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UNIVERSIDAD DE CHICLAYO

Facultad de ciencias de la salud


Escuela profesional - Psicología

APLICACIÓN DE UN EXPERIMENTO SOCIAL “SÍLBALE A

TU HIJA” PARA IDENTIFICAR EL NIVEL DE MORBOSIDAD

DE LOS VARONES HACIA LAS MUJERES EN LAS CALLES

DEL CENTRO DE JAÉN – 2017.

INTEGRANTES : ALAMA CASTRO DELIA LISBETH

FULLEDA LINARES JOHARY SILVIA

NAVARRO CHETILAN AIDE ELIZABETH

DOCENTE : TARRILLO DÁVILA FLOR

FECHA : 14/12/2017
Aplicación de un experimento social “Sílbale a tu hija” para identificar el nivel de

morbosidad de los varones hacia las mujeres en las calles del centro de Jaén –

2017.

CAPITULO I

El acoso sexual hace referencia a insinuaciones sexuales inapropiadas,

demandas de favores sexuales o cualquier otra conducta verbal, no verbal o

física de naturaleza sexual no deseada, que se produce en el entorno personal

o profesional.

Aunque es una manifestación poco aceptada en la sociedad, todavía muestra

expresa una serie de conductas que consiguen hacerse invisibles y a las que se

les debe poner total atención para poder erradicarlas.

No es una conducta patológica, ni fácil de reconocer, tampoco lleva una

conducta concreta, es una trama de relaciones donde existe un desequilibrio de

poder entre acosador y la víctima.

Estas conductas pueden ser de índole muy variada, tales como requerimientos,

proposiciones, chistes, bromas, exhibición de carteles o fotografías con

contenido sexista, pasando a comportamientos físicos o roces indeseados que

pueden suponer vejación para la víctima, hasta llegar al asalto o la agresión

sexual.

I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

Es en este contexto que se sitúa la investigación: Jaén una ciudad que

por su concentración poblacional, anonimidad en las relaciones,

heterogeneidad y multiculturalidad, tiene características de gran ciudad;

pero en la que a la vez ocurren diariamente y se toleran situaciones de


acoso sexual en las mujeres debido a eso vamos a aplicar un

experimento social llamado sílbale a tu hija para poder identificar el nivel

de morbosidad de los varones y porque la necesidad de acosar a las

mujeres puede tener consecuencias muy graves.

1.1 REALIDAD PROBLEMÁTICA

Se observa en las calles más transitadas de Jaén, las cuales son la San

Martín y Alfonso Villanueva Pinillos; a mujeres que son acosadas por la

morbosidad de los varones, generada por diversas causas pero una de

las principales es el machismo pues el hombre ve a la mujer como un

objeto sexual, también viene desde la educación en casa ya que la familia

es la base primordial para su desarrollo psicosocial de la personal, otra

causa es que las mujeres al vestirse exageradamente provocan e incitan

al hombre, generando así un tipo de acoso sexual callejero; las

consecuencias de este problema es que la mujer siente inseguridad y

desconfianza al transitar las calles sola, y la más grave es que las

violaciones son producto de un acoso sexual callejero ya que aquellos

varones no piensan que pueden ser Hija, Madre o Hermana a quien

acosan; el acoso sexual es un tipo de violencia, un comportamiento

verbal, con el propósito de atentar contra la dignidad o crear un entorno

intimidatorio, hostil, humillante u ofensivo; estas conductas pueden ser de

índole muy variada, tales como proposiciones, chistes, bromas,

exhibición, pasando a comportamientos físicos, roses indeseados, hasta

llegar a una agresión; el acoso sexual es un atentado contra la dignidad,

salud física y psicológica de la mujer, que muchas veces se siente


culpable; esto también produce un efecto devastador sobre la salud,

confianza, moral, ya que pueden provocarles ansiedad, estrés,

irritabilidad, cansancio, entre otros síntomas. “Mujer no mantengas el

secreto, No lo vivas sola”.

