UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA

INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS

TÓPICOS ESPECIAIS II

GUSTAVO CARRIJO GUIMARÃES

UBERLÂNDIA - MG
2018
Segundo Sarte, o existencialismo é uma doutrina que possibilita a escolha do
homem e compreende que toda verdade e toda ação humana estão ao lado de
uma subjetividade e de um meio.

Para tal, o autor trabalha vários conceitos importantes para a compreensão do

existencialismo. A liberdade, suas limitações, o existir e o outro e a
responsabilidade são conceitos que marcam a obra do autor. A liberdade é
uma condição da própria existência humana. Rompendo com a visão
determinista da filosofia e da ideia de Deus, o homem vive sob sua própria
tutela, e por não ter um caminho já traçado, está fadado a viver e tomar
escolhas as quais somente ele é responsável. Somente o individuo em sua
consciência toma as escolhas que lhe proporcionarão os resultados futuros. A
humanidade é, portanto, responsável pela sua história.

Isso não quer dizer que Sartre não enxergue as limitações da liberdade.
Porém, a liberdade nos dando o poder de escolha, nos permite enquanto
humanidade nos restringir as escolhas impondo condições, que não afetam no
fim a questão central em Sartre: somos o que queremos ser, o que escolhemos
ser, somos aquilo que nós buscamos ser. Porém, ao escolhermos, nós
projetamos no futuro algo que queremos ser, e também, o que queremos que o
outro seja, surge daí o problema do outro. O outro se torna empecilho ao
projeto escolhido, pois nem sempre escolhem o mesmo projeto. Sem o outro
não podemos reconhecer o Ser Para Si que somos noção herdade de Hegel,
porém, esse mesmo outro nos remete ao conflito a partir das contradições
entre as escolhas de cada um.

Esses conceitos são entrelaçados pela noção inicial do autor de ruptura com
certo determinismo na relação entre existir e essência. Para Sartre, primeiro
existimos e depois temos uma essência. Isso quer dizer que nada nos obriga a
ser o que somos, e podemos optar por não ser o que somos hoje, para ser
outra coisa amanhã.

Podemos demonstrar essa relação pela diversidade de sistema política e as

realidades construídas politicamente ao redor do mundo. Observemos a
realidade cubana em comparação com a realidade norte coreana. São dois
países que sofrem e sofreram retaliação midiática no mundo inteiro,
incompreendidos em sua totalidade, isolados da economia global por meio de
embargos econômicos, mas que gerem suas poucas riquezas, seu povo e tem
planejamentos de relacionamento internacional completamente opostos.

Enquanto um se fecha, se obscurece em informações internas, se protege em

ameaças de guerras, o outro é reconhecido mundialmente pelo combate a
guerra, por sua medicina solidária e pelo combate a fome e expansão da
educação. Em contextos socioeconômicos relativamente próximos e sob a
agressão ideológica do mesmo país (Estados Unidos), existem duas realidades
distintas, ambas criadas com reconhecido clamor popular no processo de
construção.