El diagnóstico en la Medicina Tradicional China incluye
cuatro elementos fundamentales: 1) Interrogatorio o anamnesis, (wangzhen) «望诊»: no difiere mayormente de la semiología occidental. Se trata del inicio de la entrevista clínica en donde comienza la conversación entre el médico y el paciente; se procurará crear el ambiente necesario para la entrevista médica, y que la relación médico- paciente permita ser un inicio seguro en donde se vayan conformando “los procesos necesarios que se materializan, no sólo en el documento básico de toda acción médica: la historia clínica, sino en la dimensión terapéutica”44. 2) Auscultación (wenzhen) «闻诊»: el uso del sentido del oído durante la auscultación tiene su equivalente en occidente, sobre todo en la semiología respiratoria y abdominal, al escuchar las características de la voz, la tos, las palpitaciones del corazón, los sonidos intestinales, entre otros. 3) Observación, (wenzhen) «问诊»: de las condiciones generales del paciente; tampoco hay grandes diferencias. Se trata de mirar el aspecto general, la facies, actitud, biotipo, expresión y comportamiento; el elemento determinante es la lengua, la observación de la lengua. El diagnóstico por medio de la lengua (shezhen) « 舌诊» requiere estudio y entrenamiento, como se estudiará más adelante. 4) Toma del pulso (maizhen) «切脉»: para la Medicina China el pulso no es únicamente una onda provocada por la expansión rítmica de una arteria palpable periféricamente, debido a la eyección de la sangre desde el ventrículo izquierdo del corazón al contraerse; el pulso representa parte del microcosmos en donde está reflejado el macrocosmos, es decir todo el cuerpo, al palpar el pulso se puede tener una idea general de la condición del paciente.