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iT.: Proscênio Filosófico Página. (Org.
) Iago Tarigo
PROSCÊNIO
FILOSÓFICO
Em Busca Pela Suprema Instrução
(Org.) Iago Tarigo
IAGO TARIGO
Literatura, Ensino e Educação Liberal: Comentário à

tese de Fausto Zamboni
1
iT.: Proscênio Filosófico Página. (Org.) Iago Tarigo
1. TARIGO, Iago: Literatura, Ensino e Educação

Liberal: Comentário à tese de Fausto Zamboni
Nesta tese "Literatura, ensino e Educação Liberal", Fausto

José da Fonseca Zamboni, analisa e investiga, expondo
argumentos de diversos autores: O que é a educação liberal; a
defasagem na educação (principalmente no Brasil), causas e
soluções.
Partindo de constatações de sua própria experiência, o

autor percebe uma série de problemas na cultura brasileira
constituída: uma estrutura de ensino e uma mentalidade
dominada por vertentes sociopolíticas mal-intencionadas,
interessadas única e exclusivamente (ainda que neguem) em
«poder» (1). Problemas esses que, aliás, possuem sua raiz na
desvalorização da moral, da religião, e em um relativismo
utilitário. E isso tudo, como se já não bastassem por si sós,
culminando, em nosso meio, na destruição tanto de nossa
literatura, de nossa cultura (identidade compartilhada pelos
grandes feitos em comum, legados em território nacional), e,
finalmente, do homem como um todo:
"A educação literária, nas escolas e universidades,

enfrenta inúmeros problemas, e o principal é a falta de
motivação profunda dos alunos. Ortega y Gasset dizia
que todo estudo que não se funda num interesse vital é
uma falsidade, e essa é a situação geral do ensino
massificado da nossa época. A escola e a universidade
se transformaram enormemente nos últimos séculos,
passando a atender outros propósitos, como a
preparação profissional e a modelagem de atitudes e
mentalidades em vista de objetivos políticos.
As humanidades, por sua vez, foram tomadas por uma

onda de estudos críticos que combatem a autoridade
da Tradição e dos valores que fundaram a nossa
civilização. A crise da educação é, no fundo, uma crise
muito maior, na qual o homem perdeu a fé nos valores
que edificaram o Ocidente, sem que pudesse encontrar
um centro em que reconhecesse a si mesmo e pudesse
ordenar a massa de informações e conhecimentos que
a nossa época produz em abundância.
Não há, porem, alternativas que não emerjam

diretamente da Tradição, ou melhor, das tradições que
a Tradição oferece. Devemos conhecê-las para
escolher aquelas que nos servem, para fazer ‘O exame
do moderno em face do eterno’ (CARPEAUX, 1999,
p.203). É nisso que consiste a Educação Liberal, que se
baseia no estudo dos clássicos – especialmente as
obras literárias – pois a literatura é a base na qual se
fundam as culturas e os outros tipos de
conhecimentos. Ela pode nos auxiliar a suprir as
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deficiências de uma educação utilitarista, guiando-nos

na busca da sabedoria e da realização do sentido da
vida; em suma, de um novo estilo humano de
existência."
A cultura Brasileira vem sendo há muito tempo destruída

e reduzida para algo similar a degradação estampada ao que
podemos ver, até todos os dias, ao próprio funk. O sentido de
Alta Cultura se perdeu e a única coisa reinante em seu lugar é um
rancor revolucionário, ideologias e forças de engenharia social,
positivismos, utilitarismos... Desrespeito ao sagrado, vulgarização
e banalização pura e simples.
Dentro de tudo isso, percebemos a falta de uma Cultura

(ou da Cultura em seu sentido próprio) que ordene e guie a
consciência para um plano inteligível, onde o indivíduo possa
ouvir sua própria voz, ter uma coordenada, ter um horizonte
próprio, pelo qual possa medir a sociedade, seus semelhantes,
encontrar uma luz para a realização interior.
A Cultura Clássica é, em resumo, a própria Cultura em seu

sentido próprio e pleno; é o que há de melhor, e isso pode ser
dito sem receio de parecer elitista. É o objetivamente belo,
verdadeiro e virtuoso – religião, língua e alta cultura é o que pode
salvar uma nação, como ensina Olavo de Carvalho.
Mas o que é a Educação Clássica? É o modelo mais alto de

