Fecha tope de presentación: 19/10/2018

Educación Adultos 2000

FILOSOFÍA
Trabajo Práctico Nº 1 Válido para examen de NOVIEMBRE DE 2018
TE SUGERIMOS CONSULTAR CON UN PROFESOR DE LA MATERIA (POR MEDIO DEL CORREO ELECTRÓNICO O ENCUENTROS PRESENCIALES) ACERCA DE LA
RESOLUCIÓN DE ESTE TP PARA UNA MEJOR COMPRENSIÓN DE LOS CONCEPTOS. LA INCLUSIÓN DE LA UNIDAD 6 EN EL TP 1 ES FUNDAMENTAL PARA AVANZAR
EN SU PREPARACIÓN Y PROFUNDIZACIÓN EN VISTAS AL EXAMEN. SI UTILIZÁS EL CORREO ELECTRÓNICO TE SOLICITAMOS QUE EL ARCHIVO LLEVE EN PRIMER
LUGAR TU APELLIDO PARA IDENTIFICARLO CON MAYOR FACILIDAD.

APELLIDO Y
NOMBRE
LUCIANO LUIS ABERTO PEREYRA

DOC. Nº TELÉFONO
CORREO DNI 40946321 4226 9143
TIPO PEREYRALUCIANO771GMAIL.COM
ELECTRÓNICO
LUGAR DE RECEPCIÓN: …………….. FECHA DE RECEPCIÓN:….…………… FIRMA DEL RECEPT0R:
……………….
PARA TENER EN CUENTA SOBRE LA VERDAD O LA FALSEDAD DE LOS ENUNCIADOS:
Para determinar la VERDAD o la FALSEDAD de una proposición o enunciado, si es parcialmente verdadero y al mismo tiempo
parcialmente falso, el mismo es enteramente “FALSO”. (LÓGICA, UNIDAD 1)
UNIDADES 1, 2 Y 6
UNIDAD 1: La filosofía.

a. Señalá las tres características de la filosofía que aparecen en esta lista (son tres en total).
1. Situaciones Límites X
2. Asombro X
3. Crítica X
4. Racional
5. Radical

b. Lectura e interpretación de textos filosóficos.

1.Leé el siguiente texto y a continuación indicá la opción correcta marcándola con una sola y única cruz:
“Podemos decir que en las cosmovisiones indígenas los seres no se pertenecen a sí mismos o a un mero orden natural sino a una
totalidad sagrada. Las cosas y seres del mundo no representan a los dioses. Son dioses. Para la mirada indígena el cerro o el mar
son entidades maravillosas, dignas de la divinidad. (…) El cosmos se vivencia como un constante flujo, una infinita interacción de
reciprocidad de la sociedad con el entorno ecológico y natural, el vínculo siempre restablecido de la comunidad humana con las
fuerzas divinas y sagradas. Desde esta mirada se comprende que un indígena pueda decir “la montaña me duele” o volver tras sus
pasos si, al emprender un viaje, un zorro se cruza en su camino. (…) En las ontologías americanas encontramos interrelación,
reciprocidad, opuestos complementarios, metamorfosis sagradas …” Cosmovisiones indígenas, fragmento, Matías Ahumada.
2. Indicá con una cruz el tema al que se refiere el texto:
1. Las fuerzas sagradas
2. La naturaleza y los dioses X
3. Concepción del cosmos
4. Lo natural
3. Indicá con una cruz la pregunta que pueda ser considerada un problema filosófico, teniendo en cuenta el texto de Matías
Ahumada
1. ¿En qué consisten las fuerzas sagradas? X
2. ¿En qué consiste la concepción del cosmos indígena?
3. ¿Existe una filosofía de la naturaleza en los indígenas?
4. ¿Por qué le “duele la montaña” al indígena?
4. Indicá la única opción correcta que corresponde a la tesis (respuesta al problema filosófico) que presenta el autor de
este texto.
1. “La montaña me duele” es una manifestación poética del indígena para encontrar un camino hacia su comunidad.
2. La filosofía de la naturaleza indígena existe en la medida que tiene en cuenta a las montañas y a los animales.
3. Los dioses son parte del pensamiento indígena en consecuencia, es un pensamiento religioso, no filosófico.
4. La concepción del cosmos indígena entiende las fuerzas naturales y divinas en una interrelación, reciprocidad mutuas. X

