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Génesis 21:12
pero Dios le dijo a Abraham: «No te alteres por el muchacho y tu sierva. Haz todo lo que
Sara te diga, porque Isaac es el hijo mediante el cual procederán tus descendientes.
Sara es una profetisa porque discernió que Isaac sería el heredero verdadero de Abraham y no su
primogénito, Ishmael. D’s le dice a Abraham que escuche todo lo que Sara le dice, que expulse a
Hagar e Ishmael.
Consideren la iniciativa y audacia que despliega Miriam cuando la hija del Faraón llega al río:
inmediatamente se adelanta y dice que sabe de una nodriza del pueblo hebreo, y con ello salva la
vida a su hermano
Jueces 4:8-9 Barac le dijo: Yo iré, pero solo si tú vienes conmigo. 9 —Muy bien —dijo ella—,
iré contigo. Pero tú no recibirás honra en esta misión, porque la victoria del Señor sobre
Sísara quedará en manos de una mujer. Así que Débora fue con Barac a Cedes.
En este episodio, Débora se enfrenta a Barak y le dice que D’s le ha comandado marchar al
Monte Tabor con diez mil hombres. D’s lo llevará hacia Sísera, capitán del ejército de Jabin, y
entregará el ejército enemigo en sus manos. Barak dice que irá sólo si Débora también va con él.
"Muy bien", dice ella. "Iré contigo. Sin embargo, no habrá gloria para ti en el curso que estás
siguiendo, porque entonces el Eterno entregará a Sídera en manos de una mujer". Débora va con
Barak, y Sísera efectivamente muere, a manos de Yael. Como fue profetizado, una mujer se
adjudica la victoria.
El judaísmo deriva todo su concepción y estilo de oración de los susurros de Hannah, que decía
palabras silenciosamente, sólo moviendo sus labios, todo lo que lleva al sumo sacerdote, Eli, a
pensar que está borracha, cuando en realidad está rogando a D’s por tener un hijo.
1 Samuel 25:18-22
18 Sin perder tiempo, Abigail juntó doscientos panes, dos cueros llenos de vino, cinco ovejas
destazadas y preparadas, treinta y seis litros[a] de trigo tostado, cien racimos de pasas y
doscientos pasteles de higo. Lo cargó todo en burros 19 y les dijo a sus siervos: «Vayan
adelante y dentro de poco los seguiré». Pero no le dijo a su esposo Nabal lo que estaba
haciendo. 20 Así que, montada en un burro, Abigail entraba a un barranco de la montaña
cuando vio a David y a sus hombres acercándose a ella. 21 En ese momento, David decía:
«¡De nada sirvió ayudar a este tipo! Protegimos sus rebaños en el desierto y ninguna de sus
posesiones se perdió o fue robada. Pero él me devolvió mal por bien. 22 ¡Que Dios me castigue
y me mate si tan solo un hombre de su casa queda con vida mañana por la mañana!».
Abigail le está advirtiendo a David que no tenga sangre en sus manos, lo cual podría ser el
obstáculo para que sea ungido rey, lo cual es de hecho su profecía. David le responde, "Bendito
sea el Señor, el D’s de Israel que te envió en este día a encontrarme y bendita sea tu
prudencia...".
.- Davida acepta lo que ella ha traído, y Abigail va a casa y le dice a un Naval borracho lo que ha
sucedido. El corazón de él "se vuelve de piedra" y dentro de dos semanas está muerto. Abigail se
casa con David.
, la próxima profetisa, es llamada nivi’ah en Reyes II 22:14, cuando Hilkiah, el sacerdote, está
buscando información para el rey. Los rabinos cuestionan por qué el sacerdote no preguntó a
Jeremías, que era un personaje activo en esa época.
ESTHER. (Mujer dispuesta a morir por su pueblo)
Ester 4:16
16 «Ve y reúne a todos los judíos que están en Susa y hagan ayuno por mí. No coman ni
beban durante tres días, ni de noche ni de día; mis doncellas y yo haremos lo mismo.
Entonces, aunque es contra la ley, entraré a ver al rey. Si tengo que morir, moriré».
Todo lo que llegan a decir acerca de esta mujer valiente, que hábilmente explota las debilidades
tanto de Haman (afán de reconocimiento) como de Ahasuerus (pomposidad y poca inteligencia)
para salvar a su pueblo, es una referencia al texto en que se describe a Esther quien se viste a sí
misma "en realeza", en lugar de decir "con un traje real". Esto, dicen ellos, se refiere a que el
espíritu santo fue quien la vistió.