Los Arcanos Mayores Del Tarot

Síntesis de los Arcanos MAYORES
0 – El Loco
Representa la energía original sin
límites, la libertad total, el impulso creador
fundamental. Una interpretación negativa
podría sugerir el desorden, el caos, la locura
lisa y llana, una energía que, sin consciencia de
sí, se dirige a su propia autodestrucción.
En una lectura:
Si aparece en el lugar del “Origen” de

la pregunta, o en la línea temporal del pasado,
es una energía que se dirige a nutrir, o bien al
arcano del “Destino” de la pregunta, o bien al
arcano de la carta del futuro, potenciándolas,
pero si aparece en el lugar del destino o del
futuro, es una energía que se retira de la
situación manifestada en el origen o en el
pasado. Si aparece en la carta de “consejo”,
que también es una herramienta para
manejarse en el presente, dentro de la línea
temporal, aporta su energía al futuro, pero
desde la acción de liberar esa energía por el
consultante, ya sea tomando una decisión
radical, iniciando un viaje, pero siempre
liberando las energías reprimidas por el
pensamiento racional y el juicio.-
Interpretaciones tradicionales
Viaje – locura – inestabilidad – alegría de vivir

– abandono de los esquemas racionales para liberar la energía pura del SER – energía relativa a la
pregunta del consultante.-
Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 1

Maximiliano Florman – Inspiraciones Productora – (+549) 0351 2264710
I – El Mago – Energía andrógina receptiva y activa
Representa el primer grado del camino
evolutivo del ser, es pura potencialidad aun no
puesta en acto, un cúmulo de potencialidades
o habilidades innatas con las que podría
organizar la realidad según su inteligencia.
Simboliza una iniciación o comienzo, las
potencialidades del consultante respecto de su
pregunta, o simplemente una persona joven e
inexperta con la cabeza llena de las ideas de su
madre (las 8 esferas naranjas en su cabello, ya
que el VIII es la Justicia, número de equilibrio
que busca ser superado por la crisis del VIIII –
El Ermitaño) - las que suelen ser limitantes,
sobre todo para el consultante masculino – o
con la que todo está por realizarse. Una
interpretación negativa podría sugerirnos, en
consonancia con otras cartas, una trampa o
engaño. Como fuere, es una energía en
potencial que aun no ha dado el primer paso a
ponerse en acto.-
En una lectura
Indica un comienzo, no faltan las

potencialidades necesarias para dar el primer
paso, pero, si esta carta aparece en el origen o
en el pasado, podría indicar una dificultad para
tomar decisiones. Si el consultante es una
madre o padre, podría ser su hijo y la necesidad de darle libertad de elección; si es una mujer
joven y la consulta es amorosa, podría ser ese joven con el que puede forma una pareja en que
todo esté por inventarse. En todo caso, pide la necesidad de elegir una vía de acción o una manera
concreta de actuar, la que puede ser develada con los restantes arcanos de la tirada.-
Nuevos emprendimientos – múltiples talentos – necesidad de ayuda, de guía o de madurez – llevar

a cabo una elección – engaño, trampa, facilidad para convencer – comienzo de la búsqueda de la
sabiduría – Principio de una relación.-

II – La Papisa – 1º grado del cuadrante tierra – energía receptiva pura –
Gestación y acumulación
Representa un arquetipo femenino que,
receptivamente, mira hacia el pasado. Incuba un
huevo y sostiene un libro color carne (las leyes
de la encarnación humana), acumula así el
conocimiento de las potencialidades (entre las
infinitas posibilidades) que el Mago ha elegido
para llevar a cabo el plan. Estas potencialidades
deben ser nutridas, cuidadosamente pulidas y
acumuladas, para cuando llegue el momento de
ponerlas en acto como una explosión de energía
creativa que espera en el grado III – La
Emperatriz. Si el grado I podía asimilarse a todas
las potencialidades contenidas en la semilla, el
grado II encuentra ya a esa semilla en la tierra,
esperando las condiciones favorables para
germinar.-
En una lectura
Puede representar un personaje

femenino, madre o abuela, que ha transmitido
un ideal de pureza o una frialdad normativa. La
mujer fría, sin sexualidad, que encuentra su
justificación represiva en una moral o ideal
religioso, que no sabe ser tierna. También puede
representar una mujer de elevada talla espiritual,
una sacerdotisa, una terapeuta o guía, sea cual
sea su edad. En amor, sólo estará dispuesta a
formar una pareja basada en la unión de las almas. El libro que tiene sobre su falda puede estar
relacionado con un proyecto de libro, un escritor, la realización de una obra, una actriz que debe
estudiar su papel antes de interpretarlo. Sexualmente, en el mejor de los casos, vive en la
sublimación de las pulsiones sexuales; en el peor, en la frustración.-
Acumulación – preparación – estudio – espera – constancia – figura materna severa – persona de

gran calidad moral – ideal de pureza – sabiduría femenina.-

III – La Emperatriz – 2º grado del cuadrante tierra – estallido creativo sin
experiencia – Lo activo en lo femenino o le femenino en lo activo – Chakra
Sexual o de la creatividad
Todo lo que estaba acumulado en el
grado II explota de manera fulminante. Remite a
la energía de la adolescencia, con su fuerza vital,
su seducción y su falta de experiencia. El cetro
apoyado sobre su sexo indica que su poder
creativo se ejerce con inteligencia. La luna
creciente de su vestido nos recuerda que la
fuerza sexual y creativa no tiene su origen en
nosotros, sino que es una energía divina recibida
para ser manifestada como creación sagrada de
la divinidad. La nuez prominente indica, como el
punto negro dentro del yin, que en su feminidad
hay un núcleo masculino, igual que en el centro
de la masculinidad hay un núcleo femenino. La
emperatriz arde interiormente, pero por fuera se
reviste de frialdad, por lo que habrá que
seducirla para entrar en ella, lo que no es fácil,
pero una vez superadas las defensas nos acoge
en su fuego creativo.-
En una lectura
Evoca la creatividad en femenino, una

mujer llena de fuego y de energía, es el alma de
la adolescencia con su alegre fanatismo, el
desconocimiento de las consecuencias de sus
actos, su fe en la acción por la acción misma.
Para un hombre, es su creatividad femenina, o
una mujer atractiva que aparece. También es una mujer de poder, cálida pero capaz de pulsiones
dominadoras. Le gusta concebir y reinar. La emperatriz, en la cúspide de su potencia productiva
(por ej. Si hacia ella se dirigiese El Loco), nos enseña que todo lo vivo puede verse en su belleza.
Mujer bella – fertilidad – mujer dominante – coquetería – seducción – creatividad femenina en lo

masculino – belleza – la pulsión vital como motor de crecimiento – amante.-

IIII – El Emperador – 3º grado del cuadrante tierra 1º grado del cuadrante
humano - lo receptivo en lo masculino – la estabilidad y el dominio en el
mundo material – Chakra Raíz
El Emperador dirige su cetro con su mano
activa (derecha) pero dirigiéndolo con autoridad hacia
el principio receptivo de la izquierda. Simboliza la
estabilidad y seguridad en el mundo material. El
águila del escudo incuba un huevo, por lo que es el
punto de energía yin dentro del yang. Su postura
parece indicar que descansa sobre esta energía
femenina, la que le permite esperar confiado los
frutos de la actividad emprendida. El cetro, a
diferencia de La Emperatriz, que los sostiene desde su
pulsión sexual, aquí se sostiene dentro del cuadrante
“cielo”, se apoya en las leyes cósmicas y las hace
respetar. Está completamente centrado en el
presente, es su manera de ser activo.-
En una lectura
Representa la figura del padre como