1.1.1 ACOSO SEXUAL HACIA LA MUJER EN EL MUNDO

 En Europa (Países Nórdicos): Una de las agencias de los derechos

fundamentales de UE, el mayor realizado destaca que 62 millones

de europeas han sido víctimas de acoso sexual, una de cada tres

mujeres han experimentado agresiones físicas o sexuales, pero, el

34% denuncia los hechos más graves.

 En Asia (Japón): Según un reciente estudio, el 70% de las mujeres

japonesas en especial las estudiantes ha sido acosada

sexualmente en algún medio de transporte público lo que se repite

en más del 60% de mujeres entre 20 y 30 años de edad.

1.1.2 Acoso sexual hacia la mujer en Latinoamérica-

 En Argentina el 97% de las mujeres sufrió más de una vez acoso

en espacios públicos o privados, además el 79% fueron tocadas

alguna vez sin su consentimiento en el transporte público.

 En América Latina (México): De acuerdo con las cifras del Instituto

Nacional de Estadística y Geografía, el 72% de mujeres de esta

ciudad han sido víctimas de acoso sexual

 En Chile de acuerdo a una encuesta realizada por el observatorio

contra el acoso callejero, 3 de cada 4 personas han sufrido acoso,

de estos se registró un 85% de mujeres frente a un 55% de


varones, también un 68% de las jóvenes Chilenas y un 24% de los

jóvenes de 15 a 29 años.

 En Brasil se registró 560 casos de acoso sexual en 5 meses en el

transporte municipal.

1.1.3 Acoso sexual hacia la mujer en el Perú

 Encuesta realizada por Instituto de Opinión Pública (IOP) (2013) “Los

resultados obtenidos nos muestran de forma elocuente que, lejos de

ser prácticas “naturales” o “normales” en las relaciones entre hombres

y mujeres, se trata de un fenómeno netamente urbano, una de sus

condiciones es justamente la posibilidad de actuar de manera

“impersonal” y “anónima”. Además, las personas afectadas son

predominante mujeres, y dentro de ellas, las más jóvenes: a nivel

nacional siete de cada diez mujeres entrevistadas de 18 a 29 años

señaló haber sido blanco de al me-nos una modalidad de acoso sexual

callejero en los últimos seis meses; y en Lima Metropolitana, nueve de

cada diez

 Con 4,625 casos, Lima es el distrito fiscal que encabeza la lista de

denuncias por violación de la libertad sexual, según el Ministerio

Público.

 Arequipa, con 1,037 casos; La Libertad, con 857, y Junín, con 779,

siguen entre regiones con más incidencia.

1.1.4 Acoso sexual hacia la mujer en Cajamarca


 El Ministerio Público, a través de la Fiscalía de Prevención del

Delito inició un proceso de capacitación dirigido a los profesores

para afrontar casos de violencia familiar y principalmente qué hacer

ante los casos de acoso sexual a través de las redes sociales, en

la ciudad de Cajamarca.

 Desde el año pasado la Fiscalía ha recibido denuncias de parte de

adolescentes que son acosadas a través de las redes sociales y en

lo que va del año ya se reportaron seis casos, según sostuvo la

fiscal provincial titular de Prevención del Delito, Sandra Brindas,

también Nueve alumnas de la Universidad Nacional de Cajamarca

denunciaron ser víctimas de acoso sexual por parte de los

profesores a cambio de aprobar los cursos.

 Asimismo se reportaron 549 en los últimos seis años sobre casos

de violación sexual contra la mujer.

1.1.5 Acoso sexual en la ciudad de Jaén:

 Jaén es una ciudad peruana capital de la provincia de Jaén del Perú en la

región natural de la selva alta en el Nororiente de dicho país. Desde el

tiempo de su fundación fue llamada Jaén de Bracamoros en honor a los

pobladores autóctonos de esa región llamados "Bracamoros" y para

diferenciarla de su homónima española.


Es la segunda ciudad más poblada del departamento de Cajamarca,

contado con una población estimada de 93 631 en el año 2015.

La ciudad fue fundada en abril del año 1549 por el español Diego

Palomino. El 19 de mayo de 1828 fue creación política de la provincia de

Jaén, en la entonces naciente república del Perú.

Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica es la sede

del Vicariato Apostólico de San Francisco Javier, también conocido

como Vicariato Apostólico de Jaén en el Perú.

La provincia de Jaén se encuentra situada a 729 msnm; con una superficie

de 537,25 km2; cuenta con una población de 936312 habitantes. Por ser

una zona estratégicamente y netamente comercial por su movimiento

comercial con las ventas de arroz y café, productos principalmente

producidos en sus alrededores. Aunque Jaén es una ciudad grande en

extensión horizontal (crece más en forma vertical con edificios), se trata

de una pujante, moderna y progresista ciudad y centro agrícola de la selva

alta en el noroeste peruano.

La actividad agropecuaria, según lo informa la Dirección Regional

Agraria,se realiza en 332,356 hectáreas, situadas en terrenos con

pendientes que van desde plantas (arroz) hasta empinadas (café) y está

basada fundamentalmente en la producción de café que presenta 15,350

productores y el arroz; otros productos de menor importancia son: cacao

que presenta 1,220 productores, maíz amarillo amiláceo con 550

productores, chirimoya, mango y palta con 250, 120 y 30 productores

respectivamente. En la actividad pecuaria destaca la leche con 820 y la

cría de cuy con 460 productores. Su Actividad industrial Cuenta con un


universo de 451 empresas manufactureras, de las cuales 55 constituyen

sucursales de empresas de fuera de la región y empleando más del 12%

de la población económicamente activa de la ciudad, la actividad industrial

muestra presencia en la estructura económica de la ciudad, pero poca

generación de valor agregado, tratándose de empresas generalmente

pequeñas y microempresas. Los atractivos turísticos de Jaén, incluyendo

la gran variedad de reservas protegidas, que determinan un interesante

potencial, no sólo para el turismo tradicional, sino para el ecoturismo, se

encuentran identificados y constan en el Inventario de Recursos

Históricos y sitios arqueológicos que forma parte del Programa de

Desarrollo Turístico de la zona de influencia del Proyecto Especial Jaén –

San Ignacio – Bagua y que se resumen en:

 La catedral, que posee muestras de arte pictórico y escultórico.

 El museo regional “Hermógenes Mejía Solf” que cuenta con muchas

piezas arqueológicos de los grupos étnicos asentados en esta área

geográfica, encontrándose a 2 km. Del centro dela ciudad.

 Jaén afronta las consecuencias de los diversos problemas sociales

como la prostitución, la drogadicción, la contaminación del rio amoju y

sus calles, explotación infantil, trata de blancas, el embarazo en

adolescentes, el alcoholismo, abandono del adulto mayor y uno de

estos problemas que más está afectando a mujeres es el acoso sexual

Por parte de los varones de la cuidad de Jaén provincia de Cajamarca.


1.1.6 Acoso sexual hacia la mujer a nivel sectorial

Se observa el nivel de morbosidad de los varones hacia las mujeres en

las calles del centro de Jaén (San Martín y Alfonso Villanueva Pinillos)

siendo este un problema que se ha generalizado en toda la provincia de

Jaén, esto causa que las mujeres sientan inseguridad al caminar solas;

pues podrían ser víctimas de alguna violación o maltrato físico como

psicológico. Haciendo de la localidad un sector peligroso, debido a que la

sociedad concibe a la mujer como objeto sexual y esto fomenta el

machismo; las mujeres que sufren de algún tipo de acoso sexual, les

produce un efecto devastador en la salud, confianza; ya que puede

provocarles ansiedad y estrés; generalmente las autoridades no le toman

importancia a este tema que en la actualidad a enmarcado la vida de cada

mujer Jaena, es momento de concientizar sobre este tema que día ya día

aumente en este sector.

 ¿Cómo afecta el nivel de morbosidad de los varones hacia las mujeres en

las calles del centro de Jaén?

 ¿Cómo influye el experimento social “Sílbale a tu hija” para identificar el

nivel de morbosidad de los varones hacia las mujeres?¨

 ¿El aumento de violaciones, es producto del acoso sexual en el sector

Pueblo Libre?

