UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

TEMA:
UNIDAD II

PARTICIPANTE:
Alfred Miguel Gil Agramonte

MATRÍCULA:
2019-00857

ASIGNATURA:
Filosofía General

INTRODUCCION

Con carácter general, puede decirse que la filosofía es una rama del conocimiento
humano, que se caracteriza por estar integrada por un conjunto incorporal de ideas y
concepciones, adquirido en forma altamente ajena a la percepción por medio de los
sentidos, y que versan sobre cuestiones directamente referidas al hombre como
ser, como sujeto inteligente, como especie esencialmente social. La filosofía analiza el
lugar que el hombre ocupa en el universo y la naturaleza, los instrumentos, procesos y
objetos de su pensamiento, los valores a que debe atenerse en su relación con otros
hombres y con la sociedad humana.

Actividad I: Introduccion a la filosofia

Consultar en el texto básico de la asignatura, recursos en plataforma y otras

fuentes los contenidos de la Unidad I

Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad I de tu

texto y luego realiza las actividades que se te presentan a continuación.

a) Define el concepto de filosofia según Epicuro, Cicerón, Kant y luego haz

una interpretación a cada una de las definiciones dadas por cada uno de ellos.

Epicuro (341-270 a. C.): “La filosofía es una actividad que procura con discursos
y razonamientos la vida feliz”.

Opinión:

Para mí, la filosofía busca la felicidad del hombre pero con una base, con verdades.

Cicerón, 106-43): “La filosofía es el conocimiento de las cosas divinas y humanas

y de sus causas y principios en que todas ellas se contienen”.

Opinión:

Con esta definición dada por Ciceron, entiendo que la filosofía es la que enseña las
cosas que suceden, y todo lo que en ellas existe.

Kant, (1724-1804): “La filosofía es la ciencia de los fines últimos de la razón

humana”. “La filosofía es la legislación de la razón humana”. “La filosofía es la
idea de la perfecta sabiduría, que muestra únicamente los últimos fines de la
razón humana”.

Opinión:

La filosofía es como la ley de la raza humana, es sabiduría que muestra cuales son los
objetivos de la existencia humana.

b) Analiza la frase de Platón titulada “del asombro surge el pensamiento”,

señala su significado

Del asombro surge el pensamiento.

Cuando vemos algo que nos impresiona, pensamos, nos llegan ideas y preguntas, eso
es pensar.

c) De las diversas interpretaciones de filosofia, investiga cuales de ellas están

íntimamente ligadas a los problemas humanos, a tus propios problemas.

La importancia y utilidad de la Filosofía es una verdad práctica y de sentido común. Su

se considera la Filosofía por parte de su etimología, nada más digno del hombre, como
ser inteligente.

Que por medio de ella se desarrollan, robustece y perfeccionan las facultades del
hombre y principalmente las intelectuales, por razón de las cuales el hombre se
distingue y se eleva sobre todos los demás seres del mundo, lo cual vale tanto como
decir que la filosofía constituyen la perfección más noble y característica del hombre
como ser inteligente en el orden natural. El oficio y efecto de la filosofía es por una
parte dirigir y conducir al hombre al conocimiento y posesión de la verdad, y por otra
ordenar y dirigir sus acciones morales en armonía con el conocimiento y posesión de
Dios como último fin del hombre por medio de la práctica de la virtud y la virtud y la
verdad son los bienes más excelentes, o mejor dicho, los únicos bienes verdaderos a
que el hombre debe aspirar en esta vida.

d) Enumera los recursos naturales que utiliza el filósofo para llegar a la verdad

La filosofía de la naturaleza, a veces llamada filosofía natural o cosmología es el

nombre que recibió la rama de la ciencia que hoy conocemos como ficica hasta
mediados del siglo XIX. Así, el conocido tratado de isaac newton, Philosophiæ naturalis
principia mathematica.

e) Da 3 ejemplos de cómo la filosofia ayuda al ser humano a enfrentar los

problemas.

No siempre podemos cambiar los hechos de la vida, pero podemos cambiar la manera
en que los interpretamos, que es lo que ayuda a mejorar la salud.

Según el filósofo, el mito de la caverna de Platón puede ayudarnos a mejorar la imagen

que tenemos de nosotros mismos; el concepto de inconsciente colectivo de Jung, a
mejorar las relaciones de pareja, y la ética de Kant, a sobreponernos a problemas en la
universidad.

