1.

Al estar demediado el vizconde Medardo de Terralba razonaba así…

1.1. Se comprende mejor a las personas y al mundo.
1.2. No tiene que interesarse por los otros y las cosas.
1.3. La mitad que queda es más valiosa y profunda.
1.4. Uno se vuelve sordo e incomunicable.
2. Max SCHELER en “El puesto del hombre en el cosmos” afirma...
2.1. No poseemos una idea unitaria del hombre.
2.2. El hombre no es el problema más antiguo n: el más constante que se ha ya planteado el
saber humano.
2.3. El hombre es anterior a todo planteamiento sobre su definición.
2.4. El hombre no existe.
3. Considerar el alma como una sustancia independiente del cuerpo, y éste como la cárcel de
aquella es propio de...
3.1. ARISTÓTELES.
3.2. PLATÓN.
3.3. J. P. SARTRE.
3.4. B. DE SPINOZA.
4. La trascendencia implica...
4.1. Posibilidad de alcanzar a Dios y ser inmortal.
4.2. Ser Dios y omnipotente.
4.3. Ir más allá de nuestras narices en este mundo.
4.4. Contentarnos con lo que Dios nos ha dado.
5. El hombre es un animal enfermo, frase que lleva el sello de...
5.1. J. PICO DE LA MIRANDOLA.
5.2. M. DE UNAMUNO.
5.3. F. NIETZSCHE.
5.4. J. ORTEGA Y GASSET.
6. El animal, cuando nace, está ya biológicamente terminado. El hombre, por el contrario,
está incompleto..., tiene que hacerse a sí mismo. El hombre ha de ir llenando su vida.
¿Quién firmaría esta idea?
6.1. J. PICO DE LA MIRANDOLA.
6.2. M. DE UNAMUNO.
6.3. F. NIETZSCHE.
6.4. J. ORTEGA Y GASSET.
7. El autor de la frase “Homo homini lupus” es...
7.1. J. P. SARTRE.
7.2. T. HOBBES.
7.3. J. J. ROUSSEAU.
7.4. NIETZSCHE.
8. T. de CHARDIN ha dicho que...
8.1. El hombre es la meta y fin de la historia.
8.2. El hombre es la meta y fin del universo.
8.3. Nuestro número salió en el juego de Montecarlo.
8.4. Nada hay mejor que nada.
9. Para PLATÓN el alma...
9.1. Está indisolublemente unida al cuerpo.
9.2. Se destruye separada del cuerpo.
9.3. No existe sin el cuerpo.
9.4. Se libera tras la muerte del cuerpo.
10. Un enigma es...
10.1. Algo indescifrable.
10.2. Un acertijo.
10.3. Una moraleja sobre algo que Dios nos quiere decir.
10.4. Un pasatiempo.
11. Un misterio es...
11.1. Una película de suspense.
11.2. Algo incomprensible.
11.3. Tener miedo.
11.4. Un acertijo.
 12. El hombre es ciertamente cl resultado de la evolución , pero no su final ¿Azar y
necesidad?. ¿Qué premio Nobel de fisiología y medicina (1965) escribió esto...?
12.1. B. PASCAL.
12.2. J. MONOD.
12.3. RAMÓN Y CAJAL.
12.4. RODRÍGUEZ DELGADO.
13. El hombre es la dialéctica SAPIENS–DEMENS. Esto lo dijo…
13.1. J. MONOD
13.2. RAMÓN Y CAJAL
13.3. E, MORIN.
13.4. RODRÍGUEZ DELGADO.
14. Este autor utiliza el término “DEMENS” con el significado de…
14.1. Loco, demente.
14.2. Mito, fiesta, guerra, muerte
14.3. Demonio.
14.4. Primitivo y racional.
15. El hombre no es libre. El sentimiento de libertad brota de…
15.1. Ilusión óptica.
15.2. De la sensación de agrado y desagrado.
15.3. Del corazón débil y poco cerebro.
15.4. Des desconocimiento de las causas que determinan sus actos.
16. El hombre no es mortal ni inmortal, ha dicho...
16.1. Pico DE LA MIRÁNDOLA.
16.2. Miguel De UNAMUNO.
16.3. José ORTEGA Y GASSET.
16.4. F. NIETZSCHE.
17. El hombre no tiene más remedio que ejercitar su propia libertad, ha dicho J. P. SARTRE.
Pero ¿quién más puede decirlo?.
