METAFÍSICA DE ARISTOTÉLES

LIVRO IV

 Aristóteles denomina filosofia primeira o tipo de conhecimento q

que engloba todos os saberes particulares e ao mesmo tempo é o
fundamento para todos eles. Posteriormente, pelos filósofos que
vieram depois dele foi chamada de Metafísica, ou seja, além do
físico. Para Aristóteles a essência das coisas pode ser captada no
próprio objeto, dá para tirar conhecimento sim do mundo material da
no mundo sensível. Dá para tirar conhecimento sim dos objetos.
 Ele critica o dualismo platônico. Para Aristóteles não há porque
fazer esse malabarismo intelectual para poder captar a essência das
coisas, a realidade última das coisas.
 O movimento DEVIR, não é uma ilusão é verdadeiro e real. E a
quantidade de movimento é exatamente que vai diferencia os
seres. Não preciso ir para um mundo superior A própria
essência das coisas é a quantidade de movimento que ela possui.
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 Como ele estava rechaçando Platão ele tinha que encontrar
meios para explicar. Método cientifico que ele chama de
Indução.
OBJETOS CONCEITO
GERAL
PARTICULARES INDUÇÃO
IDEIA
Eu não preciso ir para um mundo superior para buscar a
essência das coisas.
A ESSÊNCIA DAS COISAS PODEM SER CAPTADAS NELAS MESMO.
  ARISTÓTELES TINHA QUE CRIAR NOVOS
MECANISMOS PARA EXPLICAR O QUE
ESTAVA DIZENDO.
CATEGORIAS :
 MATÉRIA

 FORMA

 POTÊNCIA

 ATO

 ACIDENTES

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QUAL É A CAUSA DO MOVIMENTO? POR QUE O MOVIMENTO

EXISTE?
TEORIA DAS CAUSAS :
MATERIAL

EFICIENTE

FORMAL

FINAL(TELOS) -TELEOLÓGICO
PRIMEIRO MOTOR IMÓVEL

 NÃO TEM DEVIR

 É ATO PURO

 NÃO VAI SE TRANSFORMAR EM MAIS NADA

 CAUSA FINAL DE TUDO E ATRAÉS DELE TUDO SE

ORGANIZA