excelência que se pode ter em aprendizado espiritual e de formação
humana. É a educação em voga na literatura universal e da cultura
Greco-Romana até o que nos lega e o que podemos ver até o fim
da escolástica-cristã. E, ao contrário do ensino burocrático
moderno, é aquela forma de ensino que diz respeito ao
desenvolvimento do indivíduo sem qualquer controle externo, e a única com
a qual é possível aos grandes mestres guiar o indivíduo e sua
consciência.
E isto lhe é possível graças ao legado aristotélico e a

formulação do Trivium, seu aperfeiçoamento pelos medievais, as
técnicas intelectuais dos patrísticos e escolásticos, seus avanços
científicos.
Por que ela pode dar uma solução para a decadência

cultural atual? Porque somente ela é conhecimento de fato,
porque somente ela permite, de fato, a verdadeira busca do ideal
da sabedoria (amor a sabedoria, filo-sofia), de busca da verdade, da
própria vocação. Ela é o conhecimento constituído, pelos maiores
gênios e intelectuais da humanidade, e seu legado desenvolveu a
ciência e a manteve, assim como manteve as artes e as
humanidades, o conhecimento teológico, a manutenção da
harmonia da sociedade através do cultivo de princípios e valores
eternos.
3
A cultura Judaico-Greco-Romana é o que há (A Cultura é

o que a humanidade constituiu para seu real desenvolvimento e,
neste sentido, não empresta seu lugar), pois é a base da nossa
civilização, e, de acordo com Carvalho, o conhecimento do qual
não temos o direito de descer (status quaestionis).
***
Devemos, pois, montarmo-nos sobre esse conhecimento,

nos esculpir e aperfeiçoar de maneira sincera sobre a herança
legada por ele, e assumir junto desse modo de ensino um
compromisso socrático, ao inverso de farisaísmos, ou
corporativismos utilitários.
Iago Tarigo, Editor e Colaborador: Proscênio Filosófico.
________
Iago Tarigo (Editor): Adepto da autoeducação nos moldes da

Educação Liberal Clássica. E tendo interesse pelo tutoramento
vistos nas práticas de Homeschooling (desenvolvimento dos
valores morais, filosóficos e do aperfeiçoamento do ser humano)
busca a realização espiritual e vocacionais em suas práticas de
ensino. Possuindo também o interesse pelo estudo
de antiguidades, línguas modernas e clássicas.
(1) Educação como instrumento político, unicamente servindo-

lhes como via para obtenção de «poder».
JOURNAL ARTICLE
A Concepção da Metafísica de Pedro da Fonseca

Kazimierz Gryzenia
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JOURNAL ARTICLE
Fonseca e o Objecto da Metafísica de Aristóteles
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Pedro da Fonseca: a Lógica Tópica

Amândio Augusto Coxito
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A Teoria do Ser segundo Pedro da Fonseca

Cassiano Abranches
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JOURNAL ARTICLE
Metafísica da Presença
Diamantino Martins
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JOURNAL ARTICLE
A Intelecção e a Tríplice Vitalidade por Pedro

Hispano
Pedro Hispano and Manuel P. Ferreira de Sousa
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Literatura, Ensino e Educação Liberal: Comentário à

1. TARIGO, Iago: Literatura, Ensino e Educação

Nesta tese "Literatura, ensino e Educação Liberal", Fausto

Partindo de constatações de sua própria experiência, o

"A educação literária, nas escolas e universidades,

As humanidades, por sua vez, foram tomadas por uma

Não há, porem, alternativas que não emerjam

deficiências de uma educação utilitarista, guiando-nos

A cultura Brasileira vem sendo há muito tempo destruída

Dentro de tudo isso, percebemos a falta de uma Cultura

A Cultura Clássica é, em resumo, a própria Cultura em seu

Mas o que é a Educação Clássica? É o modelo mais alto de

E isto lhe é possível graças ao legado aristotélico e a

Por que ela pode dar uma solução para a decadência

A cultura Judaico-Greco-Romana é o que há (A Cultura é

Devemos, pois, montarmo-nos sobre esse conhecimento,

Iago Tarigo, Editor e Colaborador: Proscênio Filosófico.

Iago Tarigo (Editor): Adepto da autoeducação nos moldes da

(1) Educação como instrumento político, unicamente servindo-

A Concepção da Metafísica de Pedro da Fonseca

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Pedro da Fonseca: a Lógica Tópica

A Teoria do Ser segundo Pedro da Fonseca

A Intelecção e a Tríplice Vitalidade por Pedro

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