c. Orígenes y comienzo del filosofar

1. Leé el siguiente texto:
“…Platón decía que el asombro es el origen de la Filosofía. Nuestros ojos nos hacen partícipes del espectáculo de las estrellas, del sol
y de la bóveda celeste. Este espectáculo nos ha dado el impulso de investigar el universo. De aquí brotó para nosotros la Filosofía, el
mayor de los bienes deparados por los dioses a la raza de los mortales. Y Aristóteles añade: pues la admiración es lo que impulsa a
los hombres a filosofar, empezando por admirarse de lo que les sorprendía por extraño, avanzaron poco a poco y se preguntaron por
(…) el origen del Universo. El admirarse impulsa a conocer. En la admiración se cobra conciencia de no saber. Se busca el saber,
pero el saber mismo, no para satisfacer ninguna necesidad común.” “La filosofía” de Karl Jaspers
2. A continuación, indicá con una cruz cuál es el tema al que se refiere el texto:
1. Platón
2. El universo
3. El origen del filosofar X

1
 4. El conocimiento

3. Indicá con una cruz una pregunta que pueda ser considerada un problema filosófico, teniendo en cuenta el texto de Jaspers.
1. ¿Qué es el conocimiento? X
2. ¿Cuál es el origen de la filosofar?
3. ¿Qué pensaban los griegos sobre la filosofía?
4. ¿Qué espectáculo nos brinda el universo?

4. Indicá con una cruz la tesis (respuesta al problema filosófico) que presenta el autor de este texto.
1. El conocimiento y la filosofía.
2. La filosofía para los griegos consistía en el estudio del universo.
3. Según Platón y Aristóteles el asombro/la admiración es el origen filosofar que impulsa a conocer.X
4. Según Jaspers, el asombro y el comienzo del filosofar significan lo mismo.

d. Indicá verdadero (V) o falso (F) según corresponda en cada caso, teniendo en cuenta los problemas
y ramas de la filosofía:
1. ¿Cuál es el origen del universo? Es una pregunta filosófica que corresponde al origen del filosofar “duda”. V
2. ¿En los actos humanos es más importante la intención o las consecuencias de los mismos? Es una pregunta filosófica que F
corresponde al origen “situaciones límites”, disciplina “ética”.
3. ¿Una obra de arte siempre será bella en todo momento y lugar? Es una pregunta filosófica que corresponde al origen V
“asombro”.
4. ¿Cuáles son las características de un razonamiento? Es una pregunta filosófica que corresponde al origen de la “duda” y a la V
disciplina “lógica”.
5. ¿Puede el hombre ser libre? Es una pregunta filosófica que corresponde al origen “asombro” y a la disciplina “ética”. F
6. ¿De dónde provienen nuestros conocimientos? Corresponde a la disciplina “gnoseología”. F
7. ¿Qué características tiene la ciencia moderna? Corresponde a la “epistemología” V
8. ¿Por qué un razonamiento puede ser válido o inválido? Se refiere al origen del filosofar “duda” y a la disciplina “gnoseología”. V
e. LÓGICA
1. Indicá con una única cruz el enunciado que define el concepto de razonamiento.
1. Un razonamiento es una proposición condicional del tipo “si trabajas entonces obtendrás un salario digno”
2. Un razonamiento está compuesto de oraciones, enunciados o proposiciones que pueden o no estar vinculados.
3. Un razonamiento tiene una sola premisa y varias conclusiones.
4. Un razonamiento siempre está compuesto de un conjunto de proposiciones vinculadas de las que se deriva una conclusión. X

