ESCUELA SUPERIOR POLITÉCNICA DE CHIMBORAZO

FACULTAD DE CIENCIAS
ESCUELA DE BIOQUÍMICA Y FARMACIA
CÓDIGO DE ÉTICA
Nombre: Evelyn Tixi Sanchez
Código: 2853
Nivel: Noveno “A”
VALORES
Rectitud: La rectitud es un atributo, una forma de vivir y de ser,
es señal de coherencia consigo mismo; es la firmeza del carácter y la
disposición de la conciencia. Este término suele indicar la integridad y la
seriedad presentes en una persona.

Eficiencia: La eficiencia es la capacidad de hacer las cosas bien, la

eficiencia comprende y un sistema de pasos e instrucciones con los
que se puede garantizar calidad en el producto final de
cualquier tarea. La eficiencia depende de la calidad humana o motora
de los agentes que realizan la labor

Respeto: “acción de mirar atrás”, “consideración, atención”; sugiere

entonces como una mirada atenta, tomar algo en consideración. El
respeto es reconocer el derecho ajeno; es el reconocimiento,
consideración, atención o deferencia, que se deben a las otras
personas.

Honestidad: valor que hace que la persona actúe siempre con base en la
verdad y en la auténtica justicia, dando a cada quien lo que le corresponde,
incluida ella misma. Es una condición fundamental para las relaciones
humanas, para la amistad y la auténtica vida comunitaria

Responsabilidad: La responsabilidad es el cumplimiento de las

obligaciones o cuidado al hacer o decidir algo, o bien una forma de
responder que implica el claro conocimiento de que los resultados
de cumplir o no las obligaciones, recaen sobre uno mismo. La
responsabilidad se puede ver como la conciencia acerca de las
consecuencias que tiene todo lo que hacemos o dejamos de hacer
sobre nosotros mismos o sobre los demás.

Respeto por la vida: acción de hacer lo que se siente en todo

momento con armonía y con amor hacia la vida, observarla y
disfrutarla, y tomar decisiones basadas en el respeto al ser humano y
al mundo entero
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Tolerancia: se refiere a la capacidad de respetar todo aquello que es

diferente a lo propio, que no compartimos e incluso que no se puede
reprimir, es decir, opiniones, creencias, sentimientos, costumbres,
entre otros. Ser tolerantes no se refiere a ser indiferentes, todo lo
contrario, es un valor moral que permite reconocer y aceptar las
diferencias hacia todo aquello que nos resulte diferente, nos genere
incomodidad o no compartamos.

Compañerismo: El compañerismo es la actitud de quienes se

acompañan y se apoyan entre sí para lograr algún fin.
Compañerismo se denomina también esta clase de vínculo entre
compañeros, así como la situación de armonía y buena
correspondencia entre ellos.

Amor por el prójimo: es la acción desinteresada de desear y hacer

bien en otros, principalmente de aquellos que de alguna manera son
discriminados. El amor al prójimo no es amar al que siempre está
en la buena contigo, es también amar a los enemigos, sí, a esa
persona que tú no le hablas o que siempre discute contigo debes de
amarla.

Caridad: es una actitud personal que implica comprender a los

demás, especialmente en relación al sufrimiento ajeno. Una persona
es caritativa si interiormente siente el impulso de ayudar al que sufre
y dicho impulso se traduce en alguna acción concreta

Empatía: Intención de comprender los sentimientos y emociones,

intentando experimentar de forma objetiva y racional lo que siente
otro individuo. La palabra empatía es de origen griego “empátheia”
que significa “emocionado”.

Compromiso: es una obligación contraída o palabra dada,

también es la capacidad que tiene el ser humano para tomar
conciencia de la importancia que tiene cumplir con el desarrollo
de su trabajo dentro del tiempo estipulado para ello
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Transparencia: Ser transparente es ser claro, evidente. Es un valor

aplicado a la conducta humana, no significa otra cosa que permitir
que los demás entiendan claramente el mensaje que les estamos
proporcionando y perciban un mensaje que exprese lo que realmente
deseamos o sentimos.

Justicia: La justicia es un conjunto de valores esenciales sobre

los cuales debe basarse una sociedad y el Estado, estos valores
son el respeto, la equidad, la igualdad y la libertad. La justicia, en
sentido formal, es el conjunto de normas codificadas aplicadas
por jueces sobre las cuales el Estado imparte justicia, suprimiendo
la acción o inacción que generó la afectación del bien común. La
palabra justicia proviene del latín “iustitia” que significa “justo”,
y deriva del vocablo ius.

Agradable: La palabra agradable es un adjetivo calificativo que

empleamos con recurrencia en nuestro idioma español para indicar
cuando algo o alguien nos causa agrado. En tanto, por agrado se
designa a un gusto, al placer y a la complacencia experimentada.
Entonces, aquello o aquel que es agradable nos causarán
directamente placer, nos complacerá y nos dará un enorme gusto.

Confidencialidad: es la cualidad de confidencial (que se dice o

hace en confianza y con seguridad recíproca entre dos o más
individuos). Se trata de una propiedad de la información que
pretende garantizar el acceso sólo a las personas autorizadas.

Integridad: La integridad implica un buen grado de madurez en el nivel

ético y espiritual, que conducen a la persona a actuar lo mejor posible en
todas las circunstancias, pues este valor afecta positivamente a todo su
entorno. Las personas íntegras son confiables, delegables, irradian y
comparten sabiduría, y son además facilitadoras de las relaciones
interpersonales.
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Ética en medicamentos: El uso de los medicamentos por parte
de los profesionales sanitarios tiene que seguir unas normas
éticas comunes para todos con el fin de garantizar los derechos
de los pacientes. Cuando hablamos de la ética en la utilización
de los medicamentos, o de otras formas de actividad asistencial,
hablamos de BIOÉTICA.

Ética en alimentos: Tanto los sistemas éticos propiamente

dichos como las prácticas éticas de cada sociedad presumen la
necesidad de proporcionar, a los que son físicamente capaces, los
medios necesarios para obtener alimentos y permitir que los que
no puedan procurarse alimentos los reciban directamente. El no
hacerlo se considera una injusticia, un acto poco ético, mientras
que la supresión del hambre y de la malnutrición se considera
benéfica.

BIBLIOGRAFÍA
Lares, L. A. (03 de 11 de 2018). Nemi. Obtenido de
https://www.uv.mx/psicologia/files/2014/11/VALORES-UNIVERSALES.pdf

SEP. (03 de 11 de 2018). Obtenido de

https://www2.sepdf.gob.mx/quienes_somos/ce/archivos/curso-etica-2016-afsedf.pdf