 ¿Se podrá analizar los problemas psicológicos de un acosador?

 ¿En qué nivel un acosador puede llegar a la agresión?

 ¿Qué efecto produce el acoso sexual en una víctima?

 ¿En qué porcentaje afecta la vestimenta de una mujer para su acosador?


1.7.- JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA

Esta investigación se realiza con el propósito de analizar porque los

varones sienten la necesidad de acosar a las mujeres cuando estas

transitan solas por las calles. . La apreciación de las entrevistadas sobre

este fenómeno, permitirá conocer casos concretos de mujeres que

sienten inseguridad e incluso miedo por el hecho de ir por las calles solas.

Posibilitando realizar una descripción exhaustiva de las estrategias o

actuaciones que llevan a cabo para reducir las circunstancias incómodas

con las que se encuentran. También permitirá mostrar a todas las mujeres

y hombres, que está problemática existe, aunque no se hable de ella y

contribuirá a terminar la culpabilidad y responsabilidad que se adjudica a

las mujeres que son objeto de ésta.

1.-8.-OBJETIVOS DE LA INVESTIGACION

1.8.1-GENERAL:

 Identificar el nivel de morbosidad de los varones hacia las mujeres en las

calles del centro de Jaén.

1.8.2.-0BJETIVO ESPECÍFICO

 Determinar cómo afecta el nivel de morbosidad de los varones en las

mujeres.

 Establecer cómo afecta en la práctica cotidiana de las mujeres este

fenómeno. (Cambio de rutas, forma de vestir, lugar de residencia, lugares

de ocio, solicitud de acompañamiento)

 Conocer la valoración por parte de las mujeres sobre este fenómeno.


CAPITULO II

2. Marco teórico

2.1 antecedentes:

 Según ARIAS en su tesis para optar al grado de licenciatura en trabajo

social “El acoso callejero y sus implicaciones expresadas a través de la

dominación masculina y la violencia simbólica en las mujeres del cantón

de Grecia durante el año 2015” hace referencia que es importante tomar

en cuenta que las representaciones socioculturales que giran en torno a

éste son diversas, ya que es un tema en el que las opiniones de la

sociedad se enfocan en dos polos: las personas que consideran que este

tipo de acoso representa una forma en la que se manifiesta violencia en

contra de las mujeres; y la población que lo percibe como actos normales

dentro de las relaciones entre hombres y mujeres.

Comentario: La autora tiene una perspectiva que la causa del acoso es que la

sociedad está dividida en dos, unos que consideran que el acoso es una forma

de violencia en contra la mujer y otros a la dominación masculina (machismo)

como una idea de naturalidad, por lo que se expresa como una forma de

violencia simbólica. Es decir, no es percibido como violencia, ya que producto de

las imposiciones de género, se ha normalizado este tipo de actitudes hacia las

mujeres.

 Según Fernández concluye que en nuestra sociedad está pautado de

antemano qué es “femenino” y qué es “masculino”, el hombre es

preparado para asumir posiciones de manejo y control de lo público. El

orden social no les deja lugar a las mujeres, asignándole tareas inferiores

y enseñándoles cómo comportarse como una “dama”.


Comentario: este autor tiene una posición machista, en la cual trata a la mujer

como un género inferior y al varón como un género dominante. No estamos a

favor de este autor porque creemos que ambos géneros son capaces de realizar

las mismas funciones sin discriminar ningún género.

 Según un estudio elaborado por INMARK el acoso sexual es un fenómeno

social de múltiples y deferentes dimensiones, donde las mujeres son las

principales víctimas porque su situación en el medio social es tomada

como un objeto.

Comentario: según este autor llegamos a la conclusión que la sociedad concibe

a la mujer como objeto sexual la cual se ve afectada en el ámbito social.

 Según la revista PUBLIMETRO el 25 de marzo del 2016 se promulgó la

ley N°30314 para prevenir y sancionar el acoso sexual callejero. Esta ley

estipulaba que los gobiernos regionales, provinciales y locales incorporen

medidas de prevención y atención para los actos de acoso, pero hasta la

fecha pocos han cumplido.