Tener problemas es normal, y la congoja emocional no constituye necesariamente una

enfermedad. Las personas que luchan por hallar una manera de comprender y
manejarse en un mundo que cada día es más complejo no tienen por qué verse
etiquetadas con un trastorno.
f) Elabora un cuadro y presenta los diversos planteamientos en relación a la
epistemología de la filosofía y los diferentes métodos de estudiarla.

g) Recupera la anécdota socrática que se encuentra en la página 28 de tu libro

de texto y contesta los siguientes planteamientos:

Explica si Sócrates aplicó la Mayéutica

si fue aplicada por socrate y define que a través del cual el maestro hace que el
alumno, por medio de preguntas, descubra conocimientos

Si la Mayéutica ayuda a encontrar la verdad

Como la partera, Sócrates lleva a cabo tres funciones fundamentales: despierta y

apacigua los dolores del parto, conduce bien los partos difíciles y provoca, si es
necesario, el aborto; el proceso es doloroso debido a las crueles interrogantes del
método socrático, pero esto desencadena la iluminación, en la que la verdad parte
desde el mismo individuo.

h) Investiga los principales métodos filosóficos que se han utilizado a través

del tiempo y cuáles filósofos los han usado con éxito.

es, por tanto, también traer lo profundo a la superficie y hacerlo claro, patente,
perogrullada. Trátase en ella precisamente de hacer patente lo latente, somero lo
profundo, de llegar a conceptos "claros y distintos", como Descartes decía. Filosofar es,
a la vez, profundizar y patentizar, es frenético afán de volver del revés la realidad
haciendo que lo profundo se convierta en superficial.

1. Métodos Filosóficos
2. Mayéutica • La mayéutica corresponde al método filosófico usado por Sócrates. • Su
origen es discutido algunos dicen que corresponde a la palabra griega maieutiké la cual
significa arte de las parteras, arte de ayudar a procrear (la madre de Sócrates,
Fenaretes, era partera de oficio) otros en cambio proponen que se refiere a MAYA una
de las pléyades de la mitología griega, lo más probable es que sea la primera la
aproximación más cercana.

3. Mayéutica • La mayéutica como método o técnica, se refiere al arte de interrogar

para llegar al conocimiento no conceptualizado, de ahí la relación con las parteras,
pues Sócrates no creía en un discípulo como un recipiente de conocimiento, sino como
un buscador del conocimiento, además él creía que el conocimiento estaba dentro de
las personas, entonces lo que Sócrates hacia era ayudarle a dar a luz el conocimiento.
• La mayéutica se basa en la creencia de que existe un conocimiento que se acumula
en la conciencia por la tradición y la experiencia de generaciones pasadas. Por lo tanto,
en la mayéutica el individuo es invitado a descubrir la verdad que se encuentra en él
latente sin haberla hecho conciente, mientras que la ironía, históricamente creada por
Sócrates, combate en el individuo lo erróneo de lo que cree saber y tiene como verdad,
siendo falso.

4. Mayéutica • “Mi arte mayéutica tiene las mismas características generales que el arte
[de las comadronas]. Pero difiere de él en que hace parir a los hombres y no a las
mujeres, y en que vigila las almas, y no los cuerpos, en su trabajo de parto. Lo mejor
del arte que practico es, sin embargo, que permite saber si lo que engendra la reflexión
del joven es una apariencia engañosa o un fruto verdadero” Teetetes de Platón
refiriéndose a una supuesta declaración de Sócrates

5. Pasos de la Mayéutica 1) Se plantea una cuestión o preguntas del siguiente tipo

¿qué es la virtud?, ¿qué es la ciencia?, ¿en qué consiste la belleza? 2) El interlocutor
da una respuesta, respuesta inmediatamente discutida o rebatida por el maestro 3)
Sigue a esto un dialogo formado por una serie de preguntas, con el fin de ver las
inconsistencias de las respuestas y concepciones, aquí se forma un momento de
confusión para el discípulo que Sócrates compara al dolor de la mujer al dar a luz 4)
Tras este momento de confusión, la intención del método mayéutico es elevarse
progresivamente a definiciones cada vez más generales y precisas de la cuestión que
se investiga (la belleza, la ciencia, la virtud); 5) La discusión concluiría cuando el
alumno, gracias a la ayuda del maestro, consigue alcanzar el conocimiento preciso,
universal y estricto de la realidad que se investiga (aunque en muchos diálogos de
Platón no se alcanza este ideal y la discusión queda abierta e inconclusa).

