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LA RECONCILIACIÓN (CVR) UN
RECONOCIMIENTO Y JUSTICIA A LAS
DEUDAS
El trabajo de la CVR tuvo como su centro de gravedad, en efecto, el brindar muestras de respeto a
las víctimas. Se puede decir que tal era el sentido moral profundo de su creación y de sus labores.
Pero, como es natural, brindar un servicio efectivo a las víctimas y, por extensión, a toda la
sociedad peruana, implicaba cumplir un mandato muy específico dirigido a la investigación de los
hechos pasados, a la interpretación de los factores sociohistóricos que los hicieron posibles y a la
elaboración de recomendaciones para superar el pasado.
En el entendimiento que la CVR tuvo de su misión, todo ello era necesario para darle un sentido
verdaderamente justo a la noción de reconciliación. Para la CVR la reconciliación solo podía existir
como una derivación natural de la verdad y de la justicia. No se podía pensar en una reconciliación
consistente en la simple condonación o el olvido de los crímenes pasados. Los mecanismos de
amnistía a los culpables, que tan recurrentes fueron en el pasado en la región, no resultaban ni
moralmente justificables ni legalmente posibles. Para la CVR, cualquier concepción de
reconciliación exigía, primero, que se revelaran y se reconocieran los hechos, y segundo, que se
hiciera justicia a partir de ese reconocimiento. Tal justicia, por otro lado, no se limitaba a su
dimensión judicial. Hacer justicia a las víctimas requería, ciertamente, llevar a juicio a los presuntos
responsables, pero también dar reparaciones a las víctimas, realizar reformas institucionales que
dieran garantías de que la violencia y los abusos no se repetirían y hacer gestos oficiales de
reconocimiento y redignificación a quienes fueron afectados.
Las conclusiones y las recomendaciones de la CVR tuvieron esa finalidad. El informe final fue un
servicio al reconocimiento y a la verdad. Se puso en evidencia la perpetración de graves abusos
que alcanzaba la categoría de crímenes contra la humanidad y se reconstruyó la historia de
muchos casos de masacres, torturas, asesinatos y otros crímenes graves. Así mismo, se aportó una
interpretación de los grandes fracasos institucionales y de las fallas de nuestro orden político y
cultural que hicieron posible la violencia. Ese enorme volumen de abusos y de daños reclamaba la
acción decidida del Estado. Se propuso, por ello, medidas para que actuara el Poder Judicial, así
como un amplio plan de reparaciones y reformas de las instituciones con un horizonte claro:
transformar las relaciones del Estado con la población y construir una auténtica democracia de
ciudadanos con derechos plenos.
ESTADÍSTICAS DE LAS VÍCTIMAS DE LOS
MOVIMIENTOS TERRORISTAS SENDERO LUMISO Y
MRTA
https://revista.drclas.harvard.edu/book/paz-y-reconciliaci
%C3%B3n-en-per%C3%BA-0
http://www.derechos.org/nizkor/peru/libros/cv/ix/A2.pdf
https://es.wikipedia.org/wiki/Comisi
%C3%B3n_de_la_Verdad_y_Reconciliaci%C3%B3n_(Per%C3%BA)