elemento central de la constitución de la
personalidad. La dirección de su mirada en relación a
otros arcanos puede orientarnos hacia los centros de
interés del padre ¿Hacia el hogar o fuera de él?
¿Hacia su esposa, su hijo, su hija? Bien colocado
sugiere un compañero estable y protector, un hogar
equilibrado. Para un joven puede plantear la cuestión
de la masculinidad, cómo le ha sido transmitida por el padre, cuáles son los medios de realizarse
como hombre en la realidad. También remite a la posibilidad de hacerse amo de la propia vida
material. Si la pregunta está orientada a la espiritualidad puede sugerir en qué forma se relaciona
la mente racional con las dimensiones que la superan.-
Hombre de poder – capacidad de pacificar, reinar, proteger, estabilizar una situación económica –
dinero bien ganado – éxito en los negocios – buen esposo – buen padre de familia – arquetipo de
masculinidad – tiranía – abuso de poder – equilibrio de las energías materiales.-

V – El Papa – 4º grado del cuadrante tierra y 2º grado del cuadrante
humano – paso de superación de lo material – emergencia de un nuevo
ideal
El número V evoluciona desde un asentamiento
completo de la realidad para ponerse un objetivo más
allá de su situación material y dar un paso que le permita
ir hacia el ideal. Es receptivo hacia lo alto y activo hacia lo
material, lo que recibe de arriba lo transmite a los que se
encuentran por debajo de él, sus discípulos, como
transmite también las plegarias de éstos hacia lo alto. Es
el punto de encuentro de la cruz entre el arriba y el abajo,
y la derecha y la izquierda, es un punto de circulación de
los diferentes polos que se conectan a través de él. Visto
positivamente es un gran maestro, un iniciador, un guía
que nos indica un objetivo en la vida. En lo que transmite,
no puede transmitirlo todo, conserva algo indecible en lo
que enseña, imposible de transmitir plenamente por el
limitado lenguaje verbal. Es la primera carta en que
aparece más de una figura humana (sus dos acólitos),
porque el Papa no existiría sin los discípulos que tienen fe
en sus enseñanzas. El discípulo de la izquierda tiene una
mano alzada como para preguntar y su tonsura gira en
sentido contrario al de las agujas del reloj, pero el Papa
no lo mira por estar en el error, por buscar todas las
preguntas fuera de él y estar siempre mirando al pasado,
representa la involución en las enseñanzas recibidas. El de la derecha recibe directamente sus
enseñanzas a través del báculo apoyado en su cabeza, encarnando la llamada “vía húmeda”
alquímica, la de la recepción inmediata, la iluminación y la revelación. Las interpretaciones
negativas podrían remitir al falso profeta, al gurú “iluminado” ávido de riquezas, el padre abusivo,
el maestro injusto.-
En una lectura
Puede representar un maestro, un guía, la figura paterna idealizada. También puede ser
un acto de comunicación, una unión, una boda. Es una comunicación dirigida, que sabe hacia
dónde va. Aún permaneciendo en la materia (es el último grado del cuadrante tierra), indica con
certeza un camino hacia una dimensión ideal.-

Maestro – profesor – hombre casado – hombre espiritual – dominio de uno mismo – emergencia
de un nuevo ideal – el padre frente a sus hijos – cuestionamientos sobre la fe y el dogma.-
VI – El Enamorado – 1º grado del cuadrante cielo y 3º grado del cuadrante

humano – Unión y vida emocional
En esta carta vemos cuatro figuras
humanas (tres personas y un ángel – 3+1),
y dos entidades que son el sol (el padre) y
la tierra (la madre). Pero ¿quién es el
enamorado? ¿El personaje central cuyos
pies manifiestan una indecisión al estar
apuntando diametralmente hacia la
izquierda y la derecha, pero que sin
embargo lleva sus manos hacia la derecha
y su mirada hacia la izquierda? ¿El
personaje de la izquierda, que algunas
interpretaciones lo señalan como un
trasvestido? ¿El ángel, pequeño Cupido a
punto de arrojar su flecha divina? Como
fuere, el VI representa en el tarot el primer
grado del cuadrante cielo, es el momento
en que se deja de imaginar lo que nos
gustaría para empezar a hacer lo que nos
gusta. La tonalidad predominante (el rojo)
sugiere el placer y la vida emocional. ¿Se
trata de una unión? ¿De una negociación?
¿De una elección? El personaje central se
mira con el de la izquierda, mientras que el
de la derecha mira al vacío. Las cinco
manos que pueden observarse señalan la
complejidad de las relaciones en juego. El
personaje de la izquierda toma con una
mano del hombro al personaje central,
parece querer retenerlo, mientras que con
su otra mano se acerca al sexo del joven. El
joven tiene su mano derecha poyada en el
cinturón, amarillo y con tres bandas, símbolo de la voluntad, idéntico al personaje de la izquierda.
¿De quién es la mano que toca el vientre de la joven? Es un brazo compartido que podría ser de
cualquiera de los dos; si es el de él, es una señal de acercamiento a su sexo, mientras que si es el
de ella, es una señal de protección. La joven toca con un brazo color carne el corazón del joven. Se

puede especular infinitamente sobre la situación que congrega a estos personajes. ¿Un joven
presentando su pareja a su madre? ¿Una mujer descubriendo a su pareja en una infidelidad? ¿La
interpretación clásica de elección entre el vicio y la virtud? Todas las posibles e infinitas
interpretaciones nos llevan a decir que es una carta relacional que representa el inicio de la vida
social. Es el primer arcano en que aparecen varios personajes humanos a un mismo nivel, ya que
en El Papa, éste está por encima de sus discípulos. Los tres personajes representan las tres
instancias del ser humano: el intelecto, el centro emocional y el centro sexual, que se unen para
formar uno solo. La tierra está labrada bajo los pies de los personajes, lo que significa que para
llegar al estado del VI hay que hacer previamente un trabajo psicológico, cultural y espiritual. Así
es como se llega a descubrir lo que a uno le gusta, lo que uno quiere. El sol central que preside la
escena es el gran enamorado cósmico, la divinidad como fuente de todo amor universal, mientras
que Cupido, el pequeño Eros le sirve de mensajero y nos sugiere que ese amor se renueve
constantemente.-
En una lectura
Esta carta sumamente ambigua nos lleva a preguntarnos sobre nuestro estado emocional
¿Estamos haciendo lo que nos gusta? ¿Estamos cómodos en nuestras relaciones sociales o de
pareja? El consultante debe expresar con cuál de los personajes de la carta se siente identificado,
para desentrañar su simbolismo particular.-
Vida social – alegría de vivir – gustarle a uno lo que hace – hacer lo que a uno le gusta – elección –
placer – belleza – triangulo amoroso – amor consciente.-

