Escuela de Arte Berisso-

Profesorado de Arte Visuales III

2018
Política Educativa
Profesora: Claudia Sastre
Estudiante: Sánchez Mariana
TRABAJO PRACTICO: Teorías de la Reproducción y la Resistencia : Henry
Giroux

1. Caracterice brevemente cada uno de los Modelos de Reproducción

2. Elije algunas de las situaciones/viñetas/imágenes, trabajadas en clases

y responde:
a- Que modelo de reproducción se ve reflejado en esa situación, con
cual de ellos podrías explicar mejor lo que sucede?
b- Se puede observar alguna situación/acción de resistencia según
Giroux, que entre en conflicto con alguno de los modelos de
Reproducción?.

3- Piensa en tu trayectoria en el Sistema Educativo y responde:

 Eres producto de una educación que has recibido como sujeto
pasivo dentro de la sociedad?
 Crees que has tomado conciencia sobre la educación recibida, o
solo lo has hecho por que asi quiso el sistema?.
1) Modelo económico reproductor:

Giroux se apoya de las investigaciones de Samuel Bowles y Herbert Gintis,que

han tenido una influencia importante en las teorías los planes de estudio
oculto y manifiesta que existen dos relaciones, por un lado la relación entre
poder y dominio; y por otro, con la relación entre enseñanza y economía.

Con lo planteado anteriormente , el poder se convierte en una relación de los

grupos dominantes y opera para reproducir las desigualdades. Con respecto
a la relación entre enseñanza y economía funciona para inculcar en los
estudiantes las actitudes y disposiciones necesarias para aceptar los
imperativos sociales y económicos de la economía capitalista las relaciones
de la enseñanza y la experiencia subyacente están animadas por el poder del
capital para suministrar diferentes habilidades, actitudes y valores a
estudiantes de diferentes clases sociales, razas y sexos.

Así mismo, Althusser manifiesta que las escuelas representan un sitio social
importante para reproducir las relaciones capitalistas de reproducción y que
ésta reproducción de habilidades y reglas de la fuerza de trabajo se define
como el Know-how que necesitan los estudiantes para leer, escribir y sumar –
es decir, un cierto número de técnicas y de otros conocimientos también,
que incluyen elementos de “cultura científica” o “literaria”, que tienen una
importancia directa para los diferentes trabajos en la producción (un tipo de
instrucción para trabajadores manuales, otro para técnicos, un tercero para
ingenieros y un último para gerencia de alto nivel).

A pesar de que estos planes de estudio ocultos, aparecen sin que los
profesores y estudiantes se den cuenta. Si se ven reflejados en sus formas de
enseñanza y de aprendizaje utilizando el inconsciente de los mismos para
reproducir la ideología del poder económico y de las clases dominantes. Sin
saber los estudiantes y profesores vinculan a la escuela a la maquinaria del
modelo económico reproductor.
Modelo reproductivo cultural

En este modelo giroux sostiene , qué para desarrollar una sociología de la

enseñanza se deben vincular las nociones de cultura clase y dominio. En el
texto habla del trabajo de Pierre Bourdieu donde la reproducción cultural
comienza con la idea lógica del dominio, afirma, que las escuelas son
instituciones relativamente autónomas que están influidas solo de manera
indirecta por instituciones económicas y políticas más poderosas. Las
escuelas, más que estar ligadas directamente al poder de una élite
económica, son consideradas como parte de un universo más amplio de
instituciones simbólicas que no imponen de un modo manifiesto docilidad y
opresión, sino que reproducen más sutilmente las relaciones de poder ya
existentes mediante la producción y distribución de la cultura dominante que
confirma lo que significa tener educación.Bourdieu determina la separación
entre poder económico y poder cultural, y cómo el primero no influencia la
autonomía de la escuela, sino que es el poder cultural el que se encuentra
arraigado en una cultura ya existente que permite legitimar los intereses de
la clase dominante. Asimismo, Bourdieu vincula poder y cultura
proporcionando una serie de percepciones de cómo funcionan en las
escuelas el plan de estudios hegemónico y señala los intereses políticos que
están como trasfondo en la sección y distribución de aquellas ramas del
conocimiento a las que se les da más prioridad. Estas ramas del conocimiento
se potencializan en la educación superior encarnados en el capital cultural de
las clases media y alta Bourdieu argumenta, que los individuos de distintos
grupos y clases sociales sufren procesos de socialización que no son procesos
intelectuales solamente sino que también son emocionales, sensoriales y
físicos.

Modelo reproductivo del estado hegemonico

En este modelo giroux se apoya en en lo que sostiene Gramsci donde dice

que la hegemonía tiene dos significados. El primero, se refiere a un proceso
de dominación mediante el cual una clase dirigente ejerce el control
mediante su liderazgo intelectual y moral, sobre otras clases aliadas. En
segundo lugar, se refiere al doble uso de la fuerza e ideología para reproducir
las relaciones de socialidad entre las clases dominantes y los grupos
subordinados. La cuestión principal para Gramsci, se centra en torno a la
demostración de cómo el Estado puede definirse, en parte, en referencia a su
participación activa como un aparato represivo y cultural (educativo).De igual
forma, Gramsci, divide al Estado en dos ámbitos específicos: la sociedad
política, lo cual hace referencia a los aparatos estatales de administración, las
leyes y otras instituciones coercitivas cuya función primordial, que no
exclusiva, se basa en la lógica de la fuerza y la represión. La sociedad civil se
refiere a aquellas instituciones públicas y privadas que utilizan significados,
símbolos e ideas con el fin de universalizar las ideologías de la clase
dominante, y al mismo tiempo, forman y limitan el discurso y la práctica de
oposición.

2-

En esta viñeta lo que se ve es que todos recibirán la misma evaluacion,

contenidos, valores, y no se tendrá en cuenta las diferencias, ni las
capacidades individuales de cada uno. Se asemeja al modelo
reproductivo cultural desde esta perspectiva, las relaciones de la
enseñanza y la experiencia subyacente están animadas por el poder
del capital para suministrar diferentes habilidades, actitudes y valores
 a estudiantes ( animales en este caso)de diferentes clases sociales,
razas y sexos .

No se observa ningúna situación de resistencia

3) si he ido a una escuela privada donde el docente solo transmitia sus

conocimientos y yo solo recibia los saberes como un recipiente..

En el momento no , hoy por hoy se sigue el modelo reproductivo

cultural en la mayoría de las escuelas. Actualmente tome conciencia de
mi formación una vez ingresado a esta escuela