Comentario: es correcto para nosotras que se haya promulgado esta ley, así nos

sentiremos un poco más seguras dentro de la sociedad, pero sería mucho mejor

si esta ley fuera acatada a nivel nacional.

 Según información del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables,

los distritos de Lima y Callao que sancionan algún tipo de acoso sexual

callejero son: Miraflores, Surco, San Borja, Barranco, Lince, Jesús María,

Villa El Salvador, Puente Piedra, Chosica, Chaclacayo, Punta Hermosa,

La Perla y La Punta.
 Según Gómez la acosada tiene el derecho libre para reclamar justicia y

los operadores de justicia están obligados en perseguir el delito en todos

los sentidos posibles, porque el acoso sexual tiene que ser controlado y

no formar parte de las estadísticas ocultas.

2.2 BASE TEORICA CIENTIFICA

2.2.1 TEORIA DE LA SEXUALIDAD DE FREUD

La sexualidad rodea todo lo que somos, es por esto que la sexualidad no es una

“cosa” que aparece de pronto en las personas adolescentes, jóvenes o adultas.

La crianza y la educación, así como la edad, la cultura, la región geográfica, la

familia y la época histórica inciden directamente en la forma en que cada persona

vive su sexualidad.

La sexualidad es entendida por Freud como uno de los elementos claves de la

personalidad, ya que influye en prácticamente todas nuestras decisiones, al

menos, a nivel instintivo. La existencia de fuentes de placer, la atracción de la

pornografía, o la visión de la sexualidad han jugado un aspecto fundamental en

el pensamiento psicoanalítico de Freud.

Freud crea una teoría en la que considera que la sexualidad no es exclusiva de

la psicología de los adultos, sino que la infancia también posee pasiones

sexuales.

Una de las novedades más destacadas de la teoría del Psicoanálisis de Freud

es la afirmación de la existencia de instintos sexuales en la infancia siguiendo

las siguientes fases o etapas de desarrollo:


 ETAPA ORAL: Esta es la primera etapa que distingue Freud. En ésta el

placer se centra en la boca, por lo que es importante que el bebé

experimente. Cuando está en la etapa oral conoce el mundo a través de

la boca, así es que puede conocer su entorno. Por eso es común que el

niño se chupe el dedo o que todo lo que encuentre a su alrededor se lo

lleve a la boca.

 ETAPA ANAL: Esta etapa se presenta entre el segundo y tercer año y es

cuando toda la atención se centra en el control de los esfínteres. Así el

niño encuentra placer al momento en el que defeca. De acuerdo con

Freud, el niño se da cuenta que entrega una parte de su cuerpo cuando

defeca. Es importante que esta etapa se viva en el momento justo. Que

se le enseñe al niño con paciencia y sin demasiadas presiones. Si se

maneja mal puede generar en un futuro problemas de estreñimiento y

provocar algunas obsesiones.

 ETAPA FÁLICA: Durante esta etapa el placer se centra en los genitales.

Freud la exploró a detalle en 1923 en La organización genital infantil. Esta

etapa ocurre entre los 3 y 5 años y es cuando los niños y niñas buscan

diferenciarse entre sí y se dan cuenta de las diferencias. No sólo lo notan

a través de la vestimenta, sino también entre los genitales. Es cuando

surgen preguntas sobre por qué los niños tienen pene y las niñas no. Se

vive una curiosidad que no debe ser reprimida.


 ETAPA DE LATENCIA: Este periodo se encuentra entre la niñez y la

adolescencia. Es una etapa relativa en la que se detiene la investigación

sexual infantil. Se vive un periodo en el que, debido a la represión ya

existente, se vive una especie de amnesia infantil. La sexualidad volverá

a aparecer en la pubertad.

 ETAPA GENITAL: Esta etapa ocurre al momento en el que el cuerpo

experimenta cambios físicos, por lo que los genitales son el interés central

de los individuos. La pubertad es una etapa que muchos describen como

difícil, pues hay muchos cambios tanto físicos como psíquicos que pueden

ser invasivos. Durante muchos años el tema de los cambios en el cuerpo

y de la sexualidad eran ignorados por los padres, a quienes les resultaba

más fácil evitar el tema, sin embargo, en años más recientes se ha visto

la importancia de mantener una discusión abierta con los jóvenes para

que puedan aclarar dudas y así no tengan tramas en la vida adulta.

