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DEPARTAMENTO: FILOSOFÍA
CUATRIMESTRE: PRIMERO
AÑO: 2019
PROGRAMA Nº:
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
SEMINARIO: PERSPECTIVAS POSCAPITALISTAS EN LA FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA: POSTRABAJO, DOMINACIÓN TECNOLÓGICA Y
EMANCIPACIÓN
CUATRIMESTRE Y AÑO: 1º CUATRIMESTRE DE 2019
CÓDIGO N.º:
a. Fundamentación y descripción:
Desde el surgimiento del posfordismo a fines de los años ‘70, el capitalismo ha ido
adquiriendo una creciente complejidad, constituyendo su comprensión un verdadero desafío
para la teoría política contemporánea. Distintas corrientes han afrontado en los últimos años
esta problemática: desde los teóricos del «fin del trabajo» hasta el reciente
«aceleracionismo», pasando por el «autonomismo italiano», el «capitalismo cognitivo» y el
«decrecimiento económico», han sido numerosos los intentos por comprender teóricamente
las particularidades de una estructuración cada vez más alejada de las formas clásicas sobre
las que se fundó el actual modo de producción. En este contexto, la pregunta «qué es el
capitalismo» aparece como punto de partida para encarar los nuevos problemas que surgen
de las numerosas aristas que tiene hoy la relación entre economía, tecnología y política, que
aquí se presentan alrededor de tres ejes principales: los escenarios postrabajo, la
dominación tecnológica y el problema de la emancipación.
A este fin, se propone profundizar en los aportes más recientes de la teoría política sobre el
capitalismo contemporáneo junto a las principales fuentes filosóficas -clásicas, modernas y
contemporáneas- que les sirven de sustento. Los tres ejes mencionados se estructurán en
torno a cinco unidades, cada una de ellas dedicada a una problemática en particular. En
primer lugar, las consecuencias de la automatización -la sustitución de fuerza de trabajo
humana por fuerza maquínica-, que prevé para las próximas décadas un escenario
postrabajo de desempleo generalizado y creciente polarización laboral. En segundo lugar, la
influencia de los mecanismos de antiproducción en la relación producción-consumo y los
nuevos cercamientos sobre la cultura y la naturaleza resultado del régimen global de
propiedad intelectual. En tercer lugar, la presencia de las nuevas arquitecturas tecnológicas
en las esferas política y social, las cuales tienden a ejercer un significativo rol como
dispositivos de dominación opacos y crecientemente invasivos. En cuarto lugar, la tensión
entre dos propuestas que intentan vislumbrar posibles escenarios poscapitalistas: el
aceleracionismo y el decrecimiento económico. En quinto y último lugar, la actualización
del problema de la emancipación a partir de las relaciones entre economía y tecnología
establecidas en las anteriores unidades. Cada una de estas problemáticas serán presentadas
junto a las fuentes filosóficas que les sirven de sustento: Karl Marx para las unidades 1 y 3,
Joan Robinson para la unidad 2, Gilles Deleuze para las unidades 2 y 3, Michel Foucault
para las unidades 3 y 5, Herbert Marcuse para las unidades 3 y 5, Antonio Negri para la
unidad 4 y, finalmente, André Gorz, Iván Illich y Nancy Fraser para la unidad 5.
b. Objetivos del seminario:
Que los estudiantes puedan interpretar estas problemáticas a partir de las principales fuentes
filosóficas sobre las que se han pensado teóricamente.
Que los estudiantes puedan involucrarse críticamente en las discusiones tratadas y elaborar
argumentativamente una reflexión personal sobre ellas.
c. Contenidos:
d. Bibliografía:
UNIDAD 1
Bibliografía obligatoria:
Dussel, E., 16 Tesis de Economía Política. Interpretación filosófica, Bs. As., Siglo XXI,
2014, Apéndice: “Hacia una teoría de la tecnología. El cuaderno tecnológico-histórico
(1851) de Karl Marx” (pp. 335-403).
Marx, K., “Fragmento sobre las máquinas”, en Elementos fundamentales para la crítica de
la economía política (Grundrisse), México, Siglo XXI, 2002, Tomo 2, pp. 216-237.
Mason, P., Postcapitalismo, Bs. As., Paidós, 2016, cap. 5: “Los profetas del
postcapitalismo” (pp. 157-200) y cap. 6: “Hacia la máquina gratuita” (pp. 201-236).
Bibliografía complementaria:
Marx, K., Manuscritos: Economía y filosofía, Madrid, Alianza, 2005, Primer manuscrito,
apartado “El trabajo enajenado”, pp. 105-120.