VII – El Carro – Impar, inestable y activa – 2º grado del cuadrante cielo y 4º
y último grado del cuadrante humano - Acción en el mundo
Es el más activo de los impares. Representa la
acción por excelencia en todos los planos, sobre uno
mismo y sobre el mundo, el Carro sabe perfectamente a
dónde va. La carta se compone de tres planos
principales, dos caballos, el vehículo y su conductor, que
podría identificarse como príncipe o conquistador, dado
que lleva corona. El vehículo, color carne, está unido a la
tierra y avanza con la rotación de ésta, es un espejo de la
rotación planetaria. La animalidad de los caballos está
espiritualizada en su color celeste cielo. El de la izquierda
parece ser macho y el de la derecha hembra, las dos
energías complementarias realizan la unidad, ya que son
fuerzas que deben estar en equilibrio para la acción
exitosa en el mundo. Sus patas parecen ir en direcciones
contrarias, pero el movimiento de las cabezas y las
miradas es común, simbolizando la unión de los
contrarios en el plano energético. Llevan en sus pechos
el símbolo del oro alquímico, la fuerza animal actúa con
plena consciencia. El cuerpo del conductor forma un
triángulo en relación al cuadrado del vehículo, el espíritu
en la materia. Así representados, el vehículo es el cuerpo
físico, los caballos la energía, y el conductor el espíritu.
Sobre sus hombros lleva las máscaras de la comedia y la
tragedia, el pasado y el futuro, siendo él la actuación en el pleno presente y estando abierto a
todas las posibilidades que ofrecen pasado y futuro, alegría y tristeza, luz y sombra.-
En una lectura
Representa un conquistador de poderosa acción, un amante de sexualidad triunfadora.

También suele estar asociada a un éxito en cine, teatro o televisión, ya que el personaje aparece
enmarcado como en un teatrino. Siempre se dirige al éxito. Sus peligros son la imprudencia y la
inflexibilidad del conquistador que jamás duda de la licitud de su conquista.-
Victoria – acción sobre el mundo – empresa que llega a buen término – éxito mediático – amante
de poderosa energía – saqueador.-

VIII – La Justicia – El equilibrio y la perfección – 3º grado del cuadrante cielo
El número VIII, par, receptivo y estable, simboliza la
perfección y es la cumbre de los números pares,
alcanzando un estado en el que no hay nada que añadir o
que restar. Es un doble cuatro, estabilidad en el mundo
material y espiritual. Equilibrio y perfección no quieren
decir simetría, así este arcano está estructurado de forma
asimétrica. El pilar derecho del trono es más alto que el
izquierdo y está rematado por una esfera naranja, los
platillos de la balanza no están en un mismo plano
horizontal, por el contrario, uno es bajado por el codo del
lado derecho, mientras que el del lado izquierdo es
levemente subido por la rodilla (la justicia influye en la
balanza de forma casi imperceptible), lo que puede
interpretarse en sentido negativo de injusticia, o que la
justicia, para serlo realmente, nos invita a no caer en el
perfeccionismo, ya que la exigencia de perfección
(inmovilidad, inmutabilidad) es, esencialmente, inhumana,
mientras que la noción de excelencia la permite a la acción
ser dinámica y perfectible. Porta un elemento activo
(espada) del lado receptivo, tal vez para hacer la elección
racional que separa lo que sirve (lo esencial) y lo que no (lo
superfluo) de todo aquello que le llega, mientras que del lado activo lleva una balanza receptiva,
con ella evalúa y considera su propia lógica. La Justicia es la primera de las figuras que nos mira de
frente, invitándonos a una introspección, a sumergirnos en el presente. Se trata de hacerse justicia
a uno mismo, de darse lo que uno merece (podría ser un indicio para preguntar al consultante
sobre cómo se siente respecto de la situación consultada, si siente que es justa o injusta). El color
violeta debajo del codo izquierdo indica que la justicia es movida por la sabiduría, y el color celeste
cielo que emana de los platillos nos indica que en ellos pesa nuestra espiritualidad.-
En una lectura
Es la encarnación del arquetipo de La Luna. Suele representar a la madre o a una mujer

embarazada. Puede remitir a la figura de una imagen materna normativa y castradora. Denota una
exigencia de perfección tan fuerte que traba al consultante en su realización, ya que no se permite
a sí mismo el error. También expresa el decir sí y decir no distinguiendo el juicio subjetivo del
objetivo, separando lo superfluo de lo esencial. Saber ponerse en el lugar del otro.-

Equilibrio – estabilidad – perfección – exigencia de perfección – mujer embarazada – dar (se) lo
que se merece – madre normativa o castradora – momento presente.-
VIIII – El Ermitaño – 4º y último grado del cuadrante cielo – Activo y

receptivo – impar divisible por tres – Crisis de tránsito a la sabiduría
Es el primer número impar divisible por
otro, el 9 es tres veces 3, a la vez activo (impar) y
receptivo (divisible). Es, al igual que el V (último
grado del cuadrante tierra), un arcano de
tránsito, de paso, una crisis que se dirige a cerrar
un ciclo en el X – La Rueda de la Fortuna – para
poder dar inicio a un nuevo ciclo. Sale de su
estado de perfección para entrar en lo
desconocido, como el feto que debe abandonar la
seguridad del vientre materno en el noveno mes
de gestación. El número VIIII anuncia, al mismo
tiempo, un final y un comienzo. El Ermitaño
termina “activamente” su relación con el antiguo
mundo y se vuelve “receptivo” a un futuro que no
domina ni conoce, es un paso hacia lo
desconocido, al que se dirige sin ver (de espalda
al futuro), pero iluminando con su sabiduría el
pasado. Las capas de ropa remiten a cierta
frialdad de la sabiduría, a la soledad interna del
iniciado, a las capas de lo vivido. Su espalda
encorvada contiene toda la carga de su pasado. El
pliegue de la mano que sostiene la lámpara
sugiere un pubis de mujer, señal de que quedan
en él algunos deseos carnales. La tierra labrada
bajo sus pies es signo de que el camino ha sido recorrido y la labor llevada a cabo, es un ser que ha
aprendido las lecciones de su propio camino. Hace un llamamiento al espíritu eterno en nosotros y
nos incita a vivir la crisis con valentía, a avanzar sin saber hacia dónde con confianza.-
En una lectura
Una crisis profunda a la que hay que entregarse, un cambio al que conviene hacer frente.
También sugiere la necesidad de buscar ayuda en un terapeuta, guía o maestro. También puede
representar un padre ausente, taciturno o desaparecido. Para el consultante, puede remitir a la
soledad interior, lugar en que se prepara la mutación espiritual.-

Crisis positiva – terapeuta – castidad o celibato autoimpuesto – alumbrar el pasado – ir hacia el
futuro sin certezas – padre ausente o frío – sabiduría – invierno – prudencia – duda y superación.-
X – La Rueda de la Fortuna – Principio, mitad o final de un ciclo

