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Also schwieg Zarathustra

Christof Wahner 2010

http://artgio.com/austelung/2006/d-2006-asedumdazaratustra.htm Gio Kiladze (2006): Also schwieg Zarathustra. 13" 20" Liebe ist wie ein Schmetterling: ein Flgelschlag von ihm kann die Welt verndern; so wie ein Schmetterling von Blte zu Blte fliegt, kann auch die Liebe von Mensch zu Mensch getragen werden; ein Mensch erfllt von Liebe fhlt "Schmetterlinge im Bauch". Jessica Rosner

An einem frhen Morgen stieg Zarathustra hinauf zu den Bergdrfern, weil er vom Flachland wieder einmal genug hatte. Der Aufstieg war beschwerlicher als noch vor wenigen Wochen, so dass es ihm grndlich den Atem verschlagen hatte, als er die Anhhen erreichte und dort auf spielende Kinder stie. Eines der Kinder rief: "Zarathustra, na was machst Du denn hier? Magst du vielleicht mit uns spielen?" Doch Zarathustra gab nur einige schwer verstndliche Laute von sich, so dass ein anderes Kind rief: "Aber Zarathustra, du bist ja so sprachlos, wo du sonst immer ein Gromeister der hehren Worte bist." Zarathustra japste vor sich hin. Das Kind winkte und sagte: "Na, komm, setz dich einfach zu uns her. Weit du, was wir spielen? Wir spielen Obstsalat, so eine Art 'Reise nach Jerusalem'. Und ich bin die Pflaume. Aber das ist nicht schlimm, weil wir uns alle lieb haben. Na ja, deshalb spielen wir ja auch. Wenn wir uns nicht lieb htten, dann wrden wir ja nicht miteinander spielen. Aber das alles weit Du, groer Zarathustra, bestimmt viel besser, wo du doch ein so namhafter Philosoph und Philologe bist." Angesichts dieser Worte begann Zarathustra, abwechselnd zu nicken und seinen Kopf zu schtteln, bevor er ein vernehmliches "H?" uerte. Eines der etwas lteren Kinder half nun Zarathustra auf die Sprnge und sprach: "Wir haben uns schlau gemacht und wissen inzwischen, dass das griechische Wort phila 'Liebe' und auch 'Freundschaft' heit; und logos heit 'Lehre' und sopha heit 'Weisheit'. Wenn zum Beispiel Geologie 'Erdkunde' bedeutet, so meint Philologie 'Liebeskunde'. Und Philosophie bedeutet logischerweise 'Liebesweisheit'. Eine Weisheit ist ja noch viel mehr als eine Lehre. Richtig?" Da sprte Zarathustra mit groem Entsetzen, dass er einer ungeheuerlichen Tuschung unterlegen war ja, dass er von den grndlich verkorksten Denkweisen der Flachlandbewohner unbesehen deutlich mehr bernommen hatte als es ihm lieb sein sollte. Die Sprachlosigkeit, die nun in ihm aufstieg, ermunterte ihn zu noch ungehaltenerem Wechsel zwischen Nicken und Kopfschtteln, so dass in seinem Schdel Wrter wie Logologie, Logosophie, Logophilie und Logopdie wild und wirr durcheinander waberten. Das Gerede der Kinder machte Sinn, ja, es machte abertausendmal mehr Sinn als das Gerede der so genannten Gelehrten, deren einer auch er mit der Zeit geworden war, und sich zu allem berfluss noch einbildete, er selbst wre wesentlich eigenstndiger als die Mehrzahl der Gelehrten, die sich immerzu mit Fragen beschftigen wie z.B. 'Was kann ich wissen?', 'Was soll ich tun?' und 'Was ist der Mensch?'. Und gerade in diesem Augenblick, da ihm diese Fragen durch den Kopf eierten, fragte ein anderes Kind: "Na, groer Zarathustra, was meinst Du? Haben die wichtigen Fragen im Leben nicht allesamt mit der Liebe zu tun? Das heit: was oder wen wir lieben, wie wir lieben und wofr wir lieben? Nicht wahr?" Da nickte Zarathustra deutlich, doch ebenso deutlich sprte er, wie einsam er selbst und seine Seele im lieblosen Flachland geworden war, dort, wo seit geraumer Zeit die so genannte Vernunft im Namen des Fortschritts der Menschheit ein gnadenloses Regiment auf Kosten der Liebesweisheit errichtet hat. Er hielt es nun bei den Kindern nicht mehr aus, zumal das mittlerweile grelle Sonnenlicht ihn blendete und es ihm danach schien, als ob die Kinder genug mit ihrem Spiel zu tun htten und lieber ungestrt sein mchten. Doch weit gefehlt. Als Zarathustra sich gemchlich erhoben hatte und erste Anstalten machte zu gehen, sprach eines der Kinder zu ihm: "Zeig uns wenigstens, dass du uns liebst, bevor du uns verlsst!" und streckte seine Hand zum groen Zarathustra hin, bevor es weitersprach: "Doch hab nur keine Angst! Wir werden dich schon wieder frh genug auf deine Wege ziehen lassen. Wir wissen ja, dass du als Wanderer in groen, weiten Welten unterwegs bist." Im selben Augenblick flatterte ein Schmetterling einher, weil er Zarathustra's nahende Trnen witterte. Im Unterschied zu den Kindern aber ahnte Zarathustra nicht im geringsten, dass Trnen fr Schmetterlinge allerfeinste Nahrung sind. Sogleich er dazu anhob, den Schmetterling zu vertreiben, bedeutete ihm eines der Kinder mit einem sanften "Schschsch" und mit leicht erhobener Hand, sich dem geflgelten Kleinod nicht zu verwehren. Als Zarathustra schlielich in aller Stille auf der Wiese niederkniete und die Kinder umarmte und herzte, genoss der Schmetterling sein kstliches Liebesmahl im Antlitz des Gromeisters der hehren Worte. Also schwieg Zarathustra.