Inicialização à História da Filosofia

________________________(Danilo
Marcondes)___________________

MARCONDES,Danilo. Inicialização à história da filosófia:

dos pré-socráticos a Wittgenstein- 8ª ed.

Aluno:Marcelo Mendes - 20102A0930310- IFG

Profª: Mª Eliane- Filosofia da Educação

Capitulo I

Inicialização à História da Filosofia

Filosofia Antiga

O período pré-socrático inicia-se por volta do séc. VI a.c,,quando

aparecem os primeiro fiolósofos que viveram antes de Sócrates (470-399 a.c),
chegando alguns dos ultimos a serem seus comteporâneos.Sócrates é
tomado como marco devido à sua influência e importância e tambén por
introduzir uma nova problemática na discussão filosófica, as questões
ético-políticos.
Podemos dividir os filósofos pré-socráticos em várias escolas, mas vamos
concentrar nossa análise nas doutrinas de Heráclito de Éfeso e Parmênides
de Eléia que.representam duas grandes correntes, a escola Jônica e a escola
Italiania, que caracteriza uma diferença básica de concepção folosófica entre
as duas escolas.
O confronto entre as duas doutrinas pode ser considerado como o
 primeiro grande conflito teórico da folisofia.
Escola Jônica:Caracteriza-se sobretudo pelo interesse pela physis,pelas
teorias sobre a natureza.
Heráclito de Éfeso:Tudo muda, tudo flui, tudo passa.
Escola Italiana:Visão de mundo mais abstrata,menos voltada para a
explicação naturalista da realidade.
Parmênides de Eléia:"A origem está na essência", "O ser é, o não-ser
não é".
Do ponto de vista de Heráclito, que pensa os opostos como
complemeteres e vê no conflito e no movimento os princípios básicos
do real, (valoriza a pluralidade real), a concepção de Parmênide é
insustentável.Já para Parmênides que busca aquilo que é único,
permanente, estável, eterno,perfeito, a posição de Heráclito é absurda.
Socrátes é considerada um dos principais filosófos de toda a história da
filosofia ocidental.Era filho de um escultor e de uma parteira,recebeu uma
educação clássica, e pouco se sabe sobre sua juventude.Vivia de maneira
humilde, tornou-se o filosófo, "Amigo do saber" e passou a ensinar em pra
ças publicas, gratuitamente.Casou-se com Xantipa e teve três filhos.No fim
de sua vida, foi considerado um perigo para a sociedade, foi preso e conde
nado à morte. Morre engerindo um veneno comun na época (399 a.c.).
Socrátes elaborou sua própria defesa. Apesar de nunca ter escrito uma
obra sua atividade está documentada nos livros do tambén filósofo Platão.
Os Sofistas foram os primeiros filósofos do periodo Socrático.
Eles ensinavam técnicas que auxiliavam as pessoas a defenderem os seus
pensamentos particulares, por desprezarem algumas discussões feitas
pelos filósofos, eram chamados de Céticos.
Os Sofistas recebiam muito bem pelo ensinamento que ministravam.
o que Sócrates achava:"Vergonhoso vender o saber", ele comparava os
Sofistas a mercadores.Sócrates combateu os Sofistase os julgou com
severidade o uso que faziam da palavra, e má fé, com a intenção de enganar.
No entanto, foi graças ao Sofistas, por receberem pelos ensinamentos que
eles forçaram o reconhecimento do caráter profissional do trabalho de
professor.
Uma outra diferença fundamental separa Sócrates dos Sofistas:
Enguando aqueles se consideravam sábios, e se faziam pagar pelos
ensinamentos, Sócrates defendia sua fórmula pela qual ficou para sempre
conhecido
"Só sei que nada sei".
Platão nasce ea atenas em 428 a.c., pertencendo a uma família da
aristocracia ateniense, foi discípulo de Crátilo, sequidor de Heráclito,
e depois de Sócrates,deixou Atenas e empreendeu algumas viagens.
De volta a Atenas em 387 a.c.,fundou sua escola filosófica.Platão foi por
dez anos discípulo de Sócrates.
Aristóteles nasceu em 384 a.c., em Estángira, filho de médico, foi discípulo
da academia de Platão durante dezenove anos.Aristóteles gostava de dar
aulas e ministrar seus ensinamentos em caminhadas com seus discípulos.
O pensamento de Atistóteles desenvouvel-se a partie de uma crítica a
filosofia pré-socráticos e platônica. Aristóteles afirma, que os índividuos
são compostos de mtéria e forma. a matéria é o principio de individuação,
e a forma a maneira como em cada individuo.
É de Platão que vem a distinção fundamental, entre a idéia abstrata e a
realidade tangível, para Platão, os conceitos supremos só podem existir
verdadeiramente num Mundo das Idéia.
Os diálogos de Platão representam também um momento de luta política.
A estratégia básica de Aristóteles que os folósofos, Platão e pré-socráticos,
enfrentaram dificuldades e problemas, porque não fizeram determinadas
distinções, acerca das noções que discutiram provocando assim confusões
conceituais.Podemos disser que, tanto a teoria aristotélica,do seu quando
o da casualidade, querem resolver o impasse, até certo ponto ainda
presente em Platão.
Aristóteles, ao contrário de Platão, valoriza os sentidos e sua contribuição
para o desenvolvimento do conhecimento.
Para Platão, as coisas concretas em constante movimento, são simples
aparências.Já Aristóteles, crítica o idealismo de Platão e desenvolve uma
teoria realista, recusando o artifício do Mundo das Idéias.
A contribuição dos antigos filósofos para a pedagógia e educação,
encontra-se na concepção de nossa de nossa natureza humana, cuja
essência é a racionalidade. Essa visão foi retomada pela tradição e marca
profundamente a cultura ocidental, principalmente a partir da idade moderna.
No mundo comteporâneo pressionado pela especialização e pela
tecnocracia,
renasce o edeal grego da Paidéia, da educação integral.