación. En
el segundo capítulo definimos a los derechos fundamentales, como el sistema los
protege y con qué garantías cuentan. También se habla acerca de los procesos
constitucionales cuenta el Estado para protegerlos y de los organismos a quienes
podemos recurrir si en la primera instancia no se nos reconoce como tales derechos
fundamentales.

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DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS FUNDAMENTALES

I. DERECHOS HUMANOS
1. ANTECEDENTES:

La expresión de “derechos humanos”, es de origen reciente. Su fórmula es de

inspiración francesa, “derechos del hombre”, se remonta a las últimas décadas del
siglo XVIII. En primer lugar, los derechos humanos nacieron y evolucionó con la
evolución del Hombre a través distintas etapas y distintos lugares hasta llegar a este
cúmulo de conocimientos científicos, legislativas dando lugar a los derechos
humanos y su promulgación en instrumentos internacionales.
La idea evolucionó hacia la concepción de la teoría del Pacto social, según la cual
los individuos abandonarían una parte de su libertad absoluta en favor de una
autoridad que los organizaría y los protegería. Las otras libertades preservadas
permanecen fuera del alcance Estado, cuando proceda, perderían la razón de su
existencia y en consecuencia faltarían a la base consensual de su autoridad.
La Declaración Universal de los Derechos humanos se promulgó el 10 de diciembre
de 1948. La Declaración estipulan una serie de derechos como el derecho a la vida,
a la libertad, a la dignidad, a la igualdad ante la ley, a la reunión, al movimiento y a
la libertad de culto se trata de derechos individuales que la Declaración pide a los
países respetar y no violar ya que son derechos naturales que no han sido
concedidos por una autoridad. Así pues, toda violación de estos derechos debe
denunciarse y se pedirá inmediatamente al Estado poner remedio y compensar las
víctimas del derecho violado.
En 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la DUDH como
referencial internacional para definir los derechos reconocidos que deben ser
respetados y consolidados para todo individuo sin discriminación. Se trata de un
mínimo de derechos humanos capaces de garantizar el desarrollo, la justicia, la
igualdad, la paz y la seguridad internacional. Así pues, se creó la Comisión
internacional de los derechos humanos en 1946 por el Consejo económico y social

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de las Naciones Unidas, encargado de elaborar principios y normas esenciales que

formaban la base de los instrumentos internacionales de los derechos humanos. Al
final de su misión, la comisión propuso un proyecto a la Asamblea general de las
Naciones Unidas en septiembre de 1948. Varios miembros de la sociedad civil
aceptaron la DUDH, lo que dio importancia a los principios de esta declaración y
varios pueblos pidieron la inserción de los artículos de la DHDH en sus
constituciones y sus leyes.
2. DEFINICIÓN:
Se entiende por derechos humanos todos esos derechos de los que deberían gozar
todos individuos por el solo hecho de ser hombres. Nadie concede estos derechos,
y no dependen del Estado. Los sistemas jurídicos pueden variar de un Estado al
otro sin embargo los derechos humanos son méritos que no plantean ambigüedad
en la legislación internacional, y en consecuencia cada estado debe adaptar sus
sistemas jurídicos para inspirar, reflejar, aplicar y respetar la legislación
internacional relativa a los derechos humanos.

Los derechos humanos internacionales fueron reanudados por los pactos

internacionales de derechos humanos que formaban así normas de derechos
humanos reconocidas a escala internacional. El conjunto de los instrumentos
internacionales de los derechos humanos (la Declaración Universal y los dos pactos
internacionales) sólo representan un punto de partida de estos pactos.
Los individuos tienen derechos naturales consustanciales a su naturaleza propia: el
derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad. El individuo al pertenecer a un grupo
se propone confirmarse y a garantizar sus derechos y no a cederlos, el Estado debe
preservarle sus derechos.

3. CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS:

La clasificación de carácter histórico basada en la aparición o reconocimiento

cronológico de los DDHH por parte del orden jurídico normativo internacional,
distingue entre los Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos,
los Derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y

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Culturales y los Derechos de Tercera generación o Derechos de Los Pueblos. La

mayor parte de los tratados en el ámbito de los DDHH hacen una distinción entre
los denominados "derechos civiles y políticos" y los derechos "económicos, sociales
y culturales".
3.1 Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos
Los Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos se refieren a
los primeros derechos que fueron consagrados en los ordenamientos jurídicos
internos e internacionales.
3.2 Derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y
Culturales
Los derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y
Culturales tienen como objetivo fundamental garantizar el bienestar económico, el
acceso al trabajo, la educación y a la cultura, de tal forma que asegure el desarrollo
de los seres humanos y de los pueblos.
3.3 Derechos de Tercera generación o Derechos de Los Pueblos
Los Derechos de Tercera Generación también conocidos como Derechos de
Solidaridad o de los Pueblos contemplan cuestiones de carácter supranacional
como el derecho a la paz y a un medio ambiente sano.

