Ritmos de legado afro peruano.

Festejo:

Como en la mayoría de las formas folklóricas de Latinoamérica. La estructura musical de los géneros
del folklore peruano tiene su correspondencia en la danza.
Entre los instrumentos que acompañan los ritmos afro peruanos y que constituyen su base rítmica
encontramos principalmente al Cajón Peruano ( caja de madera que utilizaban los esclavos para poder
reproducir los ritmos de su tierra natal africana). El cajón es un instrumento de origen afro peruano, es
decir fue creado por los esclavos africanos que arribaron al Perú y en la mayoría de los casos
reemplazó al tambor a la hora de desarrollar un folklore criollo y mestizo. El cajón se utiliza ya sea
como llamador o repicador. A su vez encontramos la cajita, la quijada de burro, el Guiro, la carrasca, la
presencia de la guitarra criolla es fundamental y también se utilizan las palmas (al igual que en ciertos
ritmos folklóricos argentinos como la Chacarera).
El Festejo es un Ritmo en 6/8 típico y representativo del mestizaje negro peruano. Este estilo musical
nació en Lima en la época colonial. Las letras suelen ser de asuntos festivos como su nombre lo indica.
La orquesta se compone de Guitarra, Cajón, Quijada y Palmas. El festejo es un género que posee
distintas vertientes y aires coreográficos como el Alcatraz o el Inga y se presume que parte de su
riqueza rítmica proviene de la etnia congo que junto con los bantúes y los yorubas fueron traídos por la
fuerza a América como esclavos. Se dice que originalmente esta danza era bailada solo por hombres y
su coreografía era libre. Como se conoce hoy en día el festejo es una danza de cortejo, se baila en
parejas y es altamente erótica en sus movimientos. Se dice que el festejo es una de las danzas afro
peruanas mas antiguas.

Landó:

Landó, es el nombre que se le da a uno de los géneros mas extendidos dentro del grupo de ritmos afro
peruanos típicos de la costa negra. Tiene un ritmo muy complejo acompañado principalmente por el
Cajón y los bordones de la Guitarra Criolla. Su origen es discutido pero se dice que al igual que la
zamacueca también es un derivado del “Lundú”: esta Danza angoleña de ceremonia nupcial, traída por
los esclavos. A su vez el vocablo Lundú significa en Kikongo (lengua bantú) “Sucesor” o “quien
sigue”.

En la danza Landó, de hecho se rescatan elementos angoleños, que también han desembarcado en
Brasil, Haití y las antillas. A partir de ciertas canciones tradicionales como el Samba Malató, el Toro
Mata o Taita Guaranguito, diversos artistas y compositores como Eva Ayllon, Chabuca Granda,
Nicomedes Santa Cruz o Carlos soto de la colina han desarrollado una serie de canciones que retoman
este particular ritmo que ya se convirtió en género típico afro peruano.
Se dice que han sido dos canciones recopiladas y versionadas por grandes artistas del Perú como
Nicomedes Santa Cruz, Cecilia Barraza, Lucila Campos o Eva Ayllonj las que dieron lugar al
desarrollo del samba landó como género: Samba Malató y Toro Mata.