Cierra el primer ciclo decimal de los arcanos
mayores, indica el final de un ciclo y la espera de la
fuerza que pondrá en movimiento el ciclo siguiente.
Está orientada claramente hacia el cierre del pasado y
la espera del futuro. El lugar que ocupe la carta en
una lectura nos orientará si es un aspecto de la vida
que pide ser concluido para dejar paso a uno nuevo, o
si una nueva época ya está empezando. La materia,
representada por la rueda y sus figuras, parece
quieta, es sólida en apariencia, pero las ondas del
suelo celeste cielo nos indican que todo está en
perpetuo movimiento, todo está condenado al
cambio y a perecer. El único elemento que puede
aspirar a la eternidad es el eje de la rueda donde se
inserta la manivela, es el misterio divino, el centro a
partir del cual puede producirse el cambio o
movimiento. El animal de color carne desciende hacia
la encarnación, el animal amarillo es el intelecto
humano que aspira a ascender, y por último el animal
de color celeste cielo que apoya la espada del
intelecto contra su corazón, representando la vida
emocional como la vía hacia la sabiduría. El morado
interno de su capa nos recuerda que la sabiduría se
encuentra debajo mismo de su animalidad, y el
corazón se presenta como un elemento que puede unir o inmovilizar las demás instancias. A
menudo es un enigma emocional, un núcleo afectivo sin resolver que bloquea la acción vital del
consultante. Vistos los tres en conjunto representan la actividad material, mental y emocional
sosteniendo el ciclo vital, y a la espera de una cuarta energía que venga a poner en movimiento la
rueda, el arcano de La Fuerza, la energía sexual creativa.-
En una lectura
Su interpretación dependerá, en gran medida, de las circunstancias evocadas por el

consultante. Si se presenta en el lugar del “origen” de la pregunta, exige cerrar la etapa actual para
que el movimiento del alma pueda llegar al arcano de la carta de “destino”. En la carta que
corresponde al “pasado”, puede que el ciclo de cierre ya se haya iniciado pero que aun no se
encuentra concluido, mientras que si se ubica en la carta del “fututo” es una situación que deberá

ser transitada para ser cerrada, un bloqueo que hay que superar. En este último caso, se puede
sacar una carta en forma individual para que oriente sobre el enigma emocional a resolver o
alguna pista sobre la cuestión que hará girar la manivela.-
Fin de ciclo – comienzo de ciclo – necesidad de ayuda exterior – enigma emocional por resolver –
bloqueo.-
XI – La Fuerza – Impar activo – Comienzo creativo, nueva energía

El XI, al igual que I - El Mago - , es el
primer arcano de esta serie decimal, pero a
diferencia de aquél, aquí ya no hay un
potencial sin experiencia, sino que el
camino recorrido en la serie decimal
anterior, hasta entrar en la crisis del
Ermitaño y quedar a la espera de la energía
que venga a mover a la Rueda de la
Fortuna, ha generado una fuerza con
experiencia. Es la que abre el camino de las
energías inconscientes (la energía oculta en
la sombra) para que se manifiesten en la
consciencia. Pero también debe ser vista
como el potencial para la realización del
arcano XX – El Juicio – el emerger de una
consciencia superior. La labor de la
consciencia pasa, antes que nada, por
dominar las fuerzas instintivas. La fuerza
trabaja de la cintura hacia abajo,
permitiendo que las enseñanzas de las
profundidades comuniquen con las
instancias espirituales de su ser. Toma
apoyo en su único pie visible, que tiene 6
dedos, como 6 puntas su sombrero, seis
dientes la bestia y los 6 dedos de la mano
del Mago. Es una fuerza excepcional que le
permite un firme apoyo en la tierra, y que
tiene su origen en la belleza, el más
sublime de los placeres. Se apoya en un
suelo amarillo labrado, señal del trabajo
interior llevado a cabo (el recorrido de la

primera serie decimal). Los ocho puntos dibujados en el hocico indican que esa energía animal no
puede ser modificada, que es perfecta tal cual es, pero en su acuerdo o desacuerdo con la mente
pueden surgir tanto la creatividad y la iluminación como los bloqueos y represiones. La fuerza nos
enseña que en esta relación con la animalidad tocamos cuestiones esenciales y que esta parte de
nosotros mismos no puede descuidarse, la naturaleza intelectual debe escuchar la voz del animal,
y el animal escucha la influencia de lo mental. Si se interpreta el movimiento de las manos y de las
fauces como un conflicto, la energía sexual está reprimida, y a su vez, la animalidad mutila al
psiquismo. La atadura de su corsé es un cierre al corazón provocado por la represión.-
En una lectura
La fuerza remite al inicio de una actividad o de un periodo de la vida influido por el

instinto, la creatividad. También puede indicar una problemática de orden sexual, o el emerger de
una instancia del ser hasta entonces oculta y que pide expresarse por primera vez. Después de una
enfermedad o del final de un ciclo, representa el regreso de la fuerza vital.-
Potencia creativa – valentía – inicio de una actividad – energía instintiva – animalidad – apertura o
represión – llamada de la sexualidad – inhibición sexual.-

XII – El Colgado – Parada acumulativa y receptiva – meditación – Don de
uno mismo
Equivalente a La Papisa de la primera serie
decimal, al igual que ella, indica un estado de
acumulación, de parada o de reclusión. Se ha apartado
del mundo de los humanos, al cual sólo lo une la cuerda
que lo ata al dintel color carne. A partir del arcano XI,
todos los números van a realizar un descenso hacia la
fuente de la fuerza original, a los abismos del
inconsciente. El colgado obedece a esta atracción hacia
“abajo”, ya ha tomado la decisión de descender, con el
cabello dispuesto a enraizar en las profundidades. Si La
Papisa incubaba, El Colgado es incubado, entra en
gestación para el nacimiento de un nuevo ser, por
tanto, si ella es madre, él es hijo. Esta parada puede ser
provocada por una enfermedad o libremente
consentida como una decisión de búsqueda interior.
También se puede ver en la inversión del cuerpo físico,
una inversión de la mirada y de sus perspectivas: el
intelecto es abolido, lo racional deja de dominar la
conducta, y la mente se vuelve receptiva a la sabiduría
interior profunda. Uno se desprende de una visión del
mundo heredada de la infancia, para entrar en su
propia verdad esencial. Esto llevará a que el consultante
deba indagar y tomar consciencia de los lazos que lo
vinculan con su árbol genealógico y los patrones de conducta transmitidos a través de éste. Los
árboles pueden interpretarse como los linajes materno y paterno, de los cuales la situación
neurótica y los abusos nos dejan “colgados”, impotentes y sacrificados, escondiendo a nuestras
espaldas secretos vergonzosos.-
En una lectura
Indica un momento de parada, detención, que se puede aprovechar para profundizar en

los proyectos, en el conocimiento profundo de uno mismo, en el trabajo interior. Señala que no es
el momento apropiado para hacer una elección, que la propia situación o nuestra mirada sobre
ella necesita madurar.-

Espera – detención – inmovilidad – no ha llegado el momento de actuar – ver desde otra

perspectiva – embarazo – meditación profunda – fuerzas interiores recibidas a través de la
plegaria.-
XIII – Arcano sin Nombre – Transformación profunda – quitar lo innecesario

