Texto: 1 Juan 1:1-10; 2:7- 11

Tema: Hijos de la Luz

“No nos engañemos a nosotros mismos”.

Introducción: Cerca del año 85-90 d. C., el apóstol Juan que era un líder inminente en aquella época, estando en Éfeso,
escribe un tratado, y no meramente una carta (puesto que no se menciona destinatario, ni el remitente),
--Podemos decir que la carta es un escrito de tipo conversación informal de un pastor a su congregación.
-- el asunto era que en su momento había muchos errores, que los más peligrosos era el gnosticismo y el relajamiento
moral.
Esta epístola es considera dentro de las divisiones de la Biblia como las Epístolas Generales (Santiago-Judas).
Unos de los términos o palabra que sobre sale es: Amor, Luz, Fraternidad, vida, conocimiento.
¿Quién era Juan? Juan era parte del círculo de los más allegados. Es decir, que él era 1 de los 3 apóstoles más
cercanos a Jesús.
Estuvo con Jesús cuando resucitó a la hija de Jairo (Lc 8:51). El Señor Jesucristo le pidió desde la cruz, que cuidara de María
Estuvo en el momento de la Transfiguración de Jesús (Lc 9:28). (Jn 19:26-27).
Estuvo en el jardín de Getsemaní (Mr. 14:33). También, recuerde que Juan se recostó cerca del pecho de Jesús
También estuvo presente en el juicio de Jesús (Jn 18:15-16). en la última cena (Jn 13:25).

Razón y propósito de la carta.

En esta preciosa carta, hay al menos hay cuatro puntos importantes que sobresalen, a saber:
1. Los hijos de Dios tienen comunión con Él (1:5-2:28). 3. Los hijos de Dios aman como Dios ama (4:7- 5:3).
2. Los hijos de Dios saben la verdad (2:29-4:6). 4. Los hijos de Dios tienen la seguridad que viene de Él
(5:4-20)

Resumiendo, toda la epístola:

La comunión con el Padre se edifica sobre la Verdad, y cuando se experimenta guarda a las personas de errores
doctrinales y morales.
SI DIOS ES LUZ, NOSOTROS SOMOS LUZ. Pongamos de manifiesto quien es Cristo hermanos.

I. CONOCEMOS, VEMOS Y SABEMOS DEL VERBO DE VIDA. (1:1-4)

Si tenemos vida eterna en Cristo, debemos reflejar esa vida eterna en nosotros. Con los que nos
rodean. Gocémonos por esa vida eterna.
II. EL TESTIMONIO MISMO DE DIOS. (V.5). gr. fao: brillar, hacer manifiesto, resplandecer.
Aunque no se menciona directamente la palabra evangelio, empero si el testigo, testimonio, la
palabra, la verdad, he aquí el mensaje: Dios es Luz. LA LUZ ORIGINAL EN CENTRO PLENO.
La LUZ aquí equivale a toda la Verdad bíblica. --- en sentido moral: Santidad o pureza y tinieblas
equivale a error y desviación.
Dios es Luz en toda la esencia de la palabra. Toda la vida y el crecimiento materiales dependen
de la Luz, así toda la vida y el crecimiento espiritual dependen de Dios (c.p. 2:8), ni error, falta, tinieblas,
ignorancia, etc.

III. CAMINAR Y PROBAR (ADMITIR Y PEDIR PERDÓN) QUE SOMOS HIJOS DE LUZ. (6-10)
El carácter de una persona está determinado por el dios que adora. Por lo tanto, Juan, con motivo
práctico, exhorta a sus lectores no solamente a ver a Dios como luz sino a vivir en la luz como hijos de luz.
--Los falsos maestros a los que Juan resistía tenían una característica en común con muchas
personas de la era moderna. Andaban en oscuridad espiritual, pero llegaban al punto de negar la existencia
de la naturaleza pecaminosa en sus vidas.
Si alguien jamás admite ser pecador, nunca habrá salvación como resultado (ver Mt 19.16–22 para
conocer el relato del joven que se negaba a admitir su pecado). La confesión (admitir el pecado) es como abrir
la mano para soltar un objeto. Cuando la mano está abierta ya puede recibir el perdón.
 SANTA CENA
Texto para ministrar la S. C.: 1 Corintios 11:23-26

Texto para reflexionar: 1 Corintios 11:27-30

v.27 indignamente: del griego anaxios, (es un adverbio de modo: inapropiado), se traduce como: indigno,
inapropiado, incapaz, incompetente (este último quiere decir algo así de “no pasa la prueba de mérito”
no es tanto un estado, sino una acción, es decir, tu modo o tu forma de verlo.
 No darle el valor y el peso que se merece, ser indiferente, una S. C., debe significar mucho para el
creyente.

 Significa: con actitud indiferente y ritualista, con un corazón no arrepentido, un espíritu de amargura o
cualquier otra disposición no piadosa.
 No dice ni implica que tengamos que ser nosotros mismo dignos (gr. axioi) para participar en la Cena
del Señor. Nadie podría participar en base a esta condición.

v.28 pruébese: del gr. dokimazo: saber, probar, distinguir, someter, aprobar.
No dejes que el que dirán, orgullo, el no reconocer te invada.

V.29 discernir: del gr. diakríno: separa completamente, retirarse de, oponerse, en reflexión es vacilar,
titubear, discernir, dudar.
Significa: no teniendo en estima, menospreciando la muerte del Señor, y teniendo lo en menosprecio. Es algo
Santo porque Dios es Santísimo.

Esto es un privilegio para los creyentes, participa de el!!