2. El siguiente fragmento no es un razonamiento: “ Si mejoran las condiciones de los trabajadores entonces la economía
mejora”.
A continuación, indicá con una única cruz la razón por la cual no lo es:
1. Es una proposición condicional.
2. Es una premisa. X
3. Es una conclusión.
4. Es una proposición simple.
3. Indicá verdadero (v) o falso (f) para señalar cuál de los siguientes fragmentos es un razonamiento:
1. Si los precios aumentan, entonces los salarios disminuyen su capacidad adquisitiva. Los precios aumentan. En consecuencia, V
los salarios disminuyen su capacidad adquisitiva.
2. Los médicos aconsejan seguir una dieta saludable. Los productos de alimentación orgánicos son más saludables. Se sigue F
que, es recomendable incluir productos orgánicos en nuestra dieta.
3. El escritor usó la máquina de escribir o la computadora. No usó una máquina de escribir. De modo que, usó la computadora. FV
4. Si las estrellas son cuerpos celestes entonces son estudiadas por la astronomía.
4. Completá con la falacia que se está cometiendo en este caso:

El aparato de TV funcionaba mal. Juan se acercó y comenzó a hablarle con paciencia. Acto seguido comenzó a funcionar bien de
nuevo. Por lo tanto, la solución al mal funcionamiento de los dispositivos electrónicos está en ser amable con ellos.
FALACIA:
Ahora, respondé señalando con una cruz el por qué de tu elección:
1. Porque Juan desconoce o ignora cómo funcionan los aparatos electrónicos. X
2. Porque para Juan hay una correlación entre las palabras amables y el funcionamiento correcto del aparato.
3. Ya que todas la personas consideran que las palabras son muy apropiados para arreglar un desperfecto en un aparato.
4. Ya que Juan, que desde pequeño es sensible a los maltratos por eso busca resolver los problemas amablemente.
5. Completá con la falacia que se está cometiendo en este caso:

El oficial de la policía le advirtió al conductor que, si estacionaba su automóvil en ese lugar, le realizaría una multa por mal
estacionamiento. En consecuencia, el conductor decidió buscar otro lugar.
FALACIA:
2
Ahora, respondé señalando con una cruz el por qué de tu elección:
1. El conductor actuó de esa manera porque el oficial de policía es una autoridad y le debía respeto.
2. Porque el conductor desconocía que en ese lugar no se podía estacionar un vehículo. X
3. Ya que todas la personas respetan a la policía.
4. El conductor temía tener que pagar la multa de su vehículo si lo dejaba en ese lugar.

UNIDAD 2: Ética
a. Indicá verdadero (V) o falso (F) según corresponda al concepto de libertad.
Según Sartre la libertad de elección está condicionada social o políticamente, pero, al mismo tiempo, considera que en todos los V
casos somos responsables de nuestras elecciones. Por otro lado, Fromm consideraba que la libertad es absoluta, sin
condicionamientos.

b. Indicá las tres opciones correctas con cruces según corresponda a la filosofía de Aristóteles.
1. La felicidad está relacionada con la sabiduría, cuando el ser humano se encuentra en búsqueda de la perfección.
2. La felicidad radica en los placeres, por eso se trata de una filosofía hedonista ya que son autosuficientes. X

3. Los actos virtuosos son el punto medio entre dos extremos, por ejemplo: generosidad, frente a la avaricia y el despilfarro.
4. El Sumo Bien (la sabiduría) es el fin último porque es perfecto, lo más elevado en el ser humano; y es autosuficiente porque X
depende de uno mismo y no de otros.
5. Los honores permiten alcanzar la felicidad porque mejoran la autoestima de las personas. X

c. Indicá verdadero (V) o falso (F) según J.S. Mill:

El consecuencialismo sostiene que lo importante en las acciones son los resultados, no las intenciones. Los resultados F
determinan el valor moral positivo, si proporcionan felicidad a la mayoría.

d. La ética de Kant
Leé el siguiente texto:
Un científico trabaja arduamente para encontrar una vacuna para prevenir a las personas de una grave enfermedad. Su
objetivo principal es ser reconocido internacionalmente y poder ganar un premio Nobel.

