ANNALES

1. ¿Cómo definirías la Escuela de los Annales?

2. Explica brevemente su idea de Historia. ¿Está ésta basada en un avance
cronológico?
3. Quienes fueron sus fundadores? Y cuales son los principales rasgos que los definen
como historiadores?
4. Resume brevemente el devenir histórico de la Escuela entre 1929 y 1945.
5. Apunta los rasgos y autores principales de cada una de ellas.
6. En conclusión, cuales crees que son, globalmente y atendiendo a su evolución
interna, los rasgos más destacados de la Escuela?

La escuela de los Annales es básicamente revisionista, ya que no solo revisa el contenido,

sino también la metodología. Teniendo consecuentemente una aproximación metodológica
de la disciplina histórica, renovando la metodología respecto a lo que se hacía antes.
Establece verdades, podrían no ser tan ciertas
La historia que se ha hecho antes (Ranke, Seignobos,) es una historia exclusivamente política,
de tiempo menor; historia del acontecimiento que no se preocupa de lo social y de lo
económico, es decir no refleja una verdadera historia de la época.
Propicia dos ideas:
1) En contra de la historia política, ya que la historia política es igual a una historia de
acontecimientos.
La historia debe abrirse al mundo social, la historia tiene que recibir influencia social
y económica para que sea completa.
2) Llamamiento a la crítica de las obras, en la búsqueda de aquello que sucedió la verdad
no está solo en el documento, no basta que se encuentre el documento para que sea
un hecho histórico, sino debemos hacer una crítica, interpretar; hermenéutico. Es
decir, sin el trabajo del historiador que interpreta ese documento, sin la subjetividad
del historiador, no hay historia.
No la hace menor, la ubica en una nueva dimensión, anales tiene cuatro grandes periodos.
Aunque pueden ser tres, 29-44 ( marc bloch y Lucien febre) llamamiento a abrir una
historia social económica y también cultural ( h mentalidades)
Con la segunda etapa, braudel produce un momento teórico, preocupada por la
metodología ( instrumento que utiliza los historiadores para investigar) cuando hablamos
de teoría de la historia ( parece filosofía de la historia) es decir, teoría es cómo reflexionar,
ya no sobre instrumento, sino sobre aquello que es historia en sí mismo, es decir una
reflexión sobre el tiempo es una reflexión teórica, una reflexión en cambio sobre los
instrumento que debo realizar para que mi historia no quede parcializada, eso sería una
metodología de la historia. Cuando me preocupo por qué es lo histórico, reflexión teorica
Braudel es representantes desarrollará teoría de la historia estuvo, por la reflexión ene le
tiempo, tiempo en tres grandes (corta, mediana, larga duración) inmóvil, cambio lento,
imposible de ver si solo me dedico a ver historia política.
Tercer momento, se privilegia la aproximación cultural, llamamos historia de las
mentalidades, no solo sociología, económicas, sino también antropología, desarrollo
antropología histórica