Parashá Para a Família

Por Malka Touger

Adam falou para seu amigo: “Está vendo aquele homem, eu

me lembro dele sem a barba comprida.”

“É mesmo,” disse Rafi, “ele costumava nos ajudar na Escola

Hebraica.”

“Uau, ele parece tão inteligente,” acrescentou Adam.

Rafi disse; “Isso me fez lembrar de algo que ele nos ensinou na
Escola Hebraica. Quando os irmãos de Yossef foram até ele
no palácio do faraó, ele os reconheceu mas eles não o
reconheceram. Ele explicou que quando o venderam como
escravo ele era adolescente. Agora ele tinha uma barba
crescida que o deixava muito diferente.”

“A barba deixa a pessoa muito diferente,” concordou Adam.

Ele pensou por um instante. “Mesmo assim, estou surpreso por
ele ter mudado tanto que os irmãos de Yossef não o
reconheceram, mesmo depois de falar com ele várias vezes.
Até quando Yehuda argumentou para salvar Binyamin, ele
não pensou que estava falando com Yossef.”

“Lembro que ele nos disse,” explicou Rafi, “que era difícil
reconhecer aquele homem por causa da barba, mas ainda
descobrimos. Porém, quando os irmãos foram ao Egito e
viram um governador que estava dando alimentos a todas as
pessoas famintas e que dirigia os assuntos econômicos do
país, jamais ocorreu a eles que aquele poderia ser Yossef. Eles
pensaram que Yossef estaria preocupado apenas com coisas
espirituais, jamais poderiam imaginar que ele se envolvesse
com negócios. Foi por isso que não o reconheceram.

“Porém, Yossef era muito mais instruído que seus irmãos.

Yaacov tinha lhe ensinado toda a Torá que sabia. Isso ajudou
Yossef a viver como um bom judeu embora morasse entre
pessoas que estavam afastadas de D’us e eram perversas.
Mesmo quando ele estava envolvido em compra e venda,
sabia que ser justo e seguir os caminhos de D’us é o mais
valioso.

Essa é uma lição para nós, disse Adam. “D’us deseja que um
judeu se envolva nesse mundo, e que o transforme num local
onde a presença Divina seja sentida. Devemos seguir o
exemplo de Yossef. Mesmo quando Yossef estava envolvido
em assuntos de negócios, sua vida não estava separada de
D’us e da Torá.”