- Revolución
Este arcano se presenta como un
eco que evoca la energía de El Loco, éste
tiene nombre más no numeración,
mientras que el que nos convoca en su
interpretación, tiene numeración más no
tiene nombre. ¿Cómo podría tener nombre
aquello que jamás ha sido expresado?
¿Cómo nombrar aquello que pertenece a
las profundidades del inconsciente?
Después de la labor de vacío y de
ahondamiento realizada por El Colgado,
este arcano invita a una limpieza radical del
pasado, una revolución que se sitúa en las
profundidades no verbales o pre – verbales
del ser, en la sombra del terreno negro, de
nuestro propio ser desconocido del que
emerge, como de una matriz, nuestra
humanidad. Su ubicación en el corazón del
Tarot nos incita a verla como una labor de
limpieza, una revolución necesaria en las
profundidades de nuestro ser para la
renovación y el ascenso que conduce
gradualmente hacia la realización total de
El Mundo. Evoca una larga labor de
limpieza y de purificación, como una
labranza o una siega que prepara el
terreno para una nueva vida. Si bien el
personaje central es un esqueleto,
representa el hueso “vivo”, ya que es de
color carne, color de la vida orgánica. Es
nuestro hueso, la esencia viva, el lugar donde se genera la sangre, la estructura y soporte de todo
movimiento, por lo que no debe interpretarse como el esqueleto seco u osamenta que dejamos al

morir (hay una referencia a la osamenta en el hueso blanco transformado en instrumento de
viento que está en el suelo, pero aún así, ha cobrado nueva vida, esperando el soplo divino que lo
haga sonar). La guadaña con la que siega es activa – receptiva y con ella trabaja su naturaleza
profunda, sosteniéndola por un mango amarillo (su intelecto), por lo que el trabajo de limpieza ha
sido deseado, pensado, y ahora es llevado a cabo. En el proceso del arcano XIII se verá aflorar,
frecuentemente, la ira o la agresividad, padecida o expresada. Pero es posible que este trabajo se
efectúe, no a largo plazo, sino como una revolución, un estallido rápido y liberador. Los elementos
inútiles, los conceptos reductores del ser que nos encierran quedan abolidos, todos los lazos de
dependencia se cortan para que recuperemos la libertad perdida, la que nos remite a la energía de
El Loco. El suelo negro es el color del inconsciente, del que no se sabe nada y, sin embargo,
contiene todo. Las dos cabezas representan los arquetipos masculinos y femeninos aprendidos de
los padres, los que deben ser segados para que en su lugar nazcan los nuevos arquetipos
purificados (esta interpretación puede llevarnos a cuestionar al consultante sobre su propia visión
de lo femenino y lo masculino). Sobre el suelo, manos y pies, aflora el nuevo ser en la superficie.
Una lectura más detenida de la composición del esqueleto nos muestra que su perfil no es el de
una calavera, sino que es un perfil humano de color negro, como si lo negro del inconsciente
hubiese subido hasta la cabeza y vaciado la mente. La pelvis y su columna reproducen los colores
celeste cielo y rojo de la guadaña, predominando el receptivo espiritual, pero señalando la
actividad (rojo) en puntos energéticos centrales, como la raíz, el sexo, y las cervicales. La columna
vertebral, repleta de energía, nos remite al paso de la energía kundalini, que no llega aquí hasta el
chakra de la coronilla, sino que se detiene en el de la garganta. La cabeza todavía es un rostro
abominable y terrorífico, que siega al azar, sin respeto por la belleza y por la vida. Una de sus
rodillas y uno de sus codos contienen un trébol rojo, son puntos de actividad estratégicos del ser,
ya que son lugares relacionados con el carisma y la comunicación con la multitud.-
En una lectura
Exige especial delicadeza interpretativa, conviene descubrir con el consultante qué gran
transformación evoca, qué cambios son deseados o ya están produciéndose, qué tienen estos que
ver con su concepción racional sobre lo femenino y lo masculino, sobre la ira y la agresividad, ya
que este arcano evoca una necesidad de manifestar una energía que, de momento, no sabe cómo
expresarse en forma positiva. En todo caso, el arcano XIII realiza una limpieza con una rapidez
radical que puede producir, al finalizar, un gran alivio.-
Transformación profunda – revolución – eliminar lo que nos impide avanzar – ruptura saludable –
ira – agresividad – energía que no sabe expresarse en forma positiva – trabajo del inconsciente –
necesidad de terapia para llevar a cabo el trabajo.-

XIIII – La Templanza – Lo receptivo angelical – Sanación – la estabilidad y el
dominio de ambos mundos – la sublimación de lo carnal
Este arcano, que simboliza un ángel, llega
después del trabajo en profundidad del arcano XIII
(después de haber eliminado todo vestigio de lo
innecesario), y es, al igual que el arcano IIII un número
de estabilidad. Ha llegado el tiempo de la paz y de la
sanación, la templanza ha superado lo carnal y puede
volar a regiones muy sutiles. Su mirada y cabello están
llenos de luz divina, y la flor roja de 5 pétalos en su
cabeza nos indica que su pensamiento se manifiesta
bajo forma de maravilloso perfume, más allá de las
palabras. El ángel está arraigado a la tierra y bajos sus
pies se entrelazan dos serpientes, los polos sexuales
masculinos y femeninos del tantra, y así crece sobre la
potencia de su sexualidad, la fuerza animal sublimada
está presente en la energía espiritual de su cabello
amarillo. Hace que se comuniquen entre si los fluidos
de los cántaros, las energías, atenuando las pasiones.
No hay energías opuestas en la polaridad, sino
complementarias, y es la base del equilibrio de la
templanza. Es el control de las pasiones no por la
represión, sino por la sublimación (creatividad). El
mensaje de pacificación al consultante es: “encuentra
el centro, tu péndulo vital debe apartarse de los
extremos, pasa por la vía del medio”.-
En una lectura
Suele representar una señal de sanación, de reconciliación. Se está protegido, llama a

buscar el equilibrio entre los aparentes opuestos, escisiones internas fuertemente polarizadas
como una concepción espiritual muy elevada y deseos sexuales imperiosos. La templanza nos
llama a la vía del medio, a sellar la unión con uno mismo conciliando los extremos. También suele
ser un llamado de atención respecto de personas alcohólicas o drogadependientes, es decir, a
todos los que saben que están en desequilibrio por propia responsabilidad.-
Sanación – salud – equilibrio dinámico – circulación de los fluidos – flujo equilibrado de las
energías – atenuar las pasiones – equilibrio de las fuerzas vitales – avaricia o deseos desorbitados
o adictivos – mensajero de la gracia – serpiente emplumada.-

XV – El Diablo – Fuerza del inconsciente, pasión, creatividad
En la segunda serie decimal, El
Diablo corresponde a El Papa de la
primera serie. Esta carta también
representa un tránsito, un puente, pero
si El Papa indicaba un camino hacia las
alturas espirituales, el Diablo aparece
como un tentador que muestra la vía
hacia las profundidades del ser. El
personaje central lleva una antorcha y
tiene alas de murciélago, para indicarnos
que habita en la oscuridad, en la noche
del inconsciente profundo, donde el
arcano sin nombre realiza su labor de
purificación. Los personajes son una
mezcla entre humano y animal, en
referencia a nuestras potencias
primarias, a nuestros recuerdos
prehistóricos enterrados en lo más
profundo de nuestro sistema nervioso.
El iniciado, para llegar a su iluminación,
no debe rechazar su lado animal, sino
aceptarlo, honrarlo y guiarlo hacia la luz
angélica. El sombrero del personaje
central, de color rojo y naranja, sugiere
la actividad mental invadida por el
deseo, es la inteligencia intuitiva. Su
expresión facial es ambigua, por un lado,
sus ojos bizquean mirando fijamente su
propia nariz, en una expresión de
profunda meditación sobre sí mismo,
pero su lengua burlona es una mueca
infantil que nos recuerda que el Diablo
no es sino una creación inocente, un ser cómico. Saca doblemente la lengua (el rostro de su
abdomen), indicando que no oculta nada, se muestra totalmente desprovisto de hipocresía, y se
burla de las construcciones conceptuales racionales. Es un ser de cuatro caras, tiene ojos en su
cabeza, en sus pechos, en el abdomen y en las rodillas, para ver mejor sus miedos de frente. La
totalidad de casi todo su cuerpo es celeste cielo, receptivo a la divinidad, es en sí mismo una
entidad espiritual, pero sus brazos de color carne indican que su obrar siempre es humano, a
través del hombre. Los tres personajes llevan cuernos, señalando el aspecto pasional, la pasión