Virno, P., “Algunas notas a propósito del «General Intellect»”, en Virtuosismo y revolución,
Madrid, Traficantes de sueños, 2003, pp. 77-88.
UNIDAD 2
Bibliografía obligatoria:
Baran, P. y Sweezy, P., El capital monopolista, México, Siglo XXI, 1976, cap. 3: “La
tendencia creciente de los excedentes” (pp. 47-67), cap. 11: “El sistema irracional” (pp.
266-290).
Deleuze, G., y Guattari, F., El Anti Edipo. Capitalismo y esquizofrenia, Madrid, Paidós,
1995, cap. III, 9: “La máquina capitalista civilizada” (pp. 229-247) y III, 10: “La
representación capitalista” (pp. 247-270).
Drahos, P., “Derechos globales de propiedad sobre la información: la historia del TRIPS en
el GATT”, en Mientras Tanto, Nº 113, Madrid, Icaria Editorial, 2009.
Lazzarato, M., La fábrica del hombre endeudado. Ensayo sobre la condición neoliberal,
Bs. As., Amorrortu, 2013, cap. 3: “El influjo de la deuda en el neoliberalismo” (pp. 103-
191).
Robinson, J., “La teoría del valor a reconsideración” y “¿Ha cambiado el capitalismo?”, en
Contribuciones a la teoría económica moderna, Bs. As., Siglo XXI, 1979 (pp. 217-224 y
267-272).
Bibliografía complementaria:
Bollier, D., Pensar desde los comunes, Madrid, Traficantes de sueños, 2016.
Deleuze, G., Derrames. Entre el capitalismo y la esquizofrenia, Bs. As., Cactus, 2005.
Marx, K., El capital, Libro I, Buenos Aires, FCE, 1968, Sección Séptima, XXI, “La
llamada acumulación originaria”, pp. 607-649.
UNIDAD 3
Bibliografía obligatoria:
Deleuze, G., “Posdata sobre las sociedades de control”, en Ferrer, C. (comp.) El lenguaje
literario, Tº 2, Montevideo, Nordan, 1991.
Lessig, L., El código 2.0, Madrid, Traficantes de Sueños, 2009, cap. 1: «El código es Ley»
(pp. 31-41) y cap. 7: «Qué cosas regulan» (pp. 201-229) y 10. «Propiedad intelectual»
(275-323)
Marcuse, El hombre unidimensional, Madrid, Ariel, 1995, cap. 1: “Las nuevas formas de
control” (pp. 31-48) y cap. 2: “El cierre del universo político” (pp. 49-85).
Bibliografía complementaria:
Foucault, M., Defender la sociedad: curso en el Collège de France 1975-1976, Bs. As.,
FCE, 2006.
UNIDAD 4
Bibliografía obligatoria:
Illich, I., Energía y equidad, en Obras Reunidas, Vol. I, México, FCE, 2011.
Bibliografía complementaria:
Hardt, M., y Negri A., Commonwealth. El proyecto de una revolución del común, Madrid,
Akal, 2011.
UNIDAD 5
Bibliografía obligatoria:
Foucault, M., Historia de la sexualidad, Vol I: La voluntad de saber, Bs. As., Siglo XXI,
2002, cap. V: “Derecho de muerte y poder sobre la vida” (pp- 161-194).
Foucault, M., “La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad”, en Estética, ética y
hermenéutica, Barcelona, Paidós, 1999, pp. 393-416.
Illich, I., La convivencialidad, en Obras Reunidas, Vol. I, México, FCE, 2011 (selección).
Marcuse, El hombre unidimensional, Madrid, Ariel, 1995, cap. 8: “El compromiso histórico
de la filosofía” (pp. 231-252), cap. 9: “La catástrofe de la liberación” (pp. 253-275), cap.
10: “Conclusión” (276-286).
Bibliografía complementaria:
Zizek, S., “Cómo volver a empezar… desde el principio”, en Hounie, A. (comp.), Sobre la
idea de comunismo, Bs. As., Paidós, 2010.
Bibliografía general:
e. Carga horaria
f. Organización de la evaluación
Las clases tendrán una primera parte basada fundamentalmente en la exposición del
docente, quien procurará allí reconstruir las líneas conceptuales y los debates
fundamentales que surgen de las temáticas y autores de cada una de las unidades. Si bien se
espera que las exposiciones sean lo más dialogadas y abiertas posibles, se reservará un
espacio específico de la clase para interpelar directamente la participación activa de los
estudiantes a través de debates abiertos y lecturas colectivas. El docente a cargo colocará
una nota de cursada, que resultará de la evaluación de un proyecto de monografía que los
estudiantes tendrán que presentar hacia el final del curso.
g. Recomendaciones