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Um profeta como Moshe

“YHWH levantará para você um profeta como eu de entre vocês, de seus


próprios parentes. Você deve prestar atenção nele ... ”Deuteronômio 18:15

Ao contrário da opinião popular, Moshe não era “o Legislador”; ele era o


homem a quem YHWH escolheu para revelar Sua Torá. Yeshua Mashiyach
também não era "o Legislador"; ele era e é a Palavra de YHWH que veio do Pai
em forma corpórea física para "revelar o Pai".
Muitos dos mandamentos que Moshe ensinou foram claramente dados antes
do dilúvio, especificamente o Eser haDibrot (Dez Mandamentos). Da mesma
forma, Mashiyach Yeshua não trouxe nenhum de seus "novos" mandamentos,
mas sim, ele trouxe um Pacto Renovado. Em aramaico “Khawdata” significa
literalmente “renovação” ou “fazer novo”, portanto, o Novo Pacto é uma
“renovação” ou um “fazer novo” do Pacto que YHWH estabeleceu anteriormente
entre Ele e o Seu povo. Cada mandamento que Yeshua ensinou teve sua
origem na Torá, e Mashiyach ampliou a Torá. A Torá é um livro de Amor,
Bondade e Misericórdia que é a base para toda a justiça na terra e no céu;
mas é Mashiyach quem é um profeta como Moshê que harmoniza a Torá e o
Convênio de acordo com a verdade original e a intenção da Torá.
“A Torá” que Mashiyach revelou é “muito ampla” - muito além das fronteiras
do intelecto humano. Rav Shaul ensinou que “a Torá é Espiritual”; portanto,
ter a Torá escrita em nossos corações significa ter o Espírito de Mashiyach
dentro de nós. Mashiyach é o ponto focal da vida; tudo é harmonizado e
unificado nos mundos espiritual e físico de acordo com Mashiyach.

Como Moshe claramente soletrou as “bênçãos e maldições”, Mashiyach


elucidou a humanidade sobre como se aproximar de YHWH - ou como negá-Lo
afastando-se da Torá.
A Torá é um universo dentro de si mesmo, com dimensões que a humanidade
não começou nem a entender nem a compreender; todavia, muitos tolamente
“ignoram” a Torá e Yeshua porque erroneamente acreditam que estão
intelectualmente e espiritualmente preparados para avaliar a Palavra de
Elohim de acordo com suas próprias “críticas superiores”. Yeshua disse “… se
você deseja entrar em vida, guarda os mandamentos ” (Mateus 19:17); em
outras palavras, a vida começa quando nos rendemos e guardamos os
mandamentos de YHWH. “Aquele que deseja fazer a Sua vontade pode
compreender o meu ensino, se é de Elohim, ou se da minha vontade eu falo”
(João 7:17). Portanto, se não “fizermos a Sua vontade”, tampouco
compreenderemos ou experimentaremos como o Mashiyach e a Torá unificam
todas as coisas.
“Eu os ressuscitará um profeta do meio de seus irmãos, como a vós, e porei as
minhas palavras na sua boca, e ele falará a todos os que eu lhe ordenar”
(D'varim / Deut. 18:18).
(Veja também João 6:14.) A Torá veio e habitou entre nós no corpo de
Mashiyach ben Yosef que é a Salvação de YHWH. Através do Mashiyach, a
“Consciência do Messias” é acessível para trazer a humanidade em harmonia
uns com os outros, com a Criação ao nosso redor e ao Pai. Um exame
cuidadoso da Torá revela que a humanidade foi dotada de um potencial
ilimitado, mas temos lutado para trazer harmonia a nós mesmos e aos
mundos pelos quais nos foi dada a responsabilidade - e é por isso que
Mashiyach veio para trazer a redenção.

Se a humanidade é escravizada pela injustiça, só podemos nos culpar por


escolher viver em oposição a Mashiyach, que é o Profeta como Moisés. Embora
a maior parte do mundo esteja ocupada remodelando a torre de Babel, os
seguidores de Mashiyach reconhecem a futilidade da rebelião do homem
contra a Perfeição de Mashiyach, que é capaz de preservar a humanidade e
assegurar prosperidade abundante.

Para todos Mesmo enquanto a humanidade continua a destruir o “ponto azul


pálido”, deixando a devastadora pobreza moral, a fome, a injustiça e o horror
em seu rastro, Mashiyach está estabelecendo o Padrão que julga todos os tipos
de injustiça. Moshe exigiu do faraó: "Deixe meu povo ir" (Sh'mot / Ex. 5: 1),
mas é Mashiyach que veste seus seguidores com o poder da liberdade de
dentro para parar de pecar, e parar a rebelião, e se afastar todos os tipos de
hábitos destrutivos devem ser conformados na “Imagem de Elohim”. Yeshua
veio na autoridade de seu Pai, ele disse; “Estas palavras que eu falo, eu não
falo de mim mesmo, mas daquele que habita em mim, meu Pai faz estas
obras” (João 14:10).

Versículo 19.

Peça, requerer, exija, com acusativo de coisa Ezequiel 20:40; + Pessoa


deuteronômio 23:22; Miquéias 6: 8; exata, muitas vezes com a ideia de
garantia vingadora, ‫ מֵ עִ ם‬Dt 18:19, de modo que com ‫ ִמיַּד‬Ez 34:10, ‫ִמיַּד דָּ ם דָּ ַּרׁש‬
Genesis 9: 5 (P) Ez 33: 6; somente acusativo, Salmo 9:13, Salmo 10:15;
Salmos absolutos 10: 4; Salmos 10:13; 2 Crônicas 24:22.

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