II. DERECHOS FUNDAMENTALES

1. DEFINICIÓN:

La Constitución recoge una serie de derechos llamados Derechos Fundamentales,

son todos aquellos atribuibles a todas las personas sin excepción, y que se
consideran como un listado de reglas básicas y preeminentes en el ordenamiento
jurídico. Estos son notoriamente diferentes al resto de derechos porque son
inalienables (se adquieren desde el nacimiento) y no pueden ser objeto de
transacción o intercambio en el contrato de trabajo, aunque pueden sufrir alguna
modulación por lo que el trabajador está subordinado y tiene dependencia del
empresario. Algunos de estos derechos se rigen no solamente desde el inicio de la

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relación laboral, sino también en los procesos de selección y claro está, en el

despido también.

1.1 Características:
Los derechos fundamentales poseen las siguientes características:

a. Universales: Los derechos que incluye la Declaración Universal de los

Derechos Humanos pertenecen a todos los seres humanos por el mero
hecho de serlo.
b. Inalienables: No se pueden enajenar, nadie puede ser despojado de
ellos.
c. Irrenunciables: No se puede renunciar a ellos, aunque sea por propia
voluntad.
d. Intransferibles: Nadie más que el propio titular puede valerse de ellos.
e. Imprescriptibles: Son para toda la vida, no tienen fecha de caducidad por
ningún motivo.
f. Indivisibles: Ningún derecho puede disfrutarse a costa de otro derecho,
no puede prescindirse de ninguno.
2. LA PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EN LA
LEGISLACIÓN PERUANA

Desde hace algunas décadas atrás, en América Latina se vienen condensando y

afirmando como derechos fundamentales de los sujetos de derechos, a un conjunto
de necesidades materiales y espirituales, dentro y fuera del Estado de Derecho.
Asimismo, podemos precisar que, los derechos fundamentales son aquellos
derechos inherentes al ser humano que pertenecen a toda persona sin excepción,
en razón a su dignidad humana.

Conforme con lo indicado por el profesor Alberto Anguita Susi, el diseño

constitucional y legal para la defensa de los derechos fundamentales se sustenta,
en cuanto al ordenamiento jurídico español respecta, en la garantía jurisdiccional,
que protagonizan los jueces y tribunales ordinarios, mediante el proceso preferente
y sumario. Este sistema implica, por tanto, que los garantes naturales de los

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derechos son los tribunales, mientras que el Tribunal Constitucional lo es de

manera subsidiaria y excepcional.

En el Perú, se ha dado inicio a una etapa normativa de control constitucional al

poder y de protección nacional e internacional de los derechos fundamentales, que
se caracteriza porque la oposición y las minorías pretenden controlar al
poder, mediante la judicialización de la política, pero que en la práctica parece
producirse más bien lo contrario, una politización de la justicia; debido a la falta de
independencia del poder político de turno y de sus mayorías parlamentarias
transitorias.

3. EL ESTADO CONSTITUCIONAL COMO GARANTÍA DE LOS DERECHOS:

El Estado constitucional de derecho supone, entre otras cosas, abandonar la tesis

según la cual la Constitución no era más que una mera norma política; vale decir,
una norma carente de contenido jurídico vinculante y compuesta únicamente por
una serie de disposiciones orientadoras de la labor de los poderes públicos, para
consolidar la doctrina conforme a la cual la Constitución es también una norma
jurídica; es decir, una norma con contenido dispositivo capaz de vincular a todo
poder (público o privado) y a la sociedad en su conjunto. La teoría del Estado
constitucional (constitucionalismo), aunada con la teoría de los derechos
fundamentales y al derecho procesal constitucional forman una tríada sobre la que
nuestro Tribunal Constitucional ha venido desarrollando principios y conceptos.

3.1 ¿Por qué se protegen los derechos fundamentales?

Porque manifiestan esa dimensión jurídica propia de la persona humana, dimensión
a la que se sujeta el Estado como garante de esa dignidad, mediante la garantía de
los derechos fundamentales. Conforme a lo desarrollado por el profesor Castillo
Córdova, la dignidad humana es el valor superior de la Constitución, desde donde
se orienta a la entera actividad estatal ya que la persona siempre será la finalidad
del comportamiento estatal y nunca un medio, es el Estado para la persona y no la
persona para el Estado.

