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La Cultura Chavin, tuvo una gran expresión artística representados en las esculturas de su
templo, las más relevantes fueron las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico.
El sitio arqueológico de la cultura Chavin debe su nombre a la cultura que se desarrolló entre
los años 1200 y 400 a.c en este valle alto de los Andes peruanos. Este antiguo lugar de culto
es uno de los primeros y más conocidos sitios precolombinos. Su aspecto es llamativo, con el
complejo de terrazas y plazas, rodeadas por estructuras de piedra labrada, y principalmente la
ornamentación zoomórfica.
Ubicación Geográfica
Mapa de la Cultura Chavín
El pueblo de Chavin de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón de Conchucos en el lado
oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del
río Marañon; en el actual distrito de Chavin de Huántar, en la provincia de Huari, en la región
Ancash en un valle alto de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m se construyó cerca de
una de las más antiguas conocidas y admiradas sitios prehispánicos.
Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas civilizaciones de América del
Sur, que se desarrolló aproximadamente entre 1500 y 300 aC. Se precedió a las primeras
civilizaciones regionales, como las Culturas Salinar, Lima y Nazca.
Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue excavado en 1919
por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo contribuyó a la reputación internacional
del sitio. En 1945, una buena parte de los monumentos estaban cubiertos por un deslizamiento
de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue afectada por un terremoto en 1970.
Religión
Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín que había deidades
adoradas, eran politeístas. La deidad principal es un animal de gran tamaño como las
serpientes con pelo y colmillos largos, esto fue considerado para equilibrar las energías
opuestas. Había varias otras deidades que fueron adoradas por el pueblo de la cultura Chavín,
incluyendo una deidad representada por la comida a través de un caimán, y una deidad del
inframundo ilustrado como una anaconda.
Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias otras culturas, tales como
el antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco se puede determinar sobre el dios-gato de acuerdo a
la cultura Chavín, debido a las múltiples representaciones de felinos en otras sociedades
religiosas antiguas.
Primero se levantó el Templo Viejo o Castillo (900 – 500 a.C.), siguiendo un patrón
arquitectónico muy especial, en forma de U. Una laberíntica red de galerias subterráneas se
distribuye en el interior, con celdas que contienen pequeños nichos en las paredes y unas
clavas salientes que se presume sirvieron para sostener algún tipo de iluminación. Ubicado en
el centro de la red galerias, se encontró el objeto principal de culto: el Lanzón, que simbolizaba
una divindad.
En la Segunda Etapa (500 – 200 a.C.) se contruyó el Templo Nuevo, con una estructura más
amplia. Está precedido por lo que se han denominado el Pórtico de las Falcónidas, debido a los
grabados que hay en las piedras que lo conforman. Este edificio se une, a través de una serie
de escalinatas, con la Plaza Hundida, en cuyo centro probablemente se erigía el Obelisco
Tello.
Templo Chavín de Huantar
Escultura
Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y columnas se caracteriza por un
repertorio esencialmente zoomorfos (jaguares, serpientes, cóndores, caimanes), al que se
añaden los rostros humanos aquí y allá. Las Cabezas Clavas una especie de ménsula
redondo grabado en las piedras de la pared (uno de los cuales sigue existiendo in situ en la
pared del ‘Castillo’ en el flanco sur del templo) son una de las creaciones más apasionantes del
arte monumental de la cultura Chavín.