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La Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano aprobada por la
Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789, es uno de los
documentos fundamentales de la Revolución francesa (1789-1799) en cuanto a
definir los derechos personales y los de la comunidad, además de los universales.
Influenciada por la doctrina de los derechos naturales, los derechos del hombre se
entienden como universales.
Una segunda versión ampliada, conocida como Declaración de los Derechos del Hombre de 1793 fue aprobada posteriormente e
incorporada a la Constitución francesa de 1793, ambas de muy breve aplicación. Seguida de la Declaración de los Derechos y
Deberes del Hombre y del Ciudadano de 1795en la Constitución de 1795 que establece el Directorio.
En el derecho constitucional francés, la Declaración de 1789 es parte de la Constitución francesa de 1946, que agrega los derechos
sociales en su preámbulo, y de laConstitución francesa de 1958que conserva el preámbulo de la Constitución de 1946.
Índice
Inicio
Contenido
Artículos
Memoria del Mundo
Referencias
Bibliografía
Véase también
Enlaces externos
Inicio
En el Juramento del Juego de Pelota el 20 de junio de 1789, los diputados franceses de la Asamblea Nacional se habían fijado como
misión principal la de dar por primera vez una Constitución a Francia, y crearon con este fin un comité que preparase el "orden de
trabajo sobre la constitución del reino". El mismo día que la Asamblea adoptó el nombre de Asamblea Nacional Constituyente, el 9
de julio de 1789, Mounier presentó ante la Asamblea el informe del comité, en el
que se recomendaba redactar un preámbulo que enumerase los derechos
fundamentales que la Constitución debía respetar.1 Se llegaron a leer 21 proyectos
de declaración, incluido uno de La Fayette, uno de Robespierre y otro de la ciudad
de París.2 El 19 de agosto, la Asamblea acordó que la declaración sería debatida por
los diputados a partir del proyecto de 24 artículos propuesto por el 6º Bureau, que
fue el proyecto más votado por delante del presentado por el Abad Sieyès.3 Los
artículos fueron debatidos, redactados y votados uno por uno en los días siguientes
(del 20 al 26 de agosto), modificándose sustancialmente el contenido de la
declaración que quedó en 17 artículos. Se aprobó el último artículo, el 17 relativo al
derecho a la propiedad, el26 de agosto de 1789.4 5
La declaración tiene un alcance general y orientado hacia el futuro. Los Constituyentes enumeran lo que no son derechos creados por
los revolucionarios, sino que son derechos constatados. Es la consecución de la filosofía del Siglo de las Luces. Los derechos
naturales e imprescriptibles del hombre, que son anteriores a los poderes establecidos y son considerados como aplicables en
cualquier lugar y cualquier época:
la libertad.
la propiedad.
la seguridad.
la resistencia a la opresión.
Muchos artículos son dedicados a la libertad:
La propiedad es un derecho inviolable y sagrado (artículo 17). Según este artículo "Nadie puede ser privado de ella, excepto cuando
la necesidad pública, legalmente constatada, lo exige con evidencia y con la condición de una indemnización previa y justa."
Los artículos que definen al ciudadano dentro de la organización del sistema político son menos precisos y son condicionados por el
recelo hacia el Antiguo Régimen. El artículo 6 afirma que la ley es la expresión de la voluntad general, la expresión de la soberanía y
la fuente de los poderes públicos. Según el artículo 15, los agentes públicos son responsables de su gestión y la sociedad tiene el
derecho de pedirles que rindan cuenta de ella. No se mencionan sin embargo los derechos sociales, que proceden de una definición
distinta de la palabra "derecho": la Declaración determina la legitimidad de los actos, mientras que los derechos sociales definen
garantías materiales.
El artículo 16 es el precepto en el cual están consagrados los fundamentos de todo Estado que se jacte de tener Constitución; el
artículo en comento señala que un Estado que no garantice los derechos humanos y no establezca la separación de poderes, carece de
Constitución.
Los miembros de la Asamblea Constituyente manejaban ideas generales y conceptos teóricos, pero no definieron las condiciones
concretas en las que se debía de establecer el gobierno del pueblo, dado que se trataba de un preámbulo a una Constitución.
Plantearon principios trascendentales cuya aplicación concreta quedó definida en la propia Constitución. Este texto servirá de base a
todos los regímenes que se inscriben dentro de una tradición republicana.
La Declaración de 1789 ha inspirado un gran número de textos similares en Europa y América Latina. La tradición heredada de la
Revolución francesa está también presente en laConvención Europea de los Derechos Humanos,firmada en Roma el 4 de noviembre
de 1950.
Artículos
Los Artículos de La Declaración Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano:
1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales solo pueden fundarse en la utilidad
común.
2. La finalidad de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Esos derechos
son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
3. La fuente de toda soberanía reside esencialmente en la Nación; ningún individuo, ni ninguna corporación pueden ser revestidos de
autoridad alguna que no emane directamente de ella.
4. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio a los demás. El ejercicio de los derechos naturales de cada
hombre, no tiene otros límites que los que garantizan a los demás miembros de la sociedad el disfrute de los mismos derechos. Estos
límites solo pueden ser determinados por la ley
.
5. La ley solo puede prohibir las acciones que son perjudiciales a la sociedad. Lo que no está prohibido por la ley no puede ser
impedido. Nadie puede verse obligado a aquello que la ley no ordena.
6. La ley es expresión de la voluntad de la comunidad. Todos los ciudadanos tienen derecho a colaborar en su formación, sea
personalmente, sea por medio de sus representantes. Debe ser igual para todos, sea para proteger o para castigar. Siendo todos los
ciudadanos iguales ante ella, todos son igualmente elegibles para todos los honores, colocaciones y empleos, conforme a sus distintas
capacidades, sin ninguna otra distinción que la creada por sus virtudes y conocimientos.