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Siguiendo al profesor Luigi Ferrajoli, los principios en los que se fundamentan los
derechos constitucionales son:

a. La igualdad. - Implica el deber de dar a todos los individuos los derechos,

la necesidad de reconocer igual valor de los individuos por encima de las
diferencias; en consecuencia, se reconocen iguales derechos. La igualdad
significa convivencia de las diferencias y sin el reconocimiento de derechos
no existe la posibilidad de generar un dialogo pluricultural.

b. La democracia constitucional. - Es un criterio axiológico que permite

establecer cuáles son los derechos que un determinado ordenamiento
considera fundamental. Dependiendo del tipo de derechos reconocidos, se
puede determinar el tipo de democracia adoptada. La democracia sustantiva
explica como los derechos condicionan límites y vínculos sociales a la
democracia política.

c. La paz. - Los derechos se relacionan con la consecución de la paz. Se

trata de un concepto relacionado con la autodeterminación de los pueblos y
que ha sido definido como derecho a nivel internacional, aunque en la
actualidad no es reconocido de igual manera por todos los pueblos, lo cual
dificulta su eficacia.

d. La tutela del más débil. - La protección de aquellas personas situadas

en posiciones más débiles fundamentan el reconocimiento de derechos.
Dicho reconocimiento se convierte en una técnica idónea para asegurar
indisponibilidad e inviolabilidad de expectativas vitales. Se les coloca por
encima de las fuerzas del mercado y la política.

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4. LOS PROCESOS CONSTITUCIONALES COMO GARANTÍA DE LOS

DERECHOS FUNDAMENTALES
4.1. Derecho procesal constitucional
La relación entre Derecho Procesal Civil y el Derecho Constitucional puede implicar
una serie de matices y precisiones. A efectos prácticos, nos interesa aquí resaltar
que determinadas instituciones procesales, aplicables en los procesos civiles, se
han “colado” en el derecho constitucional dando origen a una especie denominada
derecho procesal constitucional y que han ido adquiriendo una particular
singularidad en el desarrollo de los procesos constitucionales. En efecto, hoy ya
nadie pone en duda que las normas reguladoras de los procesos
constitucionales deben ser estudiadas con independencia de las normas
constitucionales sustantivas. El Tribunal Constitucional como máximo intérprete de
la Constitución y órgano supremo de control de la constitucionalidad, es titular de
una autonomía procesal para desarrollar y complementar la regulación procesal
constitucional a través de la jurisprudencia en el marco de los principios generales
del derecho constitucional material y de los fines de los procesos constitucionales.

Finalmente, en cuanto al tercer principio. Resulta evidente que la irradiación

constitucional conlleva necesariamente que todas las materias del derecho sean
interpretadas de acuerdo a la Constitución. Este principio de primacía constitucional
implica que la Constitución prevalece sobre cualquier otra norma, por ser la lex
superior, y así lo establece el artículo 51 de la Carta Magna. Asimismo, implica que
la Constitución irradia su fuerza normativa sobre todo el sistema y evidentemente
sobre los órganos estatales.

4.2. Los procesos constitucionales y el Código Procesal Constitucional

Los procesos constitucionales en nuestro ordenamiento son los establecidos en el
artículo 200 de la Constitución y se refiere a aquella tutela de urgencia, que busca
proteger eficazmente los derechos fundamentales. Todos estos procesos poseen
una doble dimensión, la subjetiva y la objetiva, la cual está relacionada con el orden

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constitucional, como principio de un Estado democrático, en el marco de un régimen

de equilibrio de poderes pesos y contrapesos.

El articulo II del Código Procesal Constitucional señala que, son fines del proceso
constitucional, garantizar la primacía de la Constitución y la vigencia efectiva de los
derechos constitucionales; siendo que, la finalidad se refleja en la estructura de los
mismos procesos, los orgánicos o de legalidad y los de libertad, los primeros,
destinados a garantizar la supremacía constitucional y los segundos
la efectividad de los derechos fundamentales.

5. PRINCIPIOS PROCESALES APLICABLES A LOS PROCESOS

CONSTITUCIONALES:

En este caso, debemos tener presente que el principio procesal aplicable a los
procesos constitucionales conforme se ha desarrollado en la doctrina, legislación y
en la jurisprudencia son los siguientes: inmediación, dirección judicial, impulso de
oficio, economía y gratuidad procesal, socialización del proceso, principio pro
actione y iura novit curia.

Asi también, se debe tener presente el principio de procuración oficiosa; el principio–

derecho debido proceso, el derecho–principio de la tutela procesal efectiva.