1. Indicá con una cruz, qué acción corresponde según la clasificación de los actos morales:
1. Acción por deber
2. Acción de acuerdo al deber (inclinación mediata (interés material)
3. Acción contraria al deber
4. Acción de acuerdo al deber por inclinación inmediata (interés por afecto) x

2.Justificá tu respuesta en el ítem 1, relacionando con la segunda formulación del Imperativo Categórico:

UNIDAD 6: Filosofía de la Ciencia o Epistemología

a. Características de la ciencia. Teniendo en cuenta las características de la ciencia (Bunge) y la filosofía indicá si los siguientes
enunciados son verdaderos (V) o falsos (F):

1. El conocimiento científico requiere pruebas por eso es "revisable" y "provisorio". V

2. La ciencia es un conocimiento radical como la filosofía porque ambas parten de supuestos. F
3. La ciencia como la filosofía son saberes que se plantean diferentes tipos de problemas. V
4. Las ciencias son exactas y precisas porque utilizan como ciencia auxiliar las matemáticas. F
5. Cuando se dice que la ciencia es metódica significa que las teorías se articulan mutuamente. V
6. Cuando Mario Bunge afirma que la ciencia es "verificable" no se refiere a que las teorías son "verdaderas" sino que V
pueden ser puestas a prueba. En Bunge “verificable” no se aplica igual que en el método Hipotético-Deductivo.
7. Las predicciones de videntes o de tipo astrológicas, tienen características comunes al conocimiento científico. V
8. La investigación científica es equivalente a la ciencia aplicada. F

b. Clasificación de las ciencias. Indicá en cada caso si los enunciados son verdaderos (V) o falsos (F)

3
 1. Las ciencias se clasifican en formales y fácticas teniendo en cuenta sus objetos de estudio (ideales o reales). F
2. Las ciencias formales utilizan la experiencia, porque sus objetos de estudio se encuentran en el espacio y en el tiempo. V
3. Las ciencias fácticas realizan una comparación de sus teorías con hechos de realidad para demostrar sus enunciados. V
4. La física es una ciencia formal. V
5. La historia es una ciencia formal. F
6. La geografía es una ciencia fáctica. F

c. Inductivismo o concepción heredada. Indicá con una cruz en los tres enunciados correctos. (tres cruces en total)
1. El inductivismo es una metodología científica que parte de un problema y luego establece una hipótesis.
2. Esta metodología comienza con la observación y registro de casos. X
3. Siempre se tiene en cuenta la experiencia para corroborar o refutar las hipótesis. X
4. Se clasifican los datos obtenidos para encontrar alguna regularidad o relación entre datos.
5. Se llega finalmente a la generalización de la información para obtener leyes. X
d. Leé atentamente el texto que sigue y luego respondé teniendo en cuenta el Método Hipotético-Deductivo:
CREAN NANOROBOTS PARA BUSCAR Y DESTRUIR TUMORES
Fuente: https://www.muyinteresante.es/ciencia/video/crean-nanorobots-para-buscar-y-destruir-tumores
Según los expertos, estamos ante el primer sistema robótico de ADN totalmente autónomo, capaz de diseñar fármacos muy precisos
y aplicarse en terapias dirigidas contra el cáncer. Además, este se podría emplear en diferentes tipos de cáncer, ya que, tal y como
asegura el director del Centro de Diseño Molecular y Biomimética de ASU, Hao Yan, “todos los vasos sanguíneos sólidos que se
alimentan de tumores son esencialmente iguales”.
La demostración de esta tecnología ha sido todo un éxito en su primer estudio con mamíferos. El tratamiento bloqueó el suministro
de sangre al tumor y generó daño al tejido tumoral dentro de las primeras 24 horas sin afectar a los tejidos sanos. Después de atacar
los tumores, la mayoría de los nanorobots se degradaron del cuerpo después de 24 horas. Los resultados finales mostraron que 3 de
cada 8 ratones que recibieron la terapia con nanorobot mostraron una regresión completa de los tumores.