amorosa, la pasión creadora, conteniendo todas las potencias ocultas del inconsciente humano,
tanto las negativas como las positivas, es la potente energía que encierra el psiquismo, necesaria
para cualquier obra humana. El diablillo del lado izquierdo o receptivo, es una mujer, mientras que
el de la derecha parece ser un hombre. La mujer lleva tres puntos dispuestos en forma de
triángulo en el pecho, indicando que es sagrada. Sus pies, a modo de raíces, se hunden en las
profundidades del inconsciente, el de la mujer tiene 5 dedos, mientras que el del hombre sólo 4.
Aquí se revela el aspecto activo de la mujer, y el receptivo o pasivo del hombre, siempre mal
entendidos y mal expresados en los aspectos pasionales fuera de control, energías que se unen en
este arcano a través del centro, de donde surge el personaje central que es hermafrodita. Los
cuernos evocan el riesgo de quedar atrapados en el bosque de la pasión, tal como les ocurre a los
animales que los poseen y que huyen despavoridos del peligro del depredador. Son seres atados a
sus deseos, y convertidos en servidores de la creatividad andrógina del Diablo, libre de prejuicios.-
En una lectura
En lo económico, puede sugerir una entrada de dinero o todo lo que concierne a

transacciones financieras importantes, a veces turbias o secretas. Es el gran tentador que, en el
dominio material, remite al deseo de riqueza (la que permite al ego obtener todo lo que se
adquiere con riqueza, todo lo que es comprable). Así, puede conducirnos, indiferentemente, a la
fortuna o a la ruina (material o moral), por lo tanto exige examinar detenidamente los restantes
arcanos de la consulta. Es siempre de buen augurio en las consultas relacionadas con actividades
creativas, sugiere profundidad de talento, la riqueza de la inspiración, la disposición de un
verdadero artista y una intensa energía creativa. Al igual que el arcano sin nombre, puede asustar
al consultante, siendo necesario en estos casos, orientarle a la comprensión sobre las
potencialidades ocultas en el inconsciente. Algunas veces remite a dependencias fisiológicas o
psíquicas, como las drogas, el alcohol, o el sexo compulsivo, esquemas de autocastigo, repetitivos
de la vida emocional, lo que puede deshacerse si el consultante decide emprender el trabajo en las
profundidades. En todo caso nos orienta a no enmascarar nuestra propia naturaleza, ya que la
realización consiste en ser lo que se es, lo que supone reconocerse y conducir nuestros deseos.-
Pasión – ataduras materiales – dependencia a algo - carácter posesivo – profunda creatividad –

contrato prometedor que hay que estudiar detenidamente – entrada de dinero importante –
sexualidad – energía oculta en el psiquismo.-

XVI – La Torre o La Casa Dios – Apertura, emergencia de lo que estaba
cerrado
El mensaje de este arcano es de un
gran alivio espiritual. La Torre o La Casa Dios
nos indica, muy claramente, con sus ladrillos
color carne, que esta torre es nuestro cuerpo y
que el mismo contiene a la divinidad. La hoja
entreabierta de la puerta nos indica que el
cuerpo está lleno de la luz de la consciencia.
Los personajes no están cayendo, por el
contrario están honrando la potencia de la
Tierra, y tienen la cabeza hacia abajo, como El
Colgado, porque ven el mundo de una manera
nueva. Uno de los personajes tiene los pies
orientados hacia el cielo, sus pasos lo conducen
hacia el espíritu. Los dos diablillos del arcano
XV se han humanizado y han realizado su
ascenso, han emergido de la caverna del
inconsciente para honrar la Tierra con sus
ofrendas y ayudar a la naturaleza. La entidad
fulgurante, como una llamarada divina, ha
abierto la corona almenada, no como un
símbolo de destrucción, sino de transformación
del poder material en fulguración espiritual. El
andrógino diabólico del arcano XV se ha
convertido en una llama que se ha elevado por
la columna vertebral y ha abierto el centro
nervioso coronario para lanzarse hacia el
cosmos, se anuncia la creación de un nuevo ser
que se concretará en La Estrella.-
En una lectura
La Torre señala que algo que estaba encerrado sale al exterior. Puede ser una mudanza,
una separación, un momento de gran expresión, un secreto revelado, un flechazo que acaba en
catástrofe. También puede ser el nacimiento de algo que lleva largo tiempo gestándose, donde la
gemelidad del anima y el animus colaboran en una obra largamente meditada. A veces, cuando
una persona sólo ve un aspecto de la cuestión consultada, La Torre revela la existencia de un
segundo aspecto, de una segunda posibilidad menos flagrante. La connotación fálica también la

convierte en símbolo del sexo masculino y de cuestiones ligadas a la eyaculación. El mensaje
principal de este arcano podría ser “dejad de buscar a Dios en el cielo y encuéntralo en ti”.-
Liberación – apertura – secreto revelado – eyaculación precoz – divorcio – explosión de energía

sexual – gran expresión o estallido de energía – iluminación.-
XVII – La Estrella – Actuar en el mundo, encontrar su sitio

Bajo las estrellas, una estrella, el
ser humano en su verdad. Representa al
primer humano desnudo del Tarot. Con él
comienza la aventura del ser que ha
llegado a la pureza, al desasimiento
(desprendimiento). Más allá del parecer,
La Estrella no tiene nada que ocultar. Su
actitud sugiere piedad y sumisión: uno se
arrodilla en un templo, o ante un rey o
una reina, puede decirse que honra el
lugar en que se establece y que, en señal
de arraigo, ha encontrado su sitio en la
Tierra y está en comunicación con el
cosmos. El 7 es el más alto grado de
acción en el mundo. Existen numerosos
puntos en común con la figura de El
Carro, ambos arraigan en la tierra, en el
dosel del Carro brillan 12 estrellas que
indican su relación con el universo. Pero
si el Carro penetra en el mundo como un
conquistador, la Estrella actúa en el
mundo irrigándolo, nutriéndolo. Sus
pechos desnudos evocan la lactancia. Las
8 estrellas en el firmamento nos indican
que se ha alcanzado la perfección del
don. La Estrella es un ser totalmente
unido al mundo. Una de sus jarras parece
soldada a su cuerpo, sellada en su pelvis,
y la otra se prolonga en el paisaje. Se
puede ver la imagen del agua espiritual
(amarilla) y de un agua sexual o instintiva (azul oscuro). Es posible que una de esas jarras sea
receptiva y capte la energía del río azul, y la otra vierta una luz estelar. En la frente de la mujer,