17.1. M. DE UNAMUNO.
17.2. JOSÉ ORTEGA Y GASSET.
17.3. J. J. ROUSSEAU.
17.4. F. NIETZSCHE.
18. UNAMUNO es el que ha afirmado que el hombre es de “carne y de hueso”, ¿Qué quiere
decir con ello?.
18.1. Que no existe la idea de hombre.
18.2. Que no es ni lo humano ni la humanidad.
18.3. Que es un animal.
18.4. Que no es racional. Sino puro sentimiento.
19. El hombre está condenado a ser libre, abandonado a su propia suerte, dice…
19.1. UNAMUNO.
19.2. NIETZSCHE.
19.3. ORTEGA Y GASSET.
19.4. SARTRE.
20. ¿Qué quiere decir que el hombre está abandonado a su propia suerte?…
20.1. Esté condenado a hacerse a sí mismo.
20.2. Nace, sufre y muere.
20.3. Se busca la vida como puede.
20.4. No tiene suerte en los juegos de azar.
21. Para HOBBES las causas de la discordia en la naturaleza humana son…
21.1. Odio, fragilidad y vanidad.
21.2. Soberbia, poder y dinero.
21.3. Competencia, desconfianza y gloria.
21.4. Salud, dinero y amor.
22. La sociedad es... –dice HOBBES.
22.1. Resultado de la desconfianza entre los hombres
22.2. Una institución política.
22.3. Algo natural al hombre. El hombre es social por naturaleza.
22.4. Reunión de personas que viven con una finalidad...
23. ¿A quién se le parece atribuir las preguntas, el hombre total, ¿no es un mito inalcanzable?,
y el hombre dividido, ¿no será el más humano y real?
 23.1. M. SCHELER.
23.2. CALVINO.
23.3. M. FOUCAULT.
23.4. K. MARX.
24. SARTRE afirma que el hombre está condenado a ser libre. ¿Qué quiere decir esto?…
24.1. El nombre no podrá ser esclavo en unos casos y libre en otros.
24.2. Hacer lo que le venga a uno en gana.
24.3. Desconocer las causas que actúan en. la determinación de la conducta
24.4. Ha nacido forzosamente.
25. Para el existencialismo sartriano ser hombre significa…
25.1. Nacer con un pan bajo el brazo.
25.2. Elegirse. Nada le viene de fuera o de dentro que pueda recibir o
25.3. Haber sido creado por Dios a su imagen y semejanza.
25.4. Esencia y no existencia.
26. Según NIETZSCHE el hombre…
26.1. Padece enfermedades como el cáncer, el SIDA, etc.
26.2. Es frágil como una caña, pero pensante.
26.3. Valiente y rico. Y el que está más expuesto al peligro...Inseguro alterable, indeterminado.
26.4. Podrido por dentro y malo por naturaleza.
27. Tres cosas hacen de los hombres buenos y virtuosos según ARISTÓTELES…
27.1. Naturaleza, Bondad y Pensamiento.
27.2. Hábito, Ser Y pensar.
27.3. Naturaleza, Costumbres y Acción.
27.4. Naturaleza, Hábito y Razón.
28. Si alguien dice “Pensar bien es el principio de la moral”, ¿Quién es?…
28.1. MAX SCHELER.
28.2. CHARDIN.
28.3. PASCAL.
28.4. ARISTÓTELES.
29. El hombre es por naturaleza “zoon politikón”. Lo que quiere decir…
29.1. Es el único entre los animales que posee el don del lenguaje.
29.2. Que es social por naturaleza.
29.3. Que tiene una ideología política.
29.4. Que es apolítico.
30. Estar demediado significa…
30.1. Dividir en partes una cosa.
30.2. Estar hecho un lío.
30.3. Estar partido en dos.
30.4. Repartir por igual una cosa.