6. Dialéctica • Dialéctica corresponde al método usado por Platón y Aristóteles en cierto

momento, se distingue de la mayéutica desde el comienzo, aunque en base nace de
ella pues es también un método de dialogo, Platón posee un concepto del conocimiento
muy distinto de su maestro Sócrates, el plante que el conocimiento no se encuentra en
el interior de cada persona, sino en otro mundo al cual solo es accesible por el
pensamiento, el mundo de las ideas.

7. Dialéctica A lo largo de la historia de la Filosofía la dialéctica ha recibido distintos

significados. Algunos de estos significados son: • Arte del diálogo y la discusión. •
Lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la Historia. • Técnica de
razonamiento que procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis,
resolviendo la contradicción a través de la formulación de una síntesis final. • Arte de
ordenar los conceptos en géneros y especies. • Modo de elevarse desde lo sensible
hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los sentidos hacia el desarrollo
de conceptos de un mayor grado de universalidad y racionalidad.

8. Dialéctica • Algunas de las características que Platón atribuye a la dialéctica son: • A.

es una actividad cognoscitiva pues se trata del ejercicio de la razón; • B. su objeto es el
conocimiento del Mundo Inteligible, de las relaciones existentes entre las Ideas; • C. su
aspiración última es el conocimiento de la Idea de Bien y del modo en que ésta es el
fundamento último de toda la realidad; así, Platón definirá la filosofía como "una
ascensión al ser"; • D. por ser una actividad estrictamente racional no se apoya en la
percepción; por utilizarse la pura razón el conocimiento al que da lugar es conocimiento
estricto, conocimiento universal y necesario; • E. no acepta hipótesis: no acepta como
verdadera ninguna premisa que no haya sido cuestionada, busca el sentido último, la
razón más profunda de cada tema que trata.

9. Método Aristotélico • El método aristotélico generalmente se reconoce como la previa

al conocimiento científico, algunos le llaman análisis, basado en su teoría del
conocimiento se puede decir que el método aristotélico trata de obtener el conocimiento
de la observación de las causas, por medio de la deducción, (de lo general abstracto a
lo singular concreto), de la inducción (epagoge, conducción), (de lo particular se infiere
lo universal, katholou) y de la analogía (de la relación de semejanza entre cosas
distintas).

10. Método Aristotélico • Para Aristóteles el método filosófico implica el ascenso que va
del estudio de fenómenos particulares al conocimiento de esencias, pero partiendo del
hecho de que el conocimiento nace de la experiencia sensible y se completa en la
razón del hombre.

11. Aristóteles • "Nada hay en el entendimiento que no haya pasado antes por los
sentidos" Con esto Aristóteles rechaza la idea de un universo dual, rechaza la teoría de
las ideas de platón y también la del conocimiento interno de Sócrates, para declarar la
unidad del universo y los sentidos como primera aproximación al conocimiento.

12. Método Cartesiano o Duda metódica • Este método es desarrollado por Rene
Descartes, en un periodo de constante lucha entre la religión y la ciencia, y donde
ambas se adjudicaban dueñas de la verdad, Rene Descartes busca un método en el
cual no exista cabida al error, en este punto se apoya en las matemáticas.

13. Rene Descartes • “Toda la filosofía es como un árbol, cuyas raíces son la
metafísica, el tronco es la física y las ramas que salen de ese tronco son todas las
demás ciencias, las cuales se pueden reducir a tres principales: la medicina, la
mecánica y la moral. “ • El concepto de conocimiento de Descartes declaraba que tanto
ciencias como filosofía eran uno.

14. Método Cartesiano • Descartes con el fin de recuperar el consenso del

conocimiento y restituir el orden a la sociedad se apoyará en la razón individual,
enfocándola como un principio que lo regula todo, desde la naturaleza hasta las
pasiones individuales. Pero esa razón necesita una regla y un método que de certeza.

15. • COGITO ERGO SUM • Pienso luego existo, todo aun la existencia se limitan y
subordinan al razonamiento,

La filosofía no es sólo un viaje a lo profundo. Es un viaje de ida y vuelta, y

CONCLUSION

La filosofía es un asunto de todos, debemos luchar para que todas las barreras entre
ésta y la ciencia y el público en general se rompan. El mundo va como va. La filosofía
no puede eludir la responsabilidad ética que es justamente pensar en el mundo.
Hay que construir los medios para hacer escuchar esa otra manera de hacer filosofía, y
después de encontrar los medios utilizar al máximo para hacer del pensamiento una
fiesta; porque es una de las actividades humanas que provoca un

La felicidad tal que el hombre nunca se arrepiente de haber pensado.