una media luna naranja sugiere la inteligencia convertida en sabiduría receptiva, que le permite
transmitir la fuerza universal que pasa por ella. En su vientre redondo, la señal que lleva a la altura
del ombligo sugiere un germen de vida. El ser generoso se convierte en fuente inagotable, dando y
recibiendo en un mismo movimiento de purificación. Desde una perspectiva psicológica, podría
decirse que La Estrella, al purificar su pasado, purifica su futuro y su entorno. Se da a sí misma y a
todo lo que la rodea sin pedir nada a cambio. La gran mancha negra del inconsciente del arcano
sin nombre encuentra aquí su expresión sublime en la forma de un pájaro, prepara su vuelo hacia
el punto negro de las estrellas, también es el fénix que renace siempre de sus cenizas, en este
sentido La Estrella es tanto el canal de lo infinito como el de la eternidad. Una interpretación
negativa sugiere que La Estrella malgasta o que exige en lugar de dar, dilapidando su energía hacia
el pasado, habitada por la neurosis no resuelta del niño interior. Entonces es un ser vampírico,
perpetuamente insatisfecho, que se siente permanentemente mal querido, invadido o
abandonado y que, sin tener vocación de dar, permanece en constante reivindicación afectiva,
sexual y energética. Un ser tóxico que contamina los ríos, envenena la vida espiritual o material de
los suyos.-
En una lectura
Representa una etapa en que uno encuentra su sitio para actuar en el mundo
embelleciéndolo y nutriéndolo desde un lugar que uno ha hecho suyo. Tradicionalmente es vista
como signo de suerte, prosperidad, y fertilidad. Representa una realización creativa, que supone
previamente encontrar su sitio. Para un hombre es la amante por excelencia, o la belleza de su
feminidad interior a partir de la cual puede actuar. Para una mujer es la realización de su presencia
en el mundo, una acción conforme a su deseo y a su naturaleza profunda. Si La Estrella está
vertiendo el contenido de sus jarras hacia el pasado, habrá que preguntarse por qué malgasta su
energía, hacía que problema sin resolver.-
Éxito – generosidad – encontrar su sitio – mujer fecunda – mujer embarazada – amante ideal –
don o despilfarro, según hacia donde esté vaciando sus jarras – sacralización de un lugar – armonía
con las fuerzas de la naturaleza – realización creativa – chamán – bruja hermosa.-

XVIII – La Luna – Par, receptivo – la perfección de la receptividad – potencia
femenina receptiva
Representa el arquetipo femenino materno
por excelencia, la madre cósmica. Su cualidad
esencial es la receptividad, ya que recibe toda la luz
del sol para reflejarla por las noches. El corazón de
la noche se ve sutilmente iluminado por su humilde
receptividad. Es una luna creciente, una parte de
ella permanece invisible, simbolizando el misterio
del alma, el proceso secreto de la gestación, todo lo
que está oculto, lo que aun no se ha revelado. La
luna está ligada a los ritmos biológicos, el agua, las
mareas, los ciclos femeninos, el paso de la vida a la
muerte. En la tierra, sobre un suelo verde
(inmortalidad) y naranja (la fusión del intelecto y la
animalidad), dos animales enfrentados aúllan a la
luna y se nutren de ella, es un símbolo de
hermandad, dos hermanos reclamando su alimento
a la madre. El animal celeste cielo del lado
receptivo, se alimenta de la espiritualidad, el animal
color carne se nutre de las emociones humanas, ya
que no hay astro más emocional que la luna. La
lengua verde es la inmortalidad del alma, la lengua
roja es la sangre, el fluido emocional humano. Las
orejas cambiadas responden al equilibrio del yin y
el yang. El alimento de la luna debe ser consumido
en equilibrio a riesgo de volver un lunático. Las dos
líneas celestes que enmarcan las aguas del
inconsciente señalan que éste se ve limitado por el
dualismo racional. Un cangrejo (el YO egotista) desea la unión con la luna sin saber que ya está
sumergido en las aguas que ésta controla.-
En una lectura
Remite al mundo de la madre y a todos los aspectos del inconsciente, la intuición, el

misterio íntimo del ser. La lectura puede orientarse a la consulta de la relación con la madre o su
concepción de lo femenino. Para un hombre, incita a cultivar cualidades tradicionalmente
femeninas como la sensibilidad y la intuición. La luna es un buen augurio para quienes quieran
dedicarse a disciplinas basadas en la receptividad y la sensibilidad, como las artes o la misma
lectura del Tarot.-

Intuición – adivinación – inconsciente profundo – sensualidad – niño interior en busca del amor
materno – receptividad pura – arquetipo maternal cósmico – depresión – locura.-
XVIIII – El Sol – Arquetipo paterno, nueva construcción

Hay numerosos puntos en común
con el Diablo, empezando por el hecho de
que bizquea un poco, se podría decir que
el Diablo ha encendido la antorcha con
que se mueve en las profundidades del
ser en el fuego del Sol, luz y calor
primordial de la divinidad. Símbolo de
vida, de amor, arquetipo del padre
universal. Bajo el calor del Padre celeste,
dos personajes están unidos en la
travesía de un río celeste. Dos detalles
significativos los asemejan a los diablillos
del arcano XV, el de la izquierda tiene un
rabo, como el diablillo macho, y el de la
derecha lleva tres puntos en el costado,
como el diablillo hembra. Podría decirse
que la energía que se hallaba en la
oscuridad del arcano XV ha salido ahora a
plena luz y que, en lugar del vínculo
pasional inconsciente, los dos personajes
tienen una relación de ayuda mutua, de
amor humano en estado puro. El
personaje que está del lado activo, es el
que lleva ahora el símbolo de la
consciencia activa, mientras que el
personaje receptivo de la izquierda
avanza como a tientas, dejándose llevar.
El personaje de la derecha está parado
sobre una porción de tierra blanca, como
purificada, y entre sus piernas el paisaje
se ve sustituido por una porción celeste
cielo, ha pasado a una dimensión más espiritual, al otro lado del río en cuyas aguas camina el
segundo personaje para reunirse con él, ayudado con un movimiento de su mano. Se ve en estos
gemelos la metáfora del trabajo interior, la parte consciente del ser ayuda a la parte animal a
acceder a una realidad diferente. El adulto guía a su niño interior hacia la alegría. El celeste del
agua se hace presente en los taparrabos, como la aceptación del constante fluir y el cambio
constante, aceptando sus cuerpos como formas efímeras. Una única banda verde muestra la unión
fertilizadora entre el calor del sol y la acción del río evocando el crecimiento vegetal. El valor
numerológico del 9 es la crisis de fin de ciclo, pero aquí ya no se trata de una travesía iniciática. El
murete amarillo y rojo nos indica que en medio de esta crisis se alza una nueva construcción. Los
dos personajes, separándose del pasado, empiezan una nueva vida.-
En una lectura
El Sol es bueno para cualquier nueva construcción (plan de vida, emprendimiento

económico, relación), indica que actúa un amor incondicional y presagia el éxito basado en un
reconocimiento cálido e iluminado. Es la realización en cualquier ámbito de la vida humana, en sus
aspectos emocionales, creativos o materiales. Es el inicio de una nueva vida dejando atrás las
dificultades del pasado. Representa también los valores ideales del arquetipo paterno, incluso el
despertar de la mente masculina y de la inteligencia dentro de la feminidad. Puede señalar un
dominio importante de la imagen del padre en el consultante, tanto si el padre ha destacado por
su presencia como por su ausencia, lo que habría llevado al consultante a forjarse una imagen
ideal del padre, quizás demasiado mítica para poder responder a la realidad.-
Amor recíproco – ayuda mutua – nueva vida – asociación – éxito – padre ideal o padre ausente –
arquetipo paterno cósmico.-