La teoría del desarrollo psicosexual puede llevar a producir cierto alarmismo si

se piensa que una mal gestión de la educación de los menores durante estas

fases puede dejarles con traumas y todo tipo de trastornos si no se entienden

bien las ideas de Freud.


2.2.2 TEORIA SOCIOCULTURAL DE VIGOSKY

Vygotsky creía que los padres, parientes, los pares y la cultura en general juegan

un papel importante en la formación de los niveles más altos del funcionamiento

intelectual, por tanto, el aprendizaje humano es en gran medida un proceso

social.

La teoría sociocultural se centra no sólo en cómo los adultos y los compañeros

influyen en el aprendizaje individual, sino también en cómo las creencias y

actitudes culturales influyen en cómo se desarrollan la enseñanza y el

aprendizaje. Según Vygotsky, los niños nacen con limitaciones biológicas

básicas en sus mentes. Sin embargo, Cada cultura proporciona lo que él

denominó como “herramientas de adaptación intelectual”. Estas herramientas

permiten a los niños utilizar sus habilidades mentales básicas de una manera

que les permita adaptarse a la cultura en la cual viven. Para Vygotsky, el entorno

en el cual crecen los niños influirá en lo que piensan y en la forma en como lo

harán.

2.2.3 TEORIA DE LA MOTIVACIÓN HUMANA – MASLOW

Trata de una jerarquía de necesidades y factores que motivan a las personas;

esta jerarquía identifica cinco categorías de necesidades y considera un orden

jerárquico ascendente de acuerdo a su importancia para la supervivencia y la

capacidad de motivación. (Quintero; J; 2007:1). Es así como a medida que el

hombre va satisfaciendo sus necesidades surgen otras que cambian o modifican

el comportamiento del mismo; considerando que solo cuando una necesidad

está “razonablemente” satisfecha, se disparará una nueva necesidad.


 Necesidades fisiológicas: son de origen biológico y refieren a la

supervivencia del hombre; considerando necesidades básicas e incluyen

cosas como: necesidad de respirar, de beber agua, de dormir, de comer,

de sexo, de refugio (Quintero; J; 2007:2).

 Necesidades de seguridad: se orienta a la seguridad personal, el orden,

la estabilidad y la protección. Aquí se encuentran cosas como: seguridad

física, de empleo, de ingresos y recursos, familiar, de salud y contra el

crimen de la propiedad personal (Quintero; J; 2007:2).

 Necesidades de amor, afecto y pertenencia: es la afiliación a un cierto

grupo social y buscan superar los sentimientos de soledad y alienación.

Estas necesidades se presentan continuamente en la vida diaria, cuando

el ser humano muestra deseos de casarse, de tener una familia, de ser

parte de una comunidad, ser miembro de una iglesia o asistir a un club

social (Quintero; J; 2007:2).

 Necesidades de estima: es el reconocimiento hacia la persona, el logro

particular y el respeto hacia los demás; al satisfacer estas necesidades,

las personas tienden a sentirse seguras de sí misma y valiosas dentro de

una sociedad; cuando estas necesidades no son satisfechas, las

personas se sienten inferiores y sin valor (Quintero; J; 2007:2).

 Necesidades de auto-realización: responde a la necesidad de una

persona para ser y hacer lo que la persona “nació para hacer”, es decir,

es el cumplimiento del potencial personal a través de una actividad

específica; de esta forma una persona que está inspirada para la música

debe hacer música, un artista debe pintar, y un poeta debe escribir

(Quintero; J; 2007:3).
Fuente: Quintero; J (2007); Universidad Fermin Toro; Escuela de Doctorado;

Seminario Teorías y paradigmas educativos; Venezuela; extraído el 28 de Junio

del 2012 en sitio web: http://doctorado.josequintero.net/

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