5.1. Los principios procesales del Código Procesal Constitucional:

El artículo II del Título Preliminar del Código Procesal Constitucional establece los
principios procesales que regulan los procesos constitucionales. La norma señala
expresamente:

Los procesos constitucionales se desarrollan con arreglo a los principios de

dirección judicial del proceso, gratuidad en la actuación del demandante, economía,
inmediación y socialización procesales. El juez y el Tribunal Constitucional tienen el
deber de impulsar de oficio los procesos, salvo en los casos expresamente

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señalados en el presente Código. Así mismo el juez y el Tribunal Constitucional

deben adecuar la exigencia de las formalidades previstas en éste Código al logro
de los fines de los procesos constitucionales. Cuando en un proceso constitucional
se presenta una duda razonable respecto si el proceso debe declararse concluido,
el juez y el Tribunal Constitucional declararan su continuación. La gratuidad prevista
en este artículo no obsta el cumplimiento de la resolución judicial firme que disponga
la condena en costas y costos conforme a lo previsto por el presente código.

Los principios procesales recogidos en el artículo III del Título Preliminar del Código
Procesal Constitucional constituyen el pórtico hermenéutico que ordena y
sistematiza a toda la legislación procesal que allí se recoge. Su utilización, si bien
también predicable en los procesos ordinarios, en los procesos constitucionales es
fundamental e ineludible. La importante entidad de los procesos constitucionales,
en tanto instrumentos protectores de la supremacía normativa de la Constitución y
de la vigencia efectiva de los derechos fundamentales, dota a los principios
procesales de una gran fuerza normativa que, en este punto, establece una
marcada diferencia con los procesos ordinarios donde la trascendencia de su
aplicación es de menor grado.

El principio de dirección judicial ha sido desarrollado por el Tribunal Constitucional

y se señala en relación a este principio que la Constitución delega en la figura del
juez constitucional el poder-deber de controlar razonablemente la actividad de las
partes promoviendo la consecución de los fines del proceso de manera eficaz y
pronta (…) corresponde al juez constitucional detectar y desvirtuar aquella conducta
procesal que, intencionalmente o no, pretende convertir al proceso en un ritualismo
de formas, antes que en un eficiente cauce para la protección de los derechos
fundamentales y el respecto de la supremacía normativa de la Constitución.

El principio de impulso oficioso en palabras del supremo interprete de la constitución

vendría a ser, aquella obligación impuesta al juez constitucional de continuar el

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proceso a través de la ejecución de todos los actos que lo conduzcan a prestar tutela
jurisdiccional a los justiciables.

El principio de socialización del proceso tiene como finalidad que las posibles
desigualdades de las partes procesales, no obstaculicen en llegar a una solución
justa para ambas partes en conflicto; vale decir, el principio de socialización procesal
es una de las manifestaciones del tránsito del Estado liberal hacia el Estado social,
de manera tal que la falacia formalista en virtud de la cual el principio de igualdad
solo adquiere plena vigencia con una conducta absolutamente pasiva y
contemplativa del Estado.

El principio de economía y celeridad procesal se dirige a economizar el proceso en

el sentido más amplio del término; es decir, no solo hace referencia a un tema
económico de costos o gastos, sino a que se trate de un proceso expeditivo, rápido,
en donde se desarrollen los actos procesales necesarios y suficientes para lograr la
solución adecuada; vale decir, lo que se busca con la aplicación de dicho principio
es que el proceso no se desvirtué por una serie de trámites dilatorios innecesarios
para los fines constitucionales.

“La urgencia y la tutela procesal efectiva, propia de los procesos constitucionales,

implica el proceso de economía y celeridad procesal en la medida que se debe
adecuar las vías procesales y todos los actos del proceso a los fines del mismo”.

El principio de gratuidad, a decir de Ballesteros, significa que el desarrollo procesal

del proceso constitucional no resulta oneroso para lograr los fines del proceso. Vale
precisar que este principio se sustenta en el artículo 139 de la Constitución, cuando
prescribe que la administración de justicia es gratuita para las personas de escasos
recursos y para todos los casos que la ley determine.

En cuanto al principio pro actione es al que hace referencia al artículo III del Código
Procesal Constitucional, cuando señala que de existir duda respecto de si el proceso

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constitucional debe declararse concluido o no, el juez, Sala o el mismo Tribunal

Constitucional, deben decantarse por la continuación del proceso. Se precisa que,
la importancia del principio pro actione radica también en su estrecha relación con
el principio pro homine y pro libertatis, que establecen que ante diferentes
interpretaciones de un dispositivo legal, se debe optar por aquella que conduzca a
una mejor protección de los derechos fundamentales, descartando así las que
restrinjan o limiten su ejercicio. Vale decir, el principio pro homine impone que, en
lugar de asumirse la interpretación restrictiva e impedir el derecho a la efectiva tutela
jurisdiccional, se opte por aquella que posibilite a los recurrentes el ejercicio de dicho
derecho.