XX – El Juicio – Nueva consciencia – Llamada – Deseo irresistible
Todas las energías del tarot se
concentran en este arcano. Asistimos al
nacimiento de una consciencia enmarcada
por un principio femenino a la izquierda y
un principio masculino a la derecha. El
emerger de esta consciencia, llamada por el
ángel con su trompeta, se presenta ante
nosotros como un deseo irresistible. El
anima y el animus llegan a la paz a través
de la plegaria, y juntos han creado el
andrógino divino que obedece a la llamada
de la consciencia suprema. Después de
pasar por las profundidades del
inconsciente, tras una labor que puede
haberse llevado a cabo con dolor, en
cualquier caso en la sombra, una nueva vida
despierta, como un nacimiento o una
resurrección. Se manifiesta bajo la forma de
una llamada imperiosa a que cada uno se
viva en una nueva dimensión. El vacío
mental al que ha llegado el nuevo ser está
simbolizado por el pequeño disco azul
central de su tonsura. La cruz color carne de
la bandera que porta el ángel indica la
vocación del ser humano de vivirse
horizontalmente en el mundo – con la
unión del andrógino esencial entre la
izquierda y la derecha, y verticalmente de la
tierra al cielo. Cuando se presenta este
arcano significa que uno es llamado (a ser
quien es), y que sobrevendrán dificultades si no se llegase a responder a esta llamada.-
En una lectura
Ubicada en el pasado, esta carta podría abrir los interrogantes sobre las circunstancias que
rodearon el nacimiento del consultante, una gestación agitada, miedos de la madre, que podrían
reiterarse como un obstáculo (por ej., un nacimiento no deseado, complicaciones de parto, fuertes
temores de la madre durante el embarazo). La neurosis de los fracasos, las dificultades
incomprensibles le atraerán hacia abajo, hacia el fondo de la tumba de donde es llamado a
emerger. En este sentido, consiste en descubrir, mediante el trabajo terapéutico u otros medios,
que todo ser que nace es absolutamente deseado por la divinidad que ha permitido que sea
engendrado. Las dificultades que el consultante sienta respecto a su deseo de vivir, a su vocación
artística o profesional, son resistencias hacia su naturaleza profunda, hacia el grado de consciencia
que nos ofrece el ángel. Si la llamada o vocación es de naturaleza divina, cualquiera que se erija en
juez respecto de ello, miente, no hay juicio humano válido. Para una pareja, exhorta a hacer un
trabajo común, un hijo real o simbólico, sugiere que el sentido de la unión de lo masculino y lo
femenino es producir un tercer elemento bañado de amor y de consciencia. La mujer mira al
hombre (amor humano y amor a la obra conjunta), el hombre mira a la divinidad (amor cósmico).
En todo caso, esta carta nos recuerda que si no reconocemos nuestro deseo profundo ni el deseo
divino que encarnamos, somos muertos vivos. Es también una carta de éxtasis, de renacimiento
profundo y de plegaria inmediatamente satisfecha. Es el último paso a la realización total del
Mundo.-
Llamada o vocación – toma de consciencia – despertar de una sexualidad consciente – nacimiento

de un hijo – sanación – música – condiciones de nacimiento del consultante – diablo sublimado.-

XXI – El Mundo – Realización total
Es el valor numérico más alto del Tarot.
Representa la realización suprema. En él
descubrimos a una mujer que parece danzar en
medio de una corona de hojas celeste cielo,
llevando en la mano derecha un frasco receptivo, y
en la izquierda una vara como principio activo. El
yang sostiene al yin y viceversa. Aunque el
personaje es innegablemente femenino, la estola
que tapa los misterios de su sexo incitan a pensar
en un ser andrógino, es la unión de los principios,
el andrógino celeste realizado en el mundo. El
animal de color carne situado abajo a la izquierda
no puede ser designado con claridad si se trata de
un caballo o un buey, pero en todo caso se trata
de una bestia de tiro que simboliza la ofrenda, el
sacrificio de encarnar en la materia (oros). A
diferencia de los otros tres elementos, no lleva una
aureola por no participar de la eternidad, es la
carne perenne. Las otras tres figuras son
elementos cósmicos: el ángel representa la
perfección emocional, la santidad, el corazón lleno
de amor que se dedica a dar (copas). El águila
simboliza la realización de lo mental (espadas),
mientras que el león representa la compleción de
la energía deseosa y creadora, una sublimación
que lleva el esfuerzo salvaje hasta la creación
consciente, es la figura del héroe que no dudará en sacrificar su vida (bastos).-
En una lectura
A condición de que se encuentre al final de una frase, en posición de compleción, indica

una realización plena. Es una mujer realizada en pleno gozo, un mundo perfecto, un matrimonio
feliz, un éxito mundial. Si la carta se encuentra al comienzo de la serie, representará un comienzo
difícil, se exige la realización personal antes de la acción, al no estar en su sitio se convierte en un
encierro.-
Realización de los potenciales – plenitud – éxito – comienzo difícil - ¿cómo nací? – Sensación de
encierro o de fracaso – realización de los cuatro centros.-

Contacto:
Maximiliano Florman
Inspiraciones Productora
(+549) 0351 2264710
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Los Arcanos Mayores Del Tarot

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Síntesis de los Arcanos MAYORES

Si aparece en el lugar del “Origen” de

Viaje – locura – inestabilidad – alegría de vivir

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 1

Indica un comienzo, no faltan las

Nuevos emprendimientos – múltiples talentos – necesidad de ayuda, de guía o de madurez – llevar

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 2

Puede representar un personaje

Acumulación – preparación – estudio – espera – constancia – figura materna severa – persona de

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 3

Evoca la creatividad en femenino, una

Mujer bella – fertilidad – mujer dominante – coquetería – seducción – creatividad femenina en lo

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 4

Representa la figura del padre como

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 5

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 6

VI – El Enamorado – 1º grado del cuadrante cielo y 3º grado del cuadrante

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 7

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 8

Representa un conquistador de poderosa acción, un amante de sexualidad triunfadora.

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 9

Es la encarnación del arquetipo de La Luna. Suele representar a la madre o a una mujer

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 10

VIIII – El Ermitaño – 4º y último grado del cuadrante cielo – Activo y

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 11

X – La Rueda de la Fortuna – Principio, mitad o final de un ciclo

Su interpretación dependerá, en gran medida, de las circunstancias evocadas por el

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 12

XI – La Fuerza – Impar activo – Comienzo creativo, nueva energía

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 13

La fuerza remite al inicio de una actividad o de un periodo de la vida influido por el

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 14

Indica un momento de parada, detención, que se puede aprovechar para profundizar en

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 15

Espera – detención – inmovilidad – no ha llegado el momento de actuar – ver desde otra

XIII – Arcano sin Nombre – Transformación profunda – quitar lo innecesario

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 16

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 17

Suele representar una señal de sanación, de reconciliación. Se está protegido, llama a

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 18

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 19

En lo económico, puede sugerir una entrada de dinero o todo lo que concierne a

Pasión – ataduras materiales – dependencia a algo - carácter posesivo – profunda creatividad –

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 20

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 21

Liberación – apertura – secreto revelado – eyaculación precoz – divorcio – explosión de energía

XVII – La Estrella – Actuar en el mundo, encontrar su sitio

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 22

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 23

Remite al mundo de la madre y a todos los aspectos del inconsciente, la intuición, el

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 24

XVIIII – El Sol – Arquetipo paterno, nueva construcción

El Sol es bueno para cualquier nueva construcción (plan de vida, emprendimiento

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 26

Llamada o vocación – toma de consciencia – despertar de una sexualidad consciente – nacimiento

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 28

A condición de que se encuentre al final de una frase, en posición de compleción, indica

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 29

Formación en Tarot Terapéutico – Método Jodorowsky – 30

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