Indicá verdadero (V) o falso (F)

1. El problema científico en este caso es:
¿Cuál es el origen de los tumores cancerígenos? V
2. La hipótesis científica en este caso es:
Es posible crear un sistema robótico de ADN (nanorobots) que actúe en el tratamiento de tumores cancerígenos atacándolos pero F
no afectando a las células sanas.
3. La contrastación empírica consistió en:
Se aplicaron nanorobots en mamíferos, ratones, generando daño a células sanas ya en las primeras 24 horas. V
4. Los resultados del experimento determinaron que la hipótesis quedó:
Verificada, ya que los resultados mostraron que en 3 de cada 8 ratones la regresión de los tumores cancerígenos fue completa. V
e. Indicá verdadero (V) o falso (F) según el Giro Sociológico de Thomas Kuhn
1. Durante el período de la ciencia normal, cuando hay anomalías, se pone en cuestión el paradigma vigente. V
2. En el período de preciencia, hay desacuerdos entre los científicos acerca de las teorías dominantes, pero si acuerdan con el F
paradigma establecido.
3. Se denomina anomalías al momento en el que no se encuentran respuestas a ciertos problemas dentro del paradigma vigente. F
4. La crisis comienza cuando hay muchas anomalías en el paradigma vigente, luego una parte de la comunidad científica propone V
un nuevo paradigma que más adelante es aceptado por todos. Es cuando se produce una revolución científica.
5. Un paradigma es una única teoría que predomina durante todos los períodos de la ciencia desde sus inicios hasta la V
actualidad.
6. Los distintos momentos que se establecen en la evolución de la ciencia son los siguientes: preciencia-ciencia-revolución V
científica.
7. Un paradigma es cuando una comunidad científica reconoce un cierto fundamento, una o más teorías, leyes, aplicaciones e F
instrumentos en común, dejando al mismo tiempo un grupo de problemas sin resolver.

f. Relacioná los temas o corrientes epistemológicas de la primera columna que se correspondan con la explicación de la segunda
columna, colocando el número dentro del paréntesis:
1. Características propias de 1. Es un conjunto de teorías filosóficas y científicas, instrumentos y aplicaciones
la ciencia (Bunge) aceptadas por la comunidad científica en un determinado momento. ( 2)
2. Ciencias formales 2. Dentro de los pasos del método científico, es aquel que plantea una
respuesta tentativa a un problema. ( 3 )
3. Ciencias fácticas 3. Es un método científico que, a partir de casos particulares, luego realiza una
generalización que constituye una teoría. ( 1 )
4. Inductivismo 4. Análisis de la evolución de la ciencia desde el punto de vista sociológico que
establece diferentes etapas, entre ellas preciencia-ciencia normal-anomalías-crisis-
revolución científica. ( 4 )
5. Hipotético-Deductivo 5. Crítica-racional-reflexiva ( 5 )

4
6. Hipótesis
7. Giro Sociológico (Kuhn)
8. Paradigma
9. Características compartidas
entre filosofía y ciencia.
6. Su objeto de estudio son realidades naturales o sociales y su método
exclusivo es experimental. ( 7 )
7. Su objeto de estudio es ideal y su método es deductivo, como las
8.matemáticas.( 6 ) ) científico que parte de un problema, presenta una respuesta
Es un método
tentativa y luego somete a prueba la misma para corroborarla o refutarla. ( 8)
9. Provisorio-verificable-revisable-experimental-sistemático-metódico ( 9 )