Finalmente, se señala que, una derivación importante del principio pro actione es el
principio iura novit curia, establecido también en el artículo III del Título Preliminar
del Código Procesal Constitucional. Es obligación del juez aplicar correctamente el
derecho que está relacionado con el valor justicia, dado que lo que debe prevalecer
es la defensa de los derechos fundamentales y la supremacía de la constitución.

El principio de elasticidad implica que el juez y el Tribunal Constitucional deben

adecuar la exigencia de las formalidades previstas en el Código Procesal
Constitucional, al logro de los fines de los procesos constitucionales. Lo que implica
que los jueces subsanen los errores de las partes procesales, incluso aplicando el
derecho correspondiente (iura novit curia) aun cuando este no sea precisamente
invocado por las partes.

5.2. La autonomía procesal del Tribunal Constitucional:

Este principio es de particular importancia porque le permite, según lo establecido
en el artículo VII del Título Preliminar del Código Procesal Civil, crear normas
(principios) procesales que regulan el proceso constitucional.

Por otro lado, el articulo III del Título Preliminar del Código Procesal Constitucional
establece la obligación de adecuar las formalidades previstas en dicha norma al

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logro de los procesos constitucionales, dicha prescripción se realiza justamente en

el ejercicio de la autonomía procesal, pesto que el medio por el que el Tribunal
adecua los procesos es dictando determinadas reglas procesales, para lograr los
fines de los procesos indicados.

6. ORGANISMOS DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS:

La persona que no encuentra tutela judicial a sus derechos humanos violados con
la sentencia de última instancia de la corte de su país; goza del derecho de apelar
ante el Sistema Americano. El sistema tiene dos organismos la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos
Humanos. Así, la persona afectada puede ir ante la Comisión para que examine y
medie en el caso; pero, si encontrase responsabilidad en el Estado infractor que se
niega a asumir, podría apelar ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos,
para que asuma competencia y resuelva jurisdiccionalmente la demanda que hace
suya o un Estado directamente.

7. CONCLUSIONES:

 Los procesos constitucionales en nuestro ordenamiento están

establecidos en el artículo 200 de la Constitución y se refiere a aquella
tutela de urgencia que busca proteger eficazmente los derechos
fundamentales. Todos estos procesos poseen una doble dimensión, la
subjetiva y la objetiva; que está relacionada con el orden constitucional,
como principio de un Estado democrático, en el marco de un régimen de
equilibrio de poderes pesos y contrapesos
 La legitimidad del Estado democrático y constitucional en el Estado
peruano y en América Latina no radica únicamente en el origen de unas
elecciones limpias y transparentes que sienten las bases de un Estado de
Derecho, sino principalmente en la protección y el mayor fomento y
difusión de los derechos fundamentales, en tanto la defensa de la persona
humana y el respeto de su dignidad, deben ser siempre los fundamentos
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del orden social y jurídico de los estados con democracias débiles, por
cuanto con ello se asegura la paz y garantizan el desarrollo de dichos
Estados.
 La protección de los derechos fundamentales, se articula mediante
el Sistema Interamericano de Derechos Humanos a nivel regional y los
sistemas judiciales nacionales latinoamericanos, que opera
subsidiariamente frente a Estos; sin embargo, se advierte que, en tanto
los sistemas judiciales de protección de los derechos humanos, llámense
tribunales constitucionales o cortes supremas, no
funcionen independientemente del poder político, se continuará
desvirtuando el fundamento de la existencia del Estado de Derecho.
Situación ésta que caracteriza a los procesos de reforma judicial que se
vienen aplicando en América Latina.
 Los procesos constitucionales se desarrollan con arreglo a los principios
de dirección judicial del proceso, gratuidad en la actuación del
demandante, economía, inmediación y socialización procesales. El juez y
el Tribunal Constitucional tienen el deber de impulsar de oficio los
procesos, salvo en los casos expresamente señalados en el presente
Código. Así mismo el juez y el Tribunal Constitucional deben adecuar la
exigencia de las formalidades previstas en este Código al logro de los
fines de los procesos constitucionales.

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Bibliografía

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Vásquez León, Jorge. El Tribunal Constitucional y la configuración de su Derecho

Procesal. En: Justicia Constitucional. Revista de Jurisprudencia y Doctrina. Lima
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