7. Ningún hombre puede ser acusado, arrestado y mantenido en confinamiento, excepto en los casos determinados por la ley, y de
acuerdo con las formas por esta prescritas. Todo aquel que promueva, solicite, ejecute o haga que sean ejecutadas órdenes arbitrarias,
debe ser castigado, y todo ciudadano requerido o aprendido por virtud de la ley debe obedecer inmediatamente, y se hace culpable si
ofrece resistencia.
8. La ley no debe imponer otras penas que aquellas que son estricta y evidentemente necesarias; y nadie puede ser castigado sino en
virtud de una ley promulgada con anterioridad a la ofensa y legalmente aplicada.
9. Todo hombre es considerado inocente hasta que ha sido declarado convicto. Si se estima que su arresto es indispensable, cualquier
rigor mayor del indispensable para asegurar su persona ha de ser severamente reprimido por la ley
.
10. Ningún hombre debe ser molestado por razón de sus opiniones, ni aún por sus ideas religiosas, siempre que al manifestarlas no se
causen trastornos del orden público establecido por la ley
.
11. Puesto que la libre comunicación de los pensamientos y opiniones es uno de los más valiosos derechos del hombre, todo
ciudadano puede hablar, escribir y publicar libremente, excepto cuando tenga que responder del abuso de esta libertad en los casos
determinados por la ley.
12. Siendo necesaria una fuerza pública para garantizar los derechos del hombre y del ciudadano, se constituirá esta fuerza en
beneficio de la comunidad, y no para el provecho particular de las personas a las que ha sido confiada.
13. Siendo necesaria, para sostener la fuerza pública y subvenir a los gastos de administración, una contribución común, esta debe ser
distribuida equitativamente entre los ciudadanos, de acuerdo con sus facultades.
14. Todo ciudadano tiene derecho, ya por sí mismo o por su representante, a constatar la necesidad de la contribución pública, a
consentirla libremente, a comprobar su adjudicación y a determinar su cuantía, su modo de amillaramiento, su recaudación y su
duración.
15. La sociedad tiene derecho a pedir a todos sus agentes cuentas de su administración.
16. Una sociedad en la que la garantía de los derechos no está asegurada, ni la separación de poderes determinada, no tiene
Constitución.
17. Siendo inviolable y sagrado el derecho de propiedad, nadie podrá ser privado de él, excepto cuando la necesidad pública,
legalmente comprobada, lo exige de manera evidente, y a la condición de una indemnización previa y justa.
Efectos en el derecho constitucional francés. De acuerdo al preámbulo de la Constitución de la Quinta República de Francia
(adoptada el 4 de octubre de 1958, y actual constitución), se establece que:
Las legislaciones de impuestos o prácticas que parezcan hacer alguna innecesaria diferencia entre ciudadanos son
desechadas como anticonstitucionales.
Las propuestas de clara discriminación con bases étnicas son descartadas porque infringen el principio de igualdad,
ya que deberían estar en igualdad.
Referencias
1. Texto integral del informe de Mounier (http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k495230/f282.image.pagination.langFR)
, en
los archivos de la Asamblea Nacional de 1787 a 1860, del 5 de mayo de 1789 al 15 de septiembre de 1789, debates
del 9 de julio de 1789, págs. 214-216, en Gallica.
2. Weiss, Juan Bautista (1931). Historia Universal, Volumen XV: Los Estados Unidos vs Canadá. La Revolución
francesa. Barcelona: Tipografía La Educación., pág. 506.
3. Resolución del 19 de agosto de 1789 (http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k495230/f527.image.pagination.langFR) , en
los archivos de la Asamblea Nacional de 1787 a 1860, del 5 de mayo de 1789 al 15 de septiembre de 1789, pág.
459, en Gallica.
4. Debates del 26 de agosto de 1789 (http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k495230.image.f557.langFR) , en los archivos
de la Asamblea Nacional de 1787 a 1860, del 5 de mayo de 1789 al 15 de septiembre de 1789, pág. 489, en Gallica.
5. Algunas fuentes indican equivocadamente como día de la aprobación el 27 de agosto.
Bibliografía
Georg Jellinek, Die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte
, Duncker&Humblot, Berlín, 1895.
Vincent Marcaggi, Les origines de la déclaration des droits de l'homme de 1789
, Fontenmoing, París, 1912.
Giorgio Del Vecchio, La déclaration des droits de l’homme et du citoyen dans la Révolution française: contributions à
l’histoire de la civilisation européenne, Librairie générale de droit et de jurisprudence, París, 1968.
Claude-Albert Colliard, La déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, La doumentation française,
París, 1990, ISBN 2-11-002329-5.
Gérard Conac, Marc Debene, Gérard Teboul, eds, La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789;
histoire, analyse et commentaires, Economica, París, 1993,ISBN 978-2-7178-2483-4.
Realino Marra, La giustizia penale nei princìpi del 1789, in «Materiali per una storia della cultura giuridica», XXXI-2,
2001, pp. 353-64.
Véase también
Enlaces externos
Wikisource contiene una copia de laDeclaración de los derechos del hombre y del ciudadano
.
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano.
Texto original de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 en la web del Ministerio de
Justicia francés. (en francés)
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Declaración_de_los_derechos_del_hombre_y_del_ciudadano&oldid=113312066
»
Esta página se editó por última vez el 15 